२० श्लोक
- 1
ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम् ।
छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ॥
मेसिन मस्यौदाūrdhvamūlamadhaḥśākhamaśvatthaṃ prāhuravyayam |
chandāṃsi yasya parṇāni yastaṃ veda sa vedavit ||
मेसिन मस्यौदाश्रीभगवानले भन्नुभयो: जरा माथि र हाँगा तल भएको एउटा अविनाशी अश्वत्थ रूखको कुरा गरिन्छ। वैदिक छन्दहरू त्यसका पात हुन्, र जसले त्यसलाई जान्दछ उसले वेद जान्दछ।
- 2
अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखा
गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः ।
अधश्च मूलान्यनुसन्ततानि
कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके ॥
मेसिन मस्यौदाadhaścordhvaṃ prasṛtāstasya śākhā
guṇapravṛddhā viṣayapravālāḥ |
adhaśca mūlānyanusantatāni
karmānubandhīni manuṣyaloke ||
मेसिन मस्यौदागुणहरूले पोसिएका र विषयरूपी पालुवा भएका त्यसका हाँगा तल र माथि फैलिएका छन्। तल मनुष्यलोकमा कर्मसँग बाँध्ने त्यसका जरा निरन्तर फैलिएका छन्।
- 3
न रूपमस्येह तथोपलभ्यते
नान्तो न चादिर्न च सम्प्रतिष्ठा ।
अश्वत्थमेनं सुविरूढमूलं
असङ्गशस्त्रेण दृढेन छित्त्वा ॥
मेसिन मस्यौदाna rūpamasyeha tathopalabhyate
nānto na cādirna ca sampratiṣṭhā |
aśvatthamenaṃ suvirūḍhamūlaṃ
asaṅgaśastreṇa dṛḍhena chittvā ||
मेसिन मस्यौदायहाँ यसको वास्तविक रूप देखिँदैन, न यसको अन्त, न आदि, न आधार नै। बलियोसँग जरा गाडेको यो अश्वत्थलाई असङ्गको दह्रो बञ्चरोले काटेर,
- 4
ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं
यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः ।
तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये ।
यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी ॥
मेसिन मस्यौदाtataḥ padaṃ tatparimārgitavyaṃ
yasmingatā na nivartanti bhūyaḥ |
tameva cādyaṃ puruṣaṃ prapadye |
yataḥ pravṛttiḥ prasṛtā purāṇī ||
मेसिन मस्यौदात्यसपछि त्यो पद खोज्नुपर्छ जहाँ पुगेकाहरू फेरि फर्कँदैनन्, र यसो सोच्नुपर्छ: जसबाट यो पुरानो प्रवृत्ति फैलिएको हो, म त्यही आदिपुरुषको शरणमा जान्छु।
- 5
निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा
अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः ।
द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैर्-
गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ॥
मेसिन मस्यौदाnirmānamohā jitasaṅgadoṣā
adhyātmanityā vinivṛttakāmāḥ |
dvandvairvimuktāḥ sukhaduḥkhasaṃjñair-
gacchantyamūḍhāḥ padamavyayaṃ tat ||
मेसिन मस्यौदामान र मोहबाट मुक्त, आसक्तिको दोष जितेका, सधैँ अध्यात्ममा लागेका, कामना हटेका, सुख र दुःख भनिने द्वन्द्वबाट छुटेका मोहरहितहरू त्यो अविनाशी पदमा पुग्छन्।
- 6
न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ।
यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥
मेसिन मस्यौदाna tadbhāsayate sūryo na śaśāṅko na pāvakaḥ |
yadgatvā na nivartante taddhāma paramaṃ mama ||
मेसिन मस्यौदात्यसलाई न सूर्यले, न चन्द्रमाले, न अग्निले प्रकाशित गर्छ। जहाँ पुगेर कोही फर्कँदैन, त्यो मेरो परम धाम हो।
- 7
ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।
मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥
मेसिन मस्यौदाmamaivāṃśo jīvaloke jīvabhūtaḥ sanātanaḥ |
manaḥṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛtisthāni karṣati ||
मेसिन मस्यौदाजीवलोकमा जीव बनेको सनातन आत्मा मेरै अंश हो। यसले प्रकृतिमा रहेका, मनसहित छवटा इन्द्रियलाई आफूतिर तान्छ।
- 8
शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः ।
गृहीत्वैतानि संयाति वायुर्गन्धानिवाशयात् ॥
मेसिन मस्यौदाśarīraṃ yadavāpnoti yaccāpyutkrāmatīśvaraḥ |
gṛhītvaitāni saṃyāti vāyurgandhānivāśayāt ||
मेसिन मस्यौदाशरीरको स्वामीले जब शरीर प्राप्त गर्छ र जब शरीर छोड्छ, तब वायुले फूलबाट सुगन्ध लगेझैँ यिनलाई लिएर जान्छ।
- 9
श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च ।
अधिष्ठाय मनश्चायं विषयानुपसेवते ॥
मेसिन मस्यौदाśrotraṃ cakṣuḥ sparśanaṃ ca rasanaṃ ghrāṇameva ca |
adhiṣṭhāya manaścāyaṃ viṣayānupasevate ||
मेसिन मस्यौदाकान, आँखा, छाला, जिब्रो र नाक, अनि मनको अधिष्ठान गरेर यसले विषयहरूको सेवन गर्छ।
- 10
उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् ।
विमूढा नानुपश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः ॥
मेसिन मस्यौदाutkrāmantaṃ sthitaṃ vāpi bhuñjānaṃ vā guṇānvitam |
vimūḍhā nānupaśyanti paśyanti jñānacakṣuṣaḥ ||
मेसिन मस्यौदाशरीर छोड्दा होस्, रहँदा होस् वा गुणसँग जोडिएर भोग्दा होस्, मूढहरूले यसलाई देख्दैनन्; ज्ञानको आँखा भएकाहरूले देख्छन्।
- 11
यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।
यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ॥
मेसिन मस्यौदाyatanto yoginaścainaṃ paśyantyātmanyavasthitam |
yatanto'pyakṛtātmāno nainaṃ paśyantyacetasaḥ ||
मेसिन मस्यौदाप्रयत्न गर्ने योगीहरूले यसलाई आफूभित्र स्थित देख्छन्, तर भित्रबाट तयार नभएका र चेतनाविहीनहरूले प्रयत्न गरे पनि यसलाई देख्दैनन्।
- 12
यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।
यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ॥
मेसिन मस्यौदाyadādityagataṃ tejo jagadbhāsayate'khilam |
yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam ||
मेसिन मस्यौदासूर्यमा रहेको जुन तेजले सम्पूर्ण जगत्लाई प्रकाशित गर्छ, जुन तेज चन्द्रमामा छ र जुन अग्निमा छ, त्यो तेज मेरो हो भनी जान।
- 13
गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा ।
पुष्णामि चौषधीः सर्वाः सोमो भूत्वा रसात्मकः ॥
मेसिन मस्यौदाgāmāviśya ca bhūtāni dhārayāmyahamojasā |
puṣṇāmi cauṣadhīḥ sarvāḥ somo bhūtvā rasātmakaḥ ||
मेसिन मस्यौदापृथ्वीमा प्रवेश गरेर म आफ्नो ओजले सबै प्राणीलाई धारण गर्छु, र रसमय सोम बनेर सबै वनस्पतिलाई पोषण दिन्छु।
- 14
अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः ।
प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ॥
मेसिन मस्यौदाahaṃ vaiśvānaro bhūtvā prāṇināṃ dehamāśritaḥ |
prāṇāpānasamāyuktaḥ pacāmyannaṃ caturvidham ||
मेसिन मस्यौदाम वैश्वानर बनेर प्राणीहरूको शरीरमा रहन्छु, र प्राण र अपानसँग मिलेर चार प्रकारको अन्न पचाउँछु।
- 15
सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो
मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनञ्च ।
वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो
वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ॥
मेसिन मस्यौदाsarvasya cāhaṃ hṛdi sanniviṣṭo
mattaḥ smṛtirjñānamapohanañca |
vedaiśca sarvairahameva vedyo
vedāntakṛdvedavideva cāham ||
मेसिन मस्यौदाम सबैको हृदयमा बसेको छु। मबाटै स्मृति, ज्ञान र तिनको लोप हुन्छ। सबै वेदद्वारा जान्नुपर्ने म नै हुँ; वेदान्तको कर्ता र वेदको ज्ञाता पनि म नै हुँ।
- 16
द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।
क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ॥
मेसिन मस्यौदाdvāvimau puruṣau loke kṣaraścākṣara eva ca |
kṣaraḥ sarvāṇi bhūtāni kūṭastho'kṣara ucyate ||
मेसिन मस्यौदायस लोकमा दुई पुरुष छन्, क्षर र अक्षर। सबै प्राणी क्षर हुन्; कूटस्थलाई अक्षर भनिन्छ।
- 17
उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः ।
यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ॥
मेसिन मस्यौदाuttamaḥ puruṣastvanyaḥ paramātmetyudāhṛtaḥ |
yo lokatrayamāviśya bibhartyavyaya īśvaraḥ ||
मेसिन मस्यौदातर उत्तम पुरुष अर्कै छ, जसलाई परमात्मा भनिन्छ; त्यो अविनाशी ईश्वर तीनै लोकमा प्रवेश गरेर तिनलाई धारण गर्छ।
- 18
यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः ।
अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥
मेसिन मस्यौदाyasmātkṣaramatīto'hamakṣarādapi cottamaḥ |
ato'smi loke vede ca prathitaḥ puruṣottamaḥ ||
मेसिन मस्यौदाम क्षरभन्दा पर र अक्षरभन्दा पनि उत्तम भएकाले लोकमा र वेदमा पुरुषोत्तम भनेर प्रसिद्ध छु।
- 19
यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् ।
स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥
मेसिन मस्यौदाyo māmevamasammūḍho jānāti puruṣottamam |
sa sarvavidbhajati māṃ sarvabhāvena bhārata ||
मेसिन मस्यौदाहे भारत, जो मोहरहित भएर मलाई यसरी पुरुषोत्तम भनी जान्दछ, ऊ सर्वज्ञ हुन्छ र सम्पूर्ण भावले मलाई भज्छ।
- 20
इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ ।
एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ॥
मेसिन मस्यौदाiti guhyatamaṃ śāstramidamuktaṃ mayānagha |
etadbuddhvā buddhimānsyātkṛtakṛtyaśca bhārata ||
मेसिन मस्यौदाहे अनघ, यसरी मैले तिमीलाई यो अत्यन्त गोप्य शास्त्र भनेँ। हे भारत, यो बुझेर मानिस बुद्धिमान् र कृतकृत्य हुन्छ।