۷۲ شلوک
- 1
तं तथा कृपयाविष्टमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् ।
विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदनः ॥
مشینی مسودٕtaṃ tathā kṛpayāviṣṭamaśrupūrṇākulekṣaṇam |
viṣīdantamidaṃ vākyamuvāca madhusūdanaḥ ||
مشینی مسودٕسنجین ووٚن: تمِس، یُس رحمہٕ سٟتۍ مغلوب اوس، یٕمۍ سٕندۍ اٮ۪چھ ٲسۍ اوشن سٟتۍ بٔرِتھ تہٕ پریشان، تہٕ یُس مایوسی منٛز ڈۄبان اوس، ووٚن مدھُسودنن یِم کتھ۔
- 2
कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम् ।
अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन ॥
مشینی مسودٕkutastvā kaśmalamidaṃ viṣame samupasthitam |
anāryajuṣṭamasvargyamakīrtikaramarjuna ||
مشینی مسودٕشری بھگوانن ووٚن: اے ارجُن، یتھ خطرناک وقتس منٛز کتہِ آیہِ یہِ دِلٕچ کمزوٗری تُہٕنٛدِس اندر؟ یہِ چھےٚ نہٕ شریفن ہٕنز وَتھ؛ یہِ چھےٚ نہٕ سورگس کُن نیوان تہٕ نہٕ عزتس کُن، بلکہ صرف رسوٲیس کُن۔
- 3
क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते ।
क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप ॥
مشینی مسودٕklaibyaṃ mā sma gamaḥ pārtha naitattvayyupapadyate |
kṣudraṃ hṛdayadaurbalyaṃ tyaktvottiṣṭha parantapa ||
مشینی مسودٕاے پرتھا ہٕندۍ نیچِوِ، نامردی ہٕندِ قبضس منٛز مہ یِیو؛ یہِ چھےٚ نہٕ تُہٕنٛدِ لایق۔ دِلٕچ یہِ لۄکٕٹ کمزوٗری ترٲوِو تہٕ وۄتھِو، اے دُشمنن ژاکناون وٲلۍ۔
- 4
कथं भीष्ममहं सङ्ख्ये द्रोणं च मधुसूदन ।
इषुभिः प्रतियोत्स्यामि पूजार्हावरिसूदन ॥
مشینی مسودٕkathaṃ bhīṣmamahaṃ saṅkhye droṇaṃ ca madhusūdana |
iṣubhiḥ pratiyotsyāmi pūjārhāvarisūdana ||
مشینی مسودٕارجُنن ووٚن: اے مدھُسودن، بہٕ کِتھہٕ پٲٹھۍ کرہٕ بھیشم تہٕ درونس سٟتۍ جنگس منٛز تیرو سٟتۍ مقابلہٕ، ییلہِ دۄشوٕے میانہِ عقیدتٕچ حقدار چھِ، اے دُشمنن مارن وٲلۍ؟
- 5
गुरूनहत्वा हि महानुभावान्
श्रेयो भोक्तुं भैक्ष्यमपीह लोके ।
हत्वार्थकामांस्तु गुरूनिहैव
भुञ्जीय भोगान् रुधिरप्रदिग्धान् ॥
مشینی مسودٕgurūnahatvā hi mahānubhāvān
śreyo bhoktuṃ bhaikṣyamapīha loke |
hatvārthakāmāṃstu gurūnihaiva
bhuñjīya bhogān rudhirapradigdhān ||
مشینی مسودٕیِمن مہان گُرُوَن مارنہٕ کھوٚتہٕ چھُ یتھ دُنیاہس منٛز بھیچھ مٲنٛگِتھ زِندگی گُزارُن تہِ بہتر۔ اگر بہٕ یِم مارہٕ، چاہے یِم پنُن فٲیدٕ یژھان چھِ، تیٚلہِ آسہِ سورُے عیش یُس بہٕ یتھ دُنیاہس منٛز کرہٕ، خونہٕ سٟتۍ داغدار۔
- 6
न चैतद्विद्मः कतरन्नो गरीयो
यद्वा जयेम यदि वा नो जयेयुः ।
यानेव हत्वा न जिजीविषामस्-
तेऽवस्थिताः प्रमुखे धार्तराष्ट्राः ॥
مشینی مسودٕna caitadvidmaḥ kataranno garīyo
yadvā jayema yadi vā no jayeyuḥ |
yāneva hatvā na jijīviṣāmas-
te'vasthitāḥ pramukhe dhārtarāṣṭrāḥ ||
مشینی مسودٕأسۍ چھِ نہٕ یہِ تہِ زانان زِ اسہِ خٲطرٕ کیا بہتر چھُ، زِ أسۍ زینو یا یِم زینن اسہِ۔ دھرتراشٹرٕنۍ نیچِو چھِ سانِ برونٛہہ کنہِ کھڑا، یِمن مٲرِتھ یژھو نہٕ أسۍ زِندٕ روزُن۔
- 7
कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः
पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेताः ।
यच्छ्रेयः स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे
शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम् ॥
مشینی مسودٕkārpaṇyadoṣopahatasvabhāvaḥ
pṛcchāmi tvāṃ dharmasammūḍhacetāḥ |
yacchreyaḥ syānniścitaṃ brūhi tanme
śiṣyaste'haṃ śādhi māṃ tvāṃ prapannam ||
مشینی مسودٕمیون سوبھاو چھُ کمزوٗر دِلی ہٕندِ عیبہٕ سٟتۍ مغلوب، تہٕ میون مَن چھُ دھرمس متعلق پریشان۔ بہٕ چھُس تُہٕنٛدِ نِشہِ پرٛژھان: مےٚ وٲنِو یقینی طور زِ اصلی بلٲے کتھ منٛز چھےٚ۔ بہٕ چھُس تُہُند شاگرد؛ بہٕ چھُس تُہٕنٛدِ پناہِ منٛز آمُت؛ مےٚ ہیچھنٲوِو۔
- 8
न हि प्रपश्यामि ममापनुद्याद्
यच्छोकमुच्छोषणमिन्द्रियाणाम् ।
अवाप्य भूमावसपत्नमृद्धं
राज्यं सुराणामपि चाधिपत्यम् ॥
مشینی مسودٕna hi prapaśyāmi mamāpanudyād
yacchokamucchoṣaṇamindriyāṇām |
avāpya bhūmāvasapatnamṛddhaṃ
rājyaṃ surāṇāmapi cādhipatyam ||
مشینی مسودٕبہٕ چھُس نہٕ کانٛہہ چیز وُچھان یُس یہِ غم دوٗر کرِ یُس میانۍ حواس ہوٚکھناوان چھُ، چاہے مےٚ زمینس پیٹھ اکھ بے مثال، خوشحال راج یا دیوتاون پیٹھ حکومت تہِ مِلہِ۔
- 9
एवमुक्त्वा हृषीकेशं गुडाकेशः परन्तप ।
न योत्स्य इति गोविन्दमुक्त्वा तूष्णीं बभूव ह ॥
مشینی مسودٕevamuktvā hṛṣīkeśaṃ guḍākeśaḥ parantapa |
na yotsya iti govindamuktvā tūṣṇīṃ babhūva ha ||
مشینی مسودٕسنجین ووٚن: ہرشیکیشس یِتھہٕ پٲٹھۍ وٲنِتھ ووٚن دُشمنن ژاکناون وٲلۍ گُڈاکیشن گووِندس زِ بہٕ لڑہٕ نہٕ، تہٕ گوو خاموش۔
- 10
तमुवाच हृषीकेशः प्रहसन्निव भारत ।
सेनयोरुभयोर्मध्ये विषीदन्तमिदं वचः ॥
مشینی مسودٕtamuvāca hṛṣīkeśaḥ prahasanniva bhārata |
senayorubhayormadhye viṣīdantamidaṃ vacaḥ ||
مشینی مسودٕتمۍ پتہٕ، اے بھارت، دۄن لشکرن ہٕندِس درمیان ووٚن ہرشیکیشن، گویا اسان اسان، تمِس مایوس انسانس یِم کتھ۔
- 11
अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ।
गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः ॥
مشینی مسودٕaśocyānanvaśocastvaṃ prajñāvādāṃśca bhāṣase |
gatāsūnagatāsūṃśca nānuśocanti paṇḍitāḥ ||
مشینی مسودٕشری بھگوانن ووٚن: ژٕ چھُکھ تِمن ہُند غم کران یِہُند غم کرُن لایق چھُ نہٕ، تہٕ تِتھۍ کتھ چھُکھ کران یِم دانٲیی ہٕندۍ باسان چھِ۔ اصلی عالم چھِ نہٕ مٕرمٕتیٚن ہُند غم کران تہٕ نہٕ زِندن ہُند۔
- 12
न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः ।
न चैव न भविष्यामः सर्वे वयमतः परम् ॥
مشینی مسودٕna tvevāhaṃ jātu nāsaṃ na tvaṃ neme janādhipāḥ |
na caiva na bhaviṣyāmaḥ sarve vayamataḥ param ||
مشینی مسودٕکُنہِ تہِ وقتہٕ اوس نہٕ تِیُتھ زِ بہٕ آسہٕ نہٕ، نہٕ ژٕ، نہٕ یِم انسانن ہٕندۍ حاکم؛ تہٕ نہٕ أسۍ سٲری کُنہِ وقتہٕ آیندس منٛز ختم گژھو۔
- 13
देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा ।
तथा देहान्तरप्राप्तिर्धीरस्तत्र न मुह्यति ॥
مشینی مسودٕdehino'sminyathā dehe kaumāraṃ yauvanaṃ jarā |
tathā dehāntaraprāptirdhīrastatra na muhyati ||
مشینی مسودٕیِتھہٕ پٲٹھۍ جسم وول یتھ جسمس منٛز بچپن، جوٲنی تہٕ بُڈٕ پن گُزران چھُ، تِتھہٕ پٲٹھۍ چھُ سُہ بیٚیس جسمس منٛز گژھان۔ قٲیم مزاج انسان چھُ نہٕ امہِ سٟتۍ پریشان گژھان۔
- 14
मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः ।
आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत ॥
مشینی مسودٕmātrāsparśāstu kaunteya śītoṣṇasukhaduḥkhadāḥ |
āgamāpāyino'nityāstāṃstitikṣasva bhārata ||
مشینی مسودٕاے کُنتی ہٕندۍ نیچِوِ، حواسن ہُند تِہٕندیٚن چیزن سٟتۍ میل چھُ شیٚہلہِ تہٕ گرمی، سُکھ تہٕ دُکھ پیدا کران۔ یِم چھِ یِوان تہٕ گژھان، تہٕ قٲیم روزان نہٕ؛ یِم برداشت کٔرِو صبرٕ سٟتۍ، اے بھارت۔
- 15
यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ ।
समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते ॥
مشینی مسودٕyaṃ hi na vyathayantyete puruṣaṃ puruṣarṣabha |
samaduḥkhasukhaṃ dhīraṃ so'mṛtatvāya kalpate ||
مشینی مسودٕاے انسانن منٛز بہترین، یُس قٲیم مزاج انسان یِمو سٟتۍ پریشان گژھان نہٕ، یُس دُکھس تہٕ سُکھس منٛز اکہِ ہی پٲٹھۍ روزان چھُ، سُہ چھُ امرتوَس لایق بنان۔
- 16
नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः ।
उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः ॥
مشینی مسودٕnāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sataḥ |
ubhayorapi dṛṣṭo'ntastvanayostattvadarśibhiḥ ||
مشینی مسودٕغیر حقیقی چیزس چھُ نہٕ کانٛہہ وجوٗد، تہٕ حقیقی چیز چھُ نہٕ کُنہِ وقتہٕ ختم گژھان۔ یِم سچ وُچھان چھِ، تِمو چھےٚ دۄشوٕنۍ ہٕنز آخری حقیقت وُچھمٕژ۔
- 17
अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् ।
विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति ॥
مشینی مسودٕavināśi tu tadviddhi yena sarvamidaṃ tatam |
vināśamavyayasyāsya na kaścitkartumarhati ||
مشینی مسودٕتتھ زانِو لافانی یُس یتھ سارِسٕے منٛز ووٗتمُت چھُ۔ تتھ لافانی چیزس ہیٚکہِ نہٕ کانٛہہ تباہ کٔرِتھ۔
- 18
अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ताः शरीरिणः ।
अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत ॥
مشینی مسودٕantavanta ime dehā nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ |
anāśino'prameyasya tasmādyudhyasva bhārata ||
مشینی مسودٕیِم جسم چھِ تمہِ ابدی، لافانی تہٕ بے حساب جسم وٲلِس ہٕندۍ، تہٕ یِمن ہُند انت چھُ وننہٕ آمُت۔ امہِ موجوب لڑِو، اے بھارت۔
- 19
य एनं वेत्ति हन्तारं यश्चैनं मन्यते हतम् ।
उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते ॥
مشینی مسودٕya enaṃ vetti hantāraṃ yaścainaṃ manyate hatam |
ubhau tau na vijānīto nāyaṃ hanti na hanyate ||
مشینی مسودٕیُس یتھ مارن وول مانان چھُ، تہٕ یُس یتھ مارنہٕ آمُت مانان چھُ، دۄشوٕے چھِ نہٕ سمجھان۔ یہِ چھُ نہٕ ماران، تہٕ نہٕ چھُ مارنہٕ یِوان۔
- 20
न जायते म्रियते वा कदाचिन्
नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।
अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो
न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥
مشینی مسودٕna jāyate mriyate vā kadācin
nāyaṃ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ |
ajo nityaḥ śāśvato'yaṃ purāṇo
na hanyate hanyamāne śarīre ||
مشینی مسودٕیہِ چھُ نہٕ کُنہِ وقتہٕ زامان تہٕ نہٕ مران؛ یہِ چھُ نہٕ پیدا گٔژھِتھ پَتہٕ ختم گژھان۔ یہِ چھُ اجنمہٕ، ابدی، ہمیشہٕ قٲیم تہٕ پرٛون؛ جسم مارنہٕ سٟتۍ چھُ نہٕ یہِ مارنہٕ یِوان۔
- 21
वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् ।
कथं स पुरुषः पार्थ कं घातयति हन्ति कम् ॥
مشینی مسودٕvedāvināśinaṃ nityaṃ ya enamajamavyayam |
kathaṃ sa puruṣaḥ pārtha kaṃ ghātayati hanti kam ||
مشینی مسودٕاے پرتھا ہٕندۍ نیچِوِ، یُس یتھ لافانی، ابدی، اجنمہٕ تہٕ بے تبدیل زانان چھُ، سُہ انسان کِتھہٕ پٲٹھۍ ہیٚکہِ کٲنسہِ مٲرِتھ، یا کٲنسہِ مرناوِتھ؟
- 22
वासांसि जीर्णानि यथा विहाय
नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि ।
तथा शरीराणि विहाय जीर्णा-
न्यन्यानि संयाति नवानि देही ॥
مشینی مسودٕvāsāṃsi jīrṇāni yathā vihāya
navāni gṛhṇāti naro'parāṇi |
tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇā-
nyanyāni saṃyāti navāni dehī ||
مشینی مسودٕیِتھہٕ پٲٹھۍ انسان پرٛانۍ پلو ترٲوِتھ نوۍ پلو لاگان چھُ، تِتھہٕ پٲٹھۍ چھُ جسم وول پرٛانۍ جسم ترٲوِتھ نوین جسمن منٛز داخل گژھان۔
- 23
नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः ।
न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः ॥
مشینی مسودٕnainaṃ chindanti śastrāṇi nainaṃ dahati pāvakaḥ |
na cainaṃ kledayantyāpo na śoṣayati mārutaḥ ||
مشینی مسودٕہتیار ہیٚکن نہٕ یتھ ژٹِتھ، نار ہیٚکہِ نہٕ یتھ دٔزِتھ، آب ہیٚکہِ نہٕ یتھ ہیٚرِتھ، تہٕ واو ہیٚکہِ نہٕ یتھ ہوٚکھنٲوِتھ۔
- 24
अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव च ।
नित्यः सर्वगतः स्थाणुरचलोऽयं सनातनः ॥
مشینی مسودٕacchedyo'yamadāhyo'yamakledyo'śoṣya eva ca |
nityaḥ sarvagataḥ sthāṇuracalo'yaṃ sanātanaḥ ||
مشینی مسودٕیہِ ہیٚکہِ نہٕ ژٹنہٕ یِتھ، دزنہٕ یِتھ، ہیٚرنہٕ یِتھ یا ہوٚکھنہٕ یِتھ۔ یہِ چھُ ابدی، ہر جاے موجوٗد، قٲیم، بے حرکت تہٕ ہمیشہٕ روزن وول۔
- 25
अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयमविकार्योऽयमुच्यते ।
तस्मादेवं विदित्वैनं नानुशोचितुमर्हसि ॥
مشینی مسودٕavyakto'yamacintyo'yamavikāryo'yamucyate |
tasmādevaṃ viditvainaṃ nānuśocitumarhasi ||
مشینی مسودٕیتھ چھُ اویکت، خیالہٕ نِشہِ دوٗر تہٕ تبدیلی نِشہِ آزاد وننہٕ یِوان۔ یہِ یِتھہٕ پٲٹھۍ زٲنِتھ پَزِ نہٕ ژےٚ غم کرُن۔
- 26
अथ चैनं नित्यजातं नित्यं वा मन्यसे मृतम् ।
तथापि त्वं महाबाहो नैवं शोचितुमर्हसि ॥
مشینی مسودٕatha cainaṃ nityajātaṃ nityaṃ vā manyase mṛtam |
tathāpi tvaṃ mahābāho naivaṃ śocitumarhasi ||
مشینی مسودٕتہٕ اگر ژٕ یتھ ہمیشہ زامن وول تہٕ ہمیشہ مرن وول تہِ مانکھ، تہِ، اے زورآور بازوٕ وٲلۍ، پَزِ نہٕ ژےٚ یِتھہٕ پٲٹھۍ غم کرُن۔
- 27
जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च ।
तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि ॥
مشینی مسودٕjātasya hi dhruvo mṛtyurdhruvaṃ janma mṛtasya ca |
tasmādaparihārye'rthe na tvaṃ śocitumarhasi ||
مشینی مسودٕکیازِ یُس زامان چھُ، تس چھےٚ موت یقینی، تہٕ یُس مران چھُ، تس چھُ زامُن یقینی۔ امہِ موجوب پَزِ نہٕ ژےٚ تتھ چیزس پیٹھ غم کرُن یُس ٹٲلِتھ ہیٚکہِ نہٕ۔
- 28
अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत ।
अव्यक्तनिधनान्येव तत्र का परिदेवना ॥
مشینی مسودٕavyaktādīni bhūtāni vyaktamadhyāni bhārata |
avyaktanidhanānyeva tatra kā paridevanā ||
مشینی مسودٕاے بھارت، مخلوق چھےٚ پننِس شروٗعس منٛز اویکت، درمیانس منٛز ظٲہر، تہٕ پننِس انتس منٛز بیٚیہِ اویکت۔ یتھ منٛز کیا چھُ ماتم کرنس لایق؟
- 29
आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेन-
माश्चर्यवद्वदति तथैव चान्यः ।
आश्चर्यवच्चैनमन्यः शृणोति
श्रुत्वाप्येनं वेद न चैव कश्चित् ॥
مشینی مسودٕāścaryavatpaśyati kaścidena-
māścaryavadvadati tathaiva cānyaḥ |
āścaryavaccainamanyaḥ śaṛṇoti
śrutvāpyenaṃ veda na caiva kaścit ||
مشینی مسودٕکانٛہہ چھُ یتھ عجوبہٕ وُچھان، کانٛہہ چھُ یتھ متعلق عجوبہٕ وٲنِتھ کتھ کران، کانٛہہ چھُ یتھ متعلق عجوبہٕ بوزان؛ تہٕ بوزِتھ تہِ چھُ نہٕ کانٛہہ یتھ اصلس منٛز زانان۔
- 30
देही नित्यमवध्योऽयं देहे सर्वस्य भारत ।
तस्मात्सर्वाणि भूतानि न त्वं शोचितुमर्हसि ॥
مشینی مسودٕdehī nityamavadhyo'yaṃ dehe sarvasya bhārata |
tasmātsarvāṇi bhūtāni na tvaṃ śocitumarhasi ||
مشینی مسودٕاے بھارت، یہِ جسم وول یُس پرٛتھ کٲنسہِ ہٕندِس جسمس منٛز روزان چھُ، چھُ ہمیشہٕ نقصانہٕ نِشہِ دوٗر۔ امہِ موجوب پَزِ نہٕ ژےٚ کُنہِ تہِ مخلوقہٕ ہُند غم کرُن۔