७२ श्लोक
- 1
तं तथा कृपयाविष्टमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् ।
विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदनः ॥
मेसिन मस्यौदाtaṃ tathā kṛpayāviṣṭamaśrupūrṇākulekṣaṇam |
viṣīdantamidaṃ vākyamuvāca madhusūdanaḥ ||
मेसिन मस्यौदासञ्जयले भने: करुणाले घेरिएका, आँसुले भरिएका व्याकुल आँखा भएका र विषादमा डुबेका अर्जुनलाई मधुसूदनले यो वचन भने।
- 2
कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम् ।
अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन ॥
मेसिन मस्यौदाkutastvā kaśmalamidaṃ viṣame samupasthitam |
anāryajuṣṭamasvargyamakīrtikaramarjuna ||
मेसिन मस्यौदाश्रीभगवानले भन्नुभयो: हे अर्जुन, यस्तो सङ्कटको घडीमा तिमीमा यो मनको कमजोरी कहाँबाट आयो? यो श्रेष्ठ मानिसको आचरण होइन; यसले न स्वर्ग दिलाउँछ न कीर्ति, केवल अपयश दिन्छ।
- 3
क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते ।
क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप ॥
मेसिन मस्यौदाklaibyaṃ mā sma gamaḥ pārtha naitattvayyupapadyate |
kṣudraṃ hṛdayadaurbalyaṃ tyaktvottiṣṭha parantapa ||
मेसिन मस्यौदाहे पार्थ, नपुंसकताको वशमा नपर; यो तिमीलाई सुहाउँदैन। हे परन्तप, हृदयको यो तुच्छ दुर्बलता त्यागेर उठ।
- 4
कथं भीष्ममहं सङ्ख्ये द्रोणं च मधुसूदन ।
इषुभिः प्रतियोत्स्यामि पूजार्हावरिसूदन ॥
मेसिन मस्यौदाkathaṃ bhīṣmamahaṃ saṅkhye droṇaṃ ca madhusūdana |
iṣubhiḥ pratiyotsyāmi pūjārhāvarisūdana ||
मेसिन मस्यौदाअर्जुनले भने: हे मधुसूदन, हे अरिसूदन, पूजा गर्न योग्य भीष्म र द्रोणसँग म युद्धमा कसरी बाणले लड्न सक्छु?
- 5
गुरूनहत्वा हि महानुभावान्
श्रेयो भोक्तुं भैक्ष्यमपीह लोके ।
हत्वार्थकामांस्तु गुरूनिहैव
भुञ्जीय भोगान् रुधिरप्रदिग्धान् ॥
मेसिन मस्यौदाgurūnahatvā hi mahānubhāvān
śreyo bhoktuṃ bhaikṣyamapīha loke |
hatvārthakāmāṃstu gurūnihaiva
bhuñjīya bhogān rudhirapradigdhān ||
मेसिन मस्यौदायी महानुभाव गुरुहरूलाई मार्नुभन्दा यस संसारमा भिक्षा मागेर बाँच्नु नै राम्रो। उनीहरू आफ्नो स्वार्थ चाहने भए पनि उनीहरूलाई मारेँ भने यहाँ भोग्ने हरेक सुख रगतले मुछिएको हुनेछ।
- 6
न चैतद्विद्मः कतरन्नो गरीयो
यद्वा जयेम यदि वा नो जयेयुः ।
यानेव हत्वा न जिजीविषामस्-
तेऽवस्थिताः प्रमुखे धार्तराष्ट्राः ॥
मेसिन मस्यौदाna caitadvidmaḥ kataranno garīyo
yadvā jayema yadi vā no jayeyuḥ |
yāneva hatvā na jijīviṣāmas-
te'vasthitāḥ pramukhe dhārtarāṣṭrāḥ ||
मेसिन मस्यौदाहामीलाई के राम्रो हो भन्ने पनि थाहा छैन, हामी जितौँ कि उनीहरूले हामीलाई जितून्। धृतराष्ट्रका छोराहरू हाम्रो सामु उभिएका छन्, जसलाई मारेर हामी बाँच्न पनि चाहँदैनौँ।
- 7
कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः
पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेताः ।
यच्छ्रेयः स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे
शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम् ॥
मेसिन मस्यौदाkārpaṇyadoṣopahatasvabhāvaḥ
pṛcchāmi tvāṃ dharmasammūḍhacetāḥ |
yacchreyaḥ syānniścitaṃ brūhi tanme
śiṣyaste'haṃ śādhi māṃ tvāṃ prapannam ||
मेसिन मस्यौदाकायरताको दोषले मेरो स्वभाव नै थिचिएको छ, र धर्मबारे मेरो मन अलमलमा छ। म सोध्छु: मेरा लागि निश्चित रूपमा जे कल्याणकारी छ त्यो भन्नुहोस्। म तपाईंको शिष्य हुँ, तपाईंको शरणमा आएको छु; मलाई सिकाउनुहोस्।
- 8
न हि प्रपश्यामि ममापनुद्याद्
यच्छोकमुच्छोषणमिन्द्रियाणाम् ।
अवाप्य भूमावसपत्नमृद्धं
राज्यं सुराणामपि चाधिपत्यम् ॥
मेसिन मस्यौदाna hi prapaśyāmi mamāpanudyād
yacchokamucchoṣaṇamindriyāṇām |
avāpya bhūmāvasapatnamṛddhaṃ
rājyaṃ surāṇāmapi cādhipatyam ||
मेसिन मस्यौदापृथ्वीमा प्रतिद्वन्द्वीरहित समृद्ध राज्य वा देवताहरूमाथिको प्रभुत्व पाए पनि मेरा इन्द्रियहरूलाई सुकाउने यो शोक हटाउन सक्ने कुनै उपाय म देख्दिनँ।
- 9
एवमुक्त्वा हृषीकेशं गुडाकेशः परन्तप ।
न योत्स्य इति गोविन्दमुक्त्वा तूष्णीं बभूव ह ॥
मेसिन मस्यौदाevamuktvā hṛṣīkeśaṃ guḍākeśaḥ parantapa |
na yotsya iti govindamuktvā tūṣṇīṃ babhūva ha ||
मेसिन मस्यौदासञ्जयले भने: हृषीकेशलाई यसो भनिसकेपछि शत्रुतापन गुडाकेशले गोविन्दसँग म लड्दिनँ भने र मौन भए।
- 10
तमुवाच हृषीकेशः प्रहसन्निव भारत ।
सेनयोरुभयोर्मध्ये विषीदन्तमिदं वचः ॥
मेसिन मस्यौदाtamuvāca hṛṣīkeśaḥ prahasanniva bhārata |
senayorubhayormadhye viṣīdantamidaṃ vacaḥ ||
मेसिन मस्यौदाहे भरतवंशी राजन्, त्यसपछि दुवै सेनाको बीचमा विषादग्रस्त अर्जुनलाई हृषीकेशले मुस्कुराएझैँ गरी यो वचन भन्नुभयो।
- 11
अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ।
गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः ॥
मेसिन मस्यौदाaśocyānanvaśocastvaṃ prajñāvādāṃśca bhāṣase |
gatāsūnagatāsūṃśca nānuśocanti paṇḍitāḥ ||
मेसिन मस्यौदाश्रीभगवानले भन्नुभयो: शोक गर्न नपर्नेहरूका लागि तिमी शोक गर्दैछौ, तर पण्डितझैँ कुरा गर्छौ। ज्ञानीहरू न मरेकाहरूका लागि शोक गर्छन्, न बाँचेकाहरूका लागि।
- 12
न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः ।
न चैव न भविष्यामः सर्वे वयमतः परम् ॥
मेसिन मस्यौदाna tvevāhaṃ jātu nāsaṃ na tvaṃ neme janādhipāḥ |
na caiva na bhaviṣyāmaḥ sarve vayamataḥ param ||
मेसिन मस्यौदान त कहिल्यै यस्तो समय थियो जब म थिइनँ, न तिमी, न यी राजाहरू; न त यसपछि हामीमध्ये कोही कहिल्यै नरहने नै छौँ।
- 13
देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा ।
तथा देहान्तरप्राप्तिर्धीरस्तत्र न मुह्यति ॥
मेसिन मस्यौदाdehino'sminyathā dehe kaumāraṃ yauvanaṃ jarā |
tathā dehāntaraprāptirdhīrastatra na muhyati ||
मेसिन मस्यौदाजसरी देहधारीले यही शरीरमा बाल्यावस्था, युवावस्था र वृद्धावस्था पार गर्छ, त्यसैगरी उसले अर्को शरीर पाउँछ। धीर मानिस यसमा मोहित हुँदैन।
- 14
मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः ।
आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत ॥
मेसिन मस्यौदाmātrāsparśāstu kaunteya śītoṣṇasukhaduḥkhadāḥ |
āgamāpāyino'nityāstāṃstitikṣasva bhārata ||
मेसिन मस्यौदाहे कुन्तीपुत्र, इन्द्रिय र विषयको संयोगले नै जाडो र गर्मी, सुख र दुःख दिन्छ। यी आउँछन् र जान्छन्, स्थायी हुँदैनन्; हे भारत, यिनलाई धैर्यपूर्वक सहन गर।
- 15
यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ ।
समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते ॥
मेसिन मस्यौदाyaṃ hi na vyathayantyete puruṣaṃ puruṣarṣabha |
samaduḥkhasukhaṃ dhīraṃ so'mṛtatvāya kalpate ||
मेसिन मस्यौदाहे पुरुषश्रेष्ठ, जुन धीर मानिसलाई यिनले विचलित पार्दैनन्, जो दुःख र सुखमा समान रहन्छ, ऊ अमृतत्वको योग्य हुन्छ।
- 16
नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः ।
उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः ॥
मेसिन मस्यौदाnāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sataḥ |
ubhayorapi dṛṣṭo'ntastvanayostattvadarśibhiḥ ||
मेसिन मस्यौदाअसत्को अस्तित्व हुँदैन, र सत्को कहिल्यै अभाव हुँदैन। तत्त्व देख्नेहरूले यी दुवैको अन्तिम स्वरूप बुझेका छन्।
- 17
अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् ।
विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति ॥
मेसिन मस्यौदाavināśi tu tadviddhi yena sarvamidaṃ tatam |
vināśamavyayasyāsya na kaścitkartumarhati ||
मेसिन मस्यौदाजसले यो सबै व्याप्त गरेको छ, त्यसलाई अविनाशी जान। त्यो अव्ययको विनाश कसैले गर्न सक्दैन।
- 18
अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ताः शरीरिणः ।
अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत ॥
मेसिन मस्यौदाantavanta ime dehā nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ |
anāśino'prameyasya tasmādyudhyasva bhārata ||
मेसिन मस्यौदानित्य, अविनाशी र अप्रमेय देहधारीका यी शरीरहरू नाशवान् भनिएका छन्। त्यसैले हे भारत, युद्ध गर।
- 19
य एनं वेत्ति हन्तारं यश्चैनं मन्यते हतम् ।
उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते ॥
मेसिन मस्यौदाya enaṃ vetti hantāraṃ yaścainaṃ manyate hatam |
ubhau tau na vijānīto nāyaṃ hanti na hanyate ||
मेसिन मस्यौदाजसले यसलाई मार्ने ठान्छ र जसले यसलाई मारिएको ठान्छ, ती दुवैले बुझेका छैनन्। यसले न मार्छ, न यो मारिन्छ।
- 20
न जायते म्रियते वा कदाचिन्
नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।
अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो
न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥
मेसिन मस्यौदाna jāyate mriyate vā kadācin
nāyaṃ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ |
ajo nityaḥ śāśvato'yaṃ purāṇo
na hanyate hanyamāne śarīre ||
मेसिन मस्यौदायो न कहिल्यै जन्मिन्छ, न मर्छ; न यो भएर फेरि नहुने हो। यो अजन्मा, नित्य, शाश्वत र पुरातन छ; शरीर मारिँदा पनि यो मारिँदैन।
- 21
वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् ।
कथं स पुरुषः पार्थ कं घातयति हन्ति कम् ॥
मेसिन मस्यौदाvedāvināśinaṃ nityaṃ ya enamajamavyayam |
kathaṃ sa puruṣaḥ pārtha kaṃ ghātayati hanti kam ||
मेसिन मस्यौदाहे पार्थ, जसले यसलाई अविनाशी, नित्य, अजन्मा र अव्यय भनी जान्दछ, त्यो मानिसले कसरी कसैलाई मार्छ, वा कसैलाई मार्न लगाउँछ?
- 22
वासांसि जीर्णानि यथा विहाय
नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि ।
तथा शरीराणि विहाय जीर्णा-
न्यन्यानि संयाति नवानि देही ॥
मेसिन मस्यौदाvāsāṃsi jīrṇāni yathā vihāya
navāni gṛhṇāti naro'parāṇi |
tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇā-
nyanyāni saṃyāti navāni dehī ||
मेसिन मस्यौदाजसरी मानिसले पुराना लुगा फुकालेर अर्का नयाँ लुगा लगाउँछ, त्यसैगरी देहधारीले जीर्ण शरीर छोडेर अर्का नयाँ शरीरमा प्रवेश गर्छ।
- 23
नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः ।
न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः ॥
मेसिन मस्यौदाnainaṃ chindanti śastrāṇi nainaṃ dahati pāvakaḥ |
na cainaṃ kledayantyāpo na śoṣayati mārutaḥ ||
मेसिन मस्यौदायसलाई शस्त्रले काट्दैन, आगोले जलाउँदैन, पानीले भिजाउँदैन र हावाले सुकाउँदैन।
- 24
अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव च ।
नित्यः सर्वगतः स्थाणुरचलोऽयं सनातनः ॥
मेसिन मस्यौदाacchedyo'yamadāhyo'yamakledyo'śoṣya eva ca |
nityaḥ sarvagataḥ sthāṇuracalo'yaṃ sanātanaḥ ||
मेसिन मस्यौदायो काट्न, जलाउन, भिजाउन वा सुकाउन नसकिने हो। यो नित्य, सर्वव्यापी, स्थिर, अचल र सनातन छ।
- 25
अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयमविकार्योऽयमुच्यते ।
तस्मादेवं विदित्वैनं नानुशोचितुमर्हसि ॥
मेसिन मस्यौदाavyakto'yamacintyo'yamavikāryo'yamucyate |
tasmādevaṃ viditvainaṃ nānuśocitumarhasi ||
मेसिन मस्यौदायसलाई अव्यक्त, अचिन्त्य र अविकारी भनिन्छ। यसलाई यस्तो जानेर तिमीले शोक गर्नुहुँदैन।
- 26
अथ चैनं नित्यजातं नित्यं वा मन्यसे मृतम् ।
तथापि त्वं महाबाहो नैवं शोचितुमर्हसि ॥
मेसिन मस्यौदाatha cainaṃ nityajātaṃ nityaṃ vā manyase mṛtam |
tathāpi tvaṃ mahābāho naivaṃ śocitumarhasi ||
मेसिन मस्यौदार यदि तिमी यसलाई सधैँ जन्मिने र सधैँ मर्ने ठान्छौ भने पनि, हे महाबाहु, तिमीले यसरी शोक गर्नुहुँदैन।
- 27
जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च ।
तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि ॥
मेसिन मस्यौदाjātasya hi dhruvo mṛtyurdhruvaṃ janma mṛtasya ca |
tasmādaparihārye'rthe na tvaṃ śocitumarhasi ||
मेसिन मस्यौदाकिनभने जन्मेकाको मृत्यु निश्चित छ, र मरेकाको जन्म निश्चित छ। त्यसैले टार्न नसकिने कुरामा तिमीले शोक गर्नुहुँदैन।
- 28
अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत ।
अव्यक्तनिधनान्येव तत्र का परिदेवना ॥
मेसिन मस्यौदाavyaktādīni bhūtāni vyaktamadhyāni bhārata |
avyaktanidhanānyeva tatra kā paridevanā ||
मेसिन मस्यौदाहे भारत, प्राणीहरू सुरुमा अव्यक्त हुन्छन्, बीचमा व्यक्त हुन्छन्, र अन्त्यमा फेरि अव्यक्त हुन्छन्। यसमा विलाप गर्नुपर्ने के छ?
- 29
आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेन-
माश्चर्यवद्वदति तथैव चान्यः ।
आश्चर्यवच्चैनमन्यः शृणोति
श्रुत्वाप्येनं वेद न चैव कश्चित् ॥
मेसिन मस्यौदाāścaryavatpaśyati kaścidena-
māścaryavadvadati tathaiva cānyaḥ |
āścaryavaccainamanyaḥ śaṛṇoti
śrutvāpyenaṃ veda na caiva kaścit ||
मेसिन मस्यौदाकसैले यसलाई आश्चर्यझैँ देख्छ, कसैले आश्चर्यझैँ बताउँछ, कसैले आश्चर्यझैँ सुन्छ; र सुनेर पनि कसैले यसलाई साँच्चै जान्दैन।
- 30
देही नित्यमवध्योऽयं देहे सर्वस्य भारत ।
तस्मात्सर्वाणि भूतानि न त्वं शोचितुमर्हसि ॥
मेसिन मस्यौदाdehī nityamavadhyo'yaṃ dehe sarvasya bhārata |
tasmātsarvāṇi bhūtāni na tvaṃ śocitumarhasi ||
मेसिन मस्यौदाहे भारत, सबैको शरीरमा बस्ने यो देही सधैँ अवध्य छ। त्यसैले तिमीले कुनै पनि प्राणीका लागि शोक गर्नुहुँदैन।