४३ श्लोक
- 1
ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दन ।
तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि केशव ॥
मेसिन मस्यौदाjyāyasī cetkarmaṇaste matā buddhirjanārdana |
tatkiṃ karmaṇi ghore māṃ niyojayasi keśava ||
मेसिन मस्यौदाअर्जुनले भने: हे जनार्दन, यदि तपाईं बुद्धिलाई कर्मभन्दा श्रेष्ठ मान्नुहुन्छ भने, हे केशव, मलाई यो भयङ्कर कर्ममा किन लगाउँदै हुनुहुन्छ?
- 2
व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे ।
तदेकं वद निश्चित्य येन श्रेयोऽहमाप्नुयाम् ॥
मेसिन मस्यौदाvyāmiśreṇeva vākyena buddhiṃ mohayasīva me |
tadekaṃ vada niścitya yena śreyo'hamāpnuyām ||
मेसिन मस्यौदामिश्रितजस्ता देखिने वचनले तपाईं मेरो बुद्धिलाई अलमलमा पारेजस्तो लाग्छ। जुन एउटा कुराले म परम कल्याण पाउन सकूँ, त्यो निश्चित गरेर भन्नुहोस्।
- 3
लोकेऽस्मिन् द्विविधा निष्ठा पुरा प्रोक्ता मयानघ ।
ज्ञानयोगेन साङ्ख्यानां कर्मयोगेन योगिनाम् ॥
मेसिन मस्यौदाloke'smin dvividhā niṣṭhā purā proktā mayānagha |
jñānayogena sāṅkhyānāṃ karmayogena yoginām ||
मेसिन मस्यौदाश्रीभगवानले भन्नुभयो: हे निष्पाप, यस संसारमा मैले पहिले नै दुई प्रकारको निष्ठा बताएको थिएँ: चिन्तनशीलहरूका लागि ज्ञानयोग र कर्मशीलहरूका लागि कर्मयोग।
- 4
न कर्मणामनारम्भान्नैष्कर्म्यं पुरुषोऽश्नुते ।
न च संन्यसनादेव सिद्धिं समधिगच्छति ॥
मेसिन मस्यौदाna karmaṇāmanārambhānnaiṣkarmyaṃ puruṣo'śnute |
na ca saṃnyasanādeva siddhiṃ samadhigacchati ||
मेसिन मस्यौदाकर्मको आरम्भ नगरेर मानिसले नैष्कर्म्य पाउँदैन, न त केवल संन्यासले सिद्धि प्राप्त गर्छ।
- 5
न हि कश्चित्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत् ।
कार्यते ह्यवशः कर्म सर्वः प्रकृतिजैर्गुणैः ॥
मेसिन मस्यौदाna hi kaścitkṣaṇamapi jātu tiṣṭhatyakarmakṛt |
kāryate hyavaśaḥ karma sarvaḥ prakṛtijairguṇaiḥ ||
मेसिन मस्यौदाकोही पनि एक क्षण पनि कर्म नगरी रहन सक्दैन, किनभने प्रकृतिबाट जन्मेका गुणहरूले सबैलाई विवश भएर कर्म गराउँछन्।
- 6
कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन् ।
इन्द्रियार्थान्विमूढात्मा मिथ्याचारः स उच्यते ॥
मेसिन मस्यौदाkarmendriyāṇi saṃyamya ya āste manasā smaran |
indriyārthānvimūḍhātmā mithyācāraḥ sa ucyate ||
मेसिन मस्यौदाजसले कर्मेन्द्रियहरूलाई रोकेर मनले इन्द्रियका विषयहरूको चिन्तन गर्दै बस्छ, त्यो मूढ मानिसलाई मिथ्याचारी भनिन्छ।
- 7
यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन ।
कर्मेन्द्रियैः कर्मयोगमसक्तः स विशिष्यते ॥
मेसिन मस्यौदाyastvindriyāṇi manasā niyamyārabhate'rjuna |
karmendriyaiḥ karmayogamasaktaḥ sa viśiṣyate ||
मेसिन मस्यौदातर हे अर्जुन, जसले मनद्वारा इन्द्रियहरूलाई वशमा राखेर अनासक्त भई कर्मेन्द्रियहरूद्वारा कर्मयोग आरम्भ गर्छ, ऊ श्रेष्ठ हुन्छ।
- 8
नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः ।
शरीरयात्रापि च ते न प्रसिद्ध्येदकर्मणः ॥
मेसिन मस्यौदाniyataṃ kuru karma tvaṃ karma jyāyo hyakarmaṇaḥ |
śarīrayātrāpi ca te na prasiddhyedakarmaṇaḥ ||
मेसिन मस्यौदातिमीले गर्नुपर्ने नियत कर्म गर, किनभने कर्म अकर्मभन्दा श्रेष्ठ छ। कर्मविना तिम्रो शरीरको निर्वाह पनि सम्भव हुँदैन।
- 9
यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः ।
तदर्थं कर्म कौन्तेय मुक्तसङ्गः समाचर ॥
मेसिन मस्यौदाyajñārthātkarmaṇo'nyatra loko'yaṃ karmabandhanaḥ |
tadarthaṃ karma kaunteya muktasaṅgaḥ samācara ||
मेसिन मस्यौदायज्ञका लागि गरिने कर्मबाहेक अरू कर्मले यो संसार बाँधिएको छ। त्यसैले हे कुन्तीपुत्र, आसक्तिरहित भएर त्यही प्रयोजनका लागि कर्म गर।
- 10
सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः ।
अनेन प्रसविष्यध्वमेष वोऽस्त्विष्टकामधुक् ॥
मेसिन मस्यौदाsahayajñāḥ prajāḥ sṛṣṭvā purovāca prajāpatiḥ |
anena prasaviṣyadhvameṣa vo'stviṣṭakāmadhuk ||
मेसिन मस्यौदाप्रारम्भमा यज्ञसहित प्रजाहरूको सृष्टि गरेर प्रजापतिले भने: यसैबाट तिमीहरूको वृद्धि होस्; यो तिमीहरूका लागि इच्छित फल दिने कामधेनु बनोस्।
- 11
देवान्भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः ।
परस्परं भावयन्तः श्रेयः परमवाप्स्यथ ॥
मेसिन मस्यौदाdevānbhāvayatānena te devā bhāvayantu vaḥ |
parasparaṃ bhāvayantaḥ śreyaḥ paramavāpsyatha ||
मेसिन मस्यौदायसद्वारा तिमीहरू देवताहरूलाई सन्तुष्ट पार, र देवताहरूले तिमीहरूलाई सन्तुष्ट पारून्। एकअर्कालाई सन्तुष्ट पार्दै तिमीहरूले परम कल्याण पाउनेछौ।
- 12
इष्टान्भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः ।
तैर्दत्तानप्रदायैभ्यो यो भुङ्क्ते स्तेन एव सः ॥
मेसिन मस्यौदाiṣṭānbhogānhi vo devā dāsyante yajñabhāvitāḥ |
tairdattānapradāyaibhyo yo bhuṅkte stena eva saḥ ||
मेसिन मस्यौदायज्ञले सन्तुष्ट भएका देवताहरूले तिमीहरूलाई इच्छित भोग दिनेछन्। उनीहरूले दिएको कुरा उनीहरूलाई केही अर्पण नगरी भोग गर्ने मानिस चोर नै हो।
- 13
यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः ।
भुञ्जते ते त्वघं पापा ये पचन्त्यात्मकारणात् ॥
मेसिन मस्यौदाyajñaśiṣṭāśinaḥ santo mucyante sarvakilbiṣaiḥ |
bhuñjate te tvaghaṃ pāpā ye pacantyātmakāraṇāt ||
मेसिन मस्यौदायज्ञबाट बाँकी रहेको अन्न खाने सज्जनहरू सबै पापबाट मुक्त हुन्छन्; तर आफ्नै लागि मात्र पकाउने पापीहरू पाप नै खान्छन्।
- 14
अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः ।
यज्ञाद्भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्मसमुद्भवः ॥
मेसिन मस्यौदाannādbhavanti bhūtāni parjanyādannasambhavaḥ |
yajñādbhavati parjanyo yajñaḥ karmasamudbhavaḥ ||
मेसिन मस्यौदाप्राणीहरू अन्नबाट उत्पन्न हुन्छन्, अन्न वर्षाबाट हुन्छ, वर्षा यज्ञबाट हुन्छ, र यज्ञ कर्मबाट उत्पन्न हुन्छ।
- 15
कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम् ।
तस्मात्सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम् ॥
मेसिन मस्यौदाkarma brahmodbhavaṃ viddhi brahmākṣarasamudbhavam |
tasmātsarvagataṃ brahma nityaṃ yajñe pratiṣṭhitam ||
मेसिन मस्यौदाकर्म ब्रह्मबाट उत्पन्न हुन्छ भनी जान, र ब्रह्म अक्षरबाट उत्पन्न हुन्छ। त्यसैले सर्वव्यापी ब्रह्म सधैँ यज्ञमा प्रतिष्ठित छ।
- 16
एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः ।
अघायुरिन्द्रियारामो मोघं पार्थ स जीवति ॥
मेसिन मस्यौदाevaṃ pravartitaṃ cakraṃ nānuvartayatīha yaḥ |
aghāyurindriyārāmo moghaṃ pārtha sa jīvati ||
मेसिन मस्यौदाहे पार्थ, यसरी चलाइएको चक्रलाई जसले यहाँ अगाडि बढाउँदैन, त्यो इन्द्रियसुखमा रमाउने पापमय जीवन बिताउँछ र व्यर्थै बाँच्छ।
- 17
यस्त्वात्मरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानवः ।
आत्मन्येव च सन्तुष्टस्तस्य कार्यं न विद्यते ॥
मेसिन मस्यौदाyastvātmaratireva syādātmatṛptaśca mānavaḥ |
ātmanyeva ca santuṣṭastasya kāryaṃ na vidyate ||
मेसिन मस्यौदातर जो आत्मामै रमाउँछ, आत्मामै तृप्त छ र आत्मामै सन्तुष्ट छ, उसका लागि गर्नैपर्ने कुनै कर्तव्य बाँकी हुँदैन।
- 18
नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश्चन ।
न चास्य सर्वभूतेषु कश्चिदर्थव्यपाश्रयः ॥
मेसिन मस्यौदाnaiva tasya kṛtenārtho nākṛteneha kaścana |
na cāsya sarvabhūteṣu kaścidarthavyapāśrayaḥ ||
मेसिन मस्यौदाउसका लागि यहाँ गरिएको कर्मबाट कुनै प्रयोजन हुँदैन, नगरिएकोबाट पनि हुँदैन, र कुनै पनि प्रयोजनका लागि ऊ कुनै प्राणीमा निर्भर हुँदैन।
- 19
तस्मादसक्तः सततं कार्यं कर्म समाचर ।
असक्तो ह्याचरन्कर्म परमाप्नोति पूरुषः ॥
मेसिन मस्यौदाtasmādasaktaḥ satataṃ kāryaṃ karma samācara |
asakto hyācarankarma paramāpnoti pūruṣaḥ ||
मेसिन मस्यौदात्यसैले सधैँ अनासक्त भएर गर्नुपर्ने कर्म राम्ररी गर; किनभने अनासक्त भएर कर्म गर्ने मानिसले परम पद पाउँछ।
- 20
कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः ।
लोकसङ्ग्रहमेवापि सम्पश्यन्कर्तुमर्हसि ॥
मेसिन मस्यौदाkarmaṇaiva hi saṃsiddhimāsthitā janakādayaḥ |
lokasaṅgrahamevāpi sampaśyankartumarhasi ||
मेसिन मस्यौदाजनकजस्ता राजाहरूले कर्मद्वारा नै सिद्धि पाएका थिए। लोकसंग्रहलाई हेरेर पनि तिमीले कर्म गर्नुपर्छ।
- 21
यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः ।
स यत्प्रमाणं कुरुते लोकस्तदनुवर्तते ॥
मेसिन मस्यौदाyadyadācarati śreṣṭhastattadevetaro janaḥ |
sa yatpramāṇaṃ kurute lokastadanuvartate ||
मेसिन मस्यौदाश्रेष्ठ मानिसले जे-जे गर्छ, अरूले पनि त्यही गर्छन्। उसले जुन मापदण्ड स्थापित गर्छ, संसारले त्यसैलाई पछ्याउँछ।
- 22
न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन ।
नानवाप्तमवाप्तव्यं वर्त एव च कर्मणि ॥
मेसिन मस्यौदाna me pārthāsti kartavyaṃ triṣu lokeṣu kiñcana |
nānavāptamavāptavyaṃ varta eva ca karmaṇi ||
मेसिन मस्यौदाहे पार्थ, तीनै लोकमा मैले गर्नुपर्ने कुनै कर्तव्य छैन, न त पाउनुपर्ने कुनै अप्राप्त वस्तु नै छ, तैपनि म कर्ममा लागिरहेको छु।
- 23
यदि ह्यहं न वर्तेयं जातु कर्मण्यतन्द्रितः ।
मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥
मेसिन मस्यौदाyadi hyahaṃ na varteyaṃ jātu karmaṇyatandritaḥ |
mama vartmānuvartante manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ ||
मेसिन मस्यौदाहे पार्थ, यदि म कहिल्यै अल्छी नगरी सधैँ कर्ममा नलागेँ भने मानिसहरूले सबै प्रकारले मेरै बाटो पछ्याउनेछन्।
- 24
उत्सीदेयुरिमे लोका न कुर्यां कर्म चेदहम् ।
सङ्करस्य च कर्ता स्यामुपहन्यामिमाः प्रजाः ॥
मेसिन मस्यौदाutsīdeyurime lokā na kuryāṃ karma cedaham |
saṅkarasya ca kartā syāmupahanyāmimāḥ prajāḥ ||
मेसिन मस्यौदायदि मैले कर्म नगरेँ भने यी लोकहरू नष्ट हुनेछन्; म सङ्करको कारण बन्नेछु र यी प्रजाहरूको विनाश गर्नेछु।
- 25
सक्ताः कर्मण्यविद्वांसो यथा कुर्वन्ति भारत ।
कुर्याद्विद्वांस्तथासक्तश्चिकीर्षुर्लोकसङ्ग्रहम् ॥
मेसिन मस्यौदाsaktāḥ karmaṇyavidvāṃso yathā kurvanti bhārata |
kuryādvidvāṃstathāsaktaścikīrṣurlokasaṅgraham ||
मेसिन मस्यौदाहे भारत, जसरी अज्ञानीहरू कर्ममा आसक्त भएर कर्म गर्छन्, त्यसरी नै ज्ञानीले लोकसंग्रहको इच्छा राख्दै अनासक्त भएर कर्म गर्नुपर्छ।
- 26
न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् ।
जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन् ॥
मेसिन मस्यौदाna buddhibhedaṃ janayedajñānāṃ karmasaṅginām |
joṣayetsarvakarmāṇi vidvānyuktaḥ samācaran ||
मेसिन मस्यौदाज्ञानीले कर्ममा आसक्त अज्ञानीहरूको बुद्धिमा भ्रम उत्पन्न गर्नुहुँदैन। आफैँ युक्त भएर कर्म गर्दै उसले अरूलाई पनि सबै कर्ममा प्रेरित गर्नुपर्छ।
- 27
प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः ।
अहङ्कारविमूढात्मा कर्ताहमिति मन्यते ॥
मेसिन मस्यौदाprakṛteḥ kriyamāṇāni guṇaiḥ karmāṇi sarvaśaḥ |
ahaṅkāravimūḍhātmā kartāhamiti manyate ||
मेसिन मस्यौदासबै कर्म प्रकृतिका गुणहरूद्वारा गरिन्छन्, तर अहंकारले मोहित मन भएको मानिस म नै कर्ता हुँ भनी ठान्छ।
- 28
तत्त्ववित्तु महाबाहो गुणकर्मविभागयोः ।
गुणा गुणेषु वर्तन्त इति मत्वा न सज्जते ॥
मेसिन मस्यौदाtattvavittu mahābāho guṇakarmavibhāgayoḥ |
guṇā guṇeṣu vartanta iti matvā na sajjate ||
मेसिन मस्यौदातर हे महाबाहु, गुण र कर्मको विभागको तत्त्व जान्ने मानिस गुणहरू नै गुणहरूमा वर्तिरहेका छन् भनी बुझेर आसक्त हुँदैन।
- 29
प्रकृतेर्गुणसम्मूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु ।
तानकृत्स्नविदो मन्दान्कृत्स्नविन्न विचालयेत् ॥
मेसिन मस्यौदाprakṛterguṇasammūḍhāḥ sajjante guṇakarmasu |
tānakṛtsnavido mandānkṛtsnavinna vicālayet ||
मेसिन मस्यौदाप्रकृतिका गुणहरूले मोहित भएकाहरू गुणका कर्ममा आसक्त हुन्छन्। सम्पूर्ण जान्नेले आंशिक मात्र जान्ने ती मन्द बुद्धिकाहरूलाई विचलित पार्नुहुँदैन।
- 30
मयि सर्वाणि कर्माणि संन्यस्याध्यात्मचेतसा ।
निराशीर्निर्ममो भूत्वा युध्यस्व विगतज्वरः ॥
मेसिन मस्यौदाmayi sarvāṇi karmāṇi saṃnyasyādhyātmacetasā |
nirāśīrnirmamo bhūtvā yudhyasva vigatajvaraḥ ||
मेसिन मस्यौदासबै कर्म मलाई अर्पण गरेर, आत्मामा चित्त राखी, कामना र ममताबाट रहित भएर, सन्ताप त्यागेर युद्ध गर।