۴۳ شلوک
- 1
ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दन ।
तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि केशव ॥
مشینی مسودٕjyāyasī cetkarmaṇaste matā buddhirjanārdana |
tatkiṃ karmaṇi ghore māṃ niyojayasi keśava ||
مشینی مسودٕارجُنن ووٚن: اے جناردن، اگر توٚہۍ بُدھی کرمہٕ کھوٚتہٕ بہتر مانان چھِو، تیٚلہِ اے کیشو، مےٚ کیازِ چھِو یتھ خوفناک کامہِ کُن لاگان؟
- 2
व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे ।
तदेकं वद निश्चित्य येन श्रेयोऽहमाप्नुयाम् ॥
مشینی مسودٕvyāmiśreṇeva vākyena buddhiṃ mohayasīva me |
tadekaṃ vada niścitya yena śreyo'hamāpnuyām ||
مشینی مسودٕتوٚہۍ چھِو گویا ملیٚمژو کتھو سٟتۍ میون مَن پریشان کران۔ مےٚ وٲنِو یقینی طور سُہ اکھ چیز یمہِ سٟتۍ بہٕ اعلیٰ ترین بلٲے حٲصل کرہٕ۔
- 3
लोकेऽस्मिन् द्विविधा निष्ठा पुरा प्रोक्ता मयानघ ।
ज्ञानयोगेन साङ्ख्यानां कर्मयोगेन योगिनाम् ॥
مشینی مسودٕloke'smin dvividhā niṣṭhā purā proktā mayānagha |
jñānayogena sāṅkhyānāṃ karmayogena yoginām ||
مشینی مسودٕشری بھگوانن ووٚن: اے بے گُناہ، یتھ دُنیاہس منٛز آو مےٚ پرٛانہِ زمانہٕ زٕ قسمٕچ وَتھ ہیچھناونہٕ: غور و فکرس کُن مٲیل لُکن خٲطرٕ گیان یوگ، تہٕ عملس کُن مٲیل لُکن خٲطرٕ کرم یوگ۔
- 4
न कर्मणामनारम्भान्नैष्कर्म्यं पुरुषोऽश्नुते ।
न च संन्यसनादेव सिद्धिं समधिगच्छति ॥
مشینی مسودٕna karmaṇāmanārambhānnaiṣkarmyaṃ puruṣo'śnute |
na ca saṃnyasanādeva siddhiṃ samadhigacchati ||
مشینی مسودٕانسان چھُ نہٕ کرم شروٗع نہٕ کٔرِتھ کرمہٕ نِشہِ آزٲدی حٲصل کران، تہٕ نہٕ چھُ صرف ترکہٕ سٟتۍ کمال حٲصل کران۔
- 5
न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् ।
कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ॥
مشینی مسودٕna hi kaścitkṣaṇamapi jātu tiṣṭhatyakarmakṛt |
kāryate hyavaśaḥ karma sarvaḥ prakṛtijairguṇaiḥ ||
مشینی مسودٕکانٛہہ ہیٚکہِ نہٕ اکہِ لمحہٕ تہِ کرمہٕ ورٲے رٕوِتھ، کیازِ پرکرتی سٟتۍ زامٕتۍ گُن چھِ پرٛتھ کٲنسہِ مجبوٗر کٔرِتھ کرم کرناوان۔
- 6
कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन् ।
इन्द्रियार्थान्विमूढात्मा मिथ्याचारः स उच्यते ॥
مشینی مسودٕkarmendriyāṇi saṃyamya ya āste manasā smaran |
indriyārthānvimūḍhātmā mithyācāraḥ sa ucyate ||
مشینی مسودٕیُس عملٕکۍ اعضا روکان چھُ مگر مَنس منٛز حواسن ہٕندیٚن چیزن ہُند خیال کران بیہان چھُ، سُہ چھُ دھوکس منٛز تہٕ منافق وننہٕ یِوان۔
- 7
यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन ।
कर्मेन्द्रियैः कर्मयोगमसक्तः स विशिष्यते ॥
مشینی مسودٕyastvindriyāṇi manasā niyamyārabhate'rjuna |
karmendriyaiḥ karmayogamasaktaḥ sa viśiṣyate ||
مشینی مسودٕمگر اے ارجُن، یُس مَنہٕ سٟتۍ حواس قابوس منٛز تھٲوِتھ لگاوہٕ ورٲے عملٕکیٚن اعضاون کرم یوگس منٛز لاگان چھُ، سُہ چھُ بہتر۔
- 8
नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ।
शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः ॥
مشینی مسودٕniyataṃ kuru karma tvaṃ karma jyāyo hyakarmaṇaḥ |
śarīrayātrāpi ca te na prasiddhyedakarmaṇaḥ ||
مشینی مسودٕسُہ کرم کر یُس تُہُند فرض چھُ، کیازِ کرم چھُ بے عملی کھوٚتہٕ بہتر۔ کرمہٕ ورٲے ہیٚکہِ نہٕ تُہٕنٛدِ جسمٕچ گُزر بسر تہِ سپدِتھ۔
- 9
यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः ।
तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः समाचर ॥
مشینی مسودٕyajñārthātkarmaṇo'nyatra loko'yaṃ karmabandhanaḥ |
tadarthaṃ karma kaunteya muktasaṅgaḥ samācara ||
مشینی مسودٕیگیہ خٲطرٕ کرنہٕ آمتِس کرمہٕ ورٲے چھےٚ یہِ دُنیا کرمہٕ سٟتۍ بنٛد۔ امہِ موجوب، اے کُنتی ہٕندۍ نیچِوِ، تمہِ مقصدہٕ خٲطرٕ کر کرم، لگاوہٕ نِشہِ آزاد رٕوِتھ۔
- 10
सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः ।
अनेन प्रसविष्यध्वमेष वोऽस्त्विष्टकामधुक् ॥
مشینی مسودٕsahayajñāḥ prajāḥ sṛṣṭvā purovāca prajāpatiḥ |
anena prasaviṣyadhvameṣa vo'stviṣṭakāmadhuk ||
مشینی مسودٕشروٗعس منٛز ووٚن پرجاپتی، یگیہ سٟتۍ ساتھ مخلوق پیدا کٔرِتھ: امہِ سٟتۍ بڑِو برونٛہہ؛ یہِ بنِ تُہٕنز کامدھینو، یُس تُہٕنزٕ خواہشہٕ پوٗرٕ کرِ۔
- 11
देवान्भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः ।
परस्परं भावयन्तः श्रेयः परमवाप्स्यथ ॥
مشینی مسودٕdevānbhāvayatānena te devā bhāvayantu vaḥ |
parasparaṃ bhāvayantaḥ śreyaḥ paramavāpsyatha ||
مشینی مسودٕامہِ سٟتۍ پالِو دیوتا، تہٕ دیوتا پالن تُہٕہِ۔ اکھ اکِس پٲلِتھ حٲصل کرِو توٚہۍ اعلیٰ ترین بلٲے۔
- 12
इष्टान्भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः ।
तैर्दत्तानप्रदायैभ्यो यो भुङ्क्ते स्तेन एव सः ॥
مشینی مسودٕiṣṭānbhogānhi vo devā dāsyante yajñabhāvitāḥ |
tairdattānapradāyaibhyo yo bhuṅkte stena eva saḥ ||
مشینی مسودٕیگیہ سٟتۍ پالنہٕ آمٕتۍ دیوتا دِن تُہٕہِ یژھنہٕ آمٕتۍ عیش۔ یُس تِہٕنٛدۍ دِتمٕتۍ چیز پانہٕ استعمال کران چھُ تہٕ تِمن کیٚنہہ واپس دِوان نہٕ، سُہ چھُ صرف ژور۔
- 13
यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः ।
भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यात्मकारणात् ॥
مشینی مسودٕyajñaśiṣṭāśinaḥ santo mucyante sarvakilbiṣaiḥ |
bhuñjate te tvaghaṃ pāpā ye pacantyātmakāraṇāt ||
مشینی مسودٕنیک لُکھ، یِم یگیہ پتہٕ بچمُت کھیوان چھِ، چھِ سارِنٕے عیبن نِشہِ آزاد گژھان؛ مگر بدکار، یِم صرف پانس خٲطرٕ رنٛدان چھِ، چھِ گُناہ کھیوان۔
- 14
अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः ।
यज्ञाद्भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्मसमुद्भवः ॥
مشینی مسودٕannādbhavanti bhūtāni parjanyādannasambhavaḥ |
yajñādbhavati parjanyo yajñaḥ karmasamudbhavaḥ ||
مشینی مسودٕمخلوق چھےٚ خوراکہٕ سٟتۍ پیدا گژھان، خوراک چھُ روٗدہٕ سٟتۍ، روٗد چھُ یگیہ سٟتۍ، تہٕ یگیہ چھُ کرمہٕ سٟتۍ زامان۔
- 15
कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम् ।
तस्मात्सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम् ॥
مشینی مسودٕkarma brahmodbhavaṃ viddhi brahmākṣarasamudbhavam |
tasmātsarvagataṃ brahma nityaṃ yajñe pratiṣṭhitam ||
مشینی مسودٕزانِو زِ کرم چھُ برہمہٕ پیٹھہٕ وۄتھان، تہٕ برہم چھُ اکشرٕ پیٹھہٕ وۄتھان۔ امہِ موجوب چھُ ہر جاے موجوٗد برہم ہمیشہٕ یگیس منٛز قٲیم۔
- 16
एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः ।
अघायुरिन्द्रियारामो मोघं पार्थ स जीवति ॥
مشینی مسودٕevaṃ pravartitaṃ cakraṃ nānuvartayatīha yaḥ |
aghāyurindriyārāmo moghaṃ pārtha sa jīvati ||
مشینی مسودٕاے پارتھ، یُس یتھ دُنیاہس منٛز یِتھہٕ پٲٹھۍ چلناونہٕ آمتِس چکرس چلاوان نہٕ چھُ، سُہ چھُ گُناہس منٛز زِندگی گُزاران، حواسن منٛز خوش رٕوِتھ، تہٕ بے فٲیدٕ زِندگی کران۔
- 17
यस्त्वात्मरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानवः ।
आत्मन्येव च सन्तुष्टस्तस्य कार्यं न विद्यते ॥
مشینی مسودٕyastvātmaratireva syādātmatṛptaśca mānavaḥ |
ātmanyeva ca santuṣṭastasya kāryaṃ na vidyate ||
مشینی مسودٕمگر یُس انسان صرف آتمایہِ منٛز خوش چھُ، آتمایہِ منٛز مطمٔن تہٕ آتمایہِ منٛز پورٕ پٲٹھۍ سیر، تس چھُ نہٕ کانٛہہ کٲم کرٕنۍ ضروٗری۔
- 18
नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश्चन ।
न चास्य सर्वभूतेषु कश्चिदर्थव्यपाश्रयः ॥
مشینی مسودٕnaiva tasya kṛtenārtho nākṛteneha kaścana |
na cāsya sarvabhūteṣu kaścidarthavyapāśrayaḥ ||
مشینی مسودٕتس چھُ نہٕ یتھ دُنیاہس منٛز کرنہٕ آمتِس کامہِ منٛز کانٛہہ مقصد، تہٕ نہٕ ترٲونہٕ آمتِس منٛز، تہٕ نہٕ چھُ سُہ کُنہِ مقصدہٕ خٲطرٕ کُنہِ مخلوقس پیٹھ منحصر۔
- 19
तस्मादसक्तः सततं कार्यं कर्म समाचर ।
असक्तो ह्याचरन्कर्म परमाप्नोति पूरुषः ॥
مشینی مسودٕtasmādasaktaḥ satataṃ kāryaṃ karma samācara |
asakto hyācarankarma paramāpnoti pūruṣaḥ ||
مشینی مسودٕامہِ موجوب کر ہمیشہٕ سُہ کٲم یُس کرٕنۍ ضروٗری چھےٚ، لگاوہٕ ورٲے؛ کیازِ لگاوہٕ ورٲے کرم کٔرِتھ چھُ انسان اعلیٰ ترین حٲصل کران۔
- 20
कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः ।
लोकसङ्ग्रहमेवापि सम्पश्यन्कर्तुमर्हसि ॥
مشینی مسودٕkarmaṇaiva hi saṃsiddhimāsthitā janakādayaḥ |
lokasaṅgrahamevāpi sampaśyankartumarhasi ||
مشینی مسودٕجنک تہٕ بیٚیو لُکو حٲصل کوٚر کمال صرف کرمہٕ سٟتۍ۔ دُنیاہُک لوک سنگرہ تہِ نظرِ منٛز تھٲوِتھ پَزِ ژےٚ کرم کرُن۔
- 21
यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः ।
स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥
مشینی مسودٕyadyadācarati śreṣṭhastattadevetaro janaḥ |
sa yatpramāṇaṃ kurute lokastadanuvartate ||
مشینی مسودٕیُس کٲم بہترین انسان کران چھُ، تِیٚوٕے چھِ بیٚیہِ لُکھ کران۔ یُس معیار سُہ قٲیم کران چھُ، تتھ پَتہٕ چھےٚ دُنیا پکان۔
- 22
न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन ।
नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि ॥
مشینی مسودٕna me pārthāsti kartavyaṃ triṣu lokeṣu kiñcana |
nānavāptamavāptavyaṃ varta eva ca karmaṇi ||
مشینی مسودٕاے پارتھ، ترٛیٚن لوکن منٛز چھُ نہٕ کانٛہہ کٲم یُس مےٚ کرٕنۍ چھےٚ، نہٕ کانٛہہ چیز یُس مےٚ حٲصل چھُ نہٕ تہٕ حٲصل کرُن چھُ، پھِر تہِ چھُس بہٕ کرمس منٛز لگِتھ۔
- 23
यदि ह्यहं न वर्तेयं जातु कर्मण्यतन्द्रितः ।
मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥
مشینی مسودٕyadi hyahaṃ na varteyaṃ jātu karmaṇyatandritaḥ |
mama vartmānuvartante manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ ||
مشینی مسودٕکیازِ اے پارتھ، اگر بہٕ ہمیشہٕ بغٲر تھکنہٕ کرمس منٛز لگہٕ نہٕ، تیٚلہِ پکن لُکھ ہر طرحٕ میانِ وتہِ پیٹھ۔
- 24
उत्सीदेयुरिमे लोका न कुर्यां कर्म चेदहम् ।
सङ्करस्य च कर्ता स्यामुपहन्यामिमाः प्रजाः ॥
مشینی مسودٕutsīdeyurime lokā na kuryāṃ karma cedaham |
saṅkarasya ca kartā syāmupahanyāmimāḥ prajāḥ ||
مشینی مسودٕاگر بہٕ کرم کرہٕ نہٕ، تیٚلہِ گژھن یِم لوک تباہ؛ بہٕ بنہٕ بے ترتیبی ہُند سبب تہٕ کرہٕ یِمن مخلوقن برباد۔
- 25
सक्ताः कर्मण्यविद्वांसो यथा कुर्वन्ति भारत ।
कुर्याद्विद्वांस्तथासक्तश्चिकीर्षुर्लोकसङ्ग्रहम् ॥
مشینی مسودٕsaktāḥ karmaṇyavidvāṃso yathā kurvanti bhārata |
kuryādvidvāṃstathāsaktaścikīrṣurlokasaṅgraham ||
مشینی مسودٕاے بھارت، یِتھہٕ پٲٹھۍ نادان کامہِ سٟتۍ لگاو تھٲوِتھ کرم کران چھِ، تِتھہٕ پٲٹھۍ پَزِ دانا لگاوہٕ ورٲے کرم کرُن، دُنیاہس اکٹھ تھاونٕچ خواہش تھٲوِتھ۔
- 26
न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् ।
जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन् ॥
مشینی مسودٕna buddhibhedaṃ janayedajñānāṃ karmasaṅginām |
joṣayetsarvakarmāṇi vidvānyuktaḥ samācaran ||
مشینی مسودٕدانا انسانس پَزِ نہٕ تِمن نادانن ہُند مَن ہِلاوُن یِم کرمس سٟتۍ وابستہٕ چھِ۔ پانہٕ ضبطٕ سٟتۍ کرم کٔرِتھ پَزِ تس بیٚین سارِنٕے کامن منٛز حوصلہٕ افزٲیی کرٕنۍ۔
- 27
प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः ।
अहङ्कारविमूढात्मा कर्ताहमिति मन्यते ॥
مشینی مسودٕprakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ |
ahaṅkāravimūḍhātmā kartāhamiti manyate ||
مشینی مسودٕسٲری کرم چھِ پرکرتی ہٕندیٚو گُنو سٟتۍ سپدان، مگر یٕمۍ سُند مَن اہنکارٕ سٟتۍ دھوکس منٛز چھُ، سُہ چھُ سوچان زِ بہٕ چھُس کرن وول۔
- 28
तत्त्ववित्तु महाबाहो गुणकर्मविभागयोः ।
गुणा गुणेषु वर्तन्त इति मत्वा न सज्जते ॥
مشینی مسودٕtattvavittu mahābāho guṇakarmavibhāgayoḥ |
guṇā guṇeṣu vartanta iti matvā na sajjate ||
مشینی مسودٕمگر اے زورآور بازوٕ وٲلۍ، یُس گُنن تہٕ تِہٕنٛدیٚن کرمن ہٕنزِ تقسیمہِ ہُند سچ زانان چھُ، تہٕ سمجھان چھُ زِ گُن چھِ گُنن پیٹھ عمل کران، سُہ چھُ نہٕ وابستہٕ گژھان۔
- 29
प्रकृतेर्गुणसम्मूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु ।
तानकृत्स्नविदो मन्दान्कृत्स्नविन्न विचालयेत् ॥
مشینی مسودٕprakṛterguṇasammūḍhāḥ sajjante guṇakarmasu |
tānakṛtsnavido mandānkṛtsnavinna vicālayet ||
مشینی مسودٕیِم پرکرتی ہٕندیٚو گُنو سٟتۍ دھوکس منٛز چھِ، تِم چھِ گُنن ہٕندیٚن کامن سٟتۍ وابستہٕ گژھان۔ یُس پورٕ زانان چھُ، تس پَزِ نہٕ تِمن کم سمجھ لُکن پریشان کرُن یِم صرف اکھ حصہٕ زانان چھِ۔
- 30
मयि सर्वाणि कर्माणि संन्यस्याध्यात्मचेतसा ।
निराशीर्निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विगतज्वरः ॥
مشینی مسودٕmayi sarvāṇi karmāṇi saṃnyasyādhyātmacetasā |
nirāśīrnirmamo bhūtvā yudhyasva vigatajvaraḥ ||
مشینی مسودٕسٲری کرم مےٚ حوالہٕ کٔرِتھ، پنُن مَن آتمایہِ پیٹھ مرکوٗز تھٲوِتھ، خواہشہٕ تہٕ میون ونن نِشہِ آزاد رٕوِتھ، لڑ، پنٕنۍ تپ ترٲوِتھ۔