संस्कृत

Adhyaya 16

दैवासुरसम्पद्विभागयोगः

The Divine and the Demonic

२४ श्लोक

२४ श्लोक

  1. 1

    अभयं सत्त्वसंशुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थितिः ।

    दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥

    abhayaṃ sattvasaṃśuddhirjñānayogavyavasthitiḥ |

    dānaṃ damaśca yajñaśca svādhyāyastapa ārjavam ||

    मेसिन मस्यौदा

    श्रीभगवानले भन्नुभयो: निर्भयता, अन्तःकरणको शुद्धि, ज्ञान र योगमा दृढ स्थिति, दान, इन्द्रियसंयम, यज्ञ, स्वाध्याय, तप र सरलता;

    मेसिन मस्यौदा
  2. 2

    अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम् ।

    दया भूतेष्वलोलुप्त्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥

    ahiṃsā satyamakrodhastyāgaḥ śāntirapaiśunam |

    dayā bhūteṣvaloluptvaṃ mārdavaṃ hrīracāpalam ||

    मेसिन मस्यौदा

    अहिंसा, सत्य, क्रोध नहुनु, त्याग, शान्ति, चुक्ली नगर्नु, प्राणीहरूप्रति दया, लोभ नहुनु, कोमलता, लज्जा र चञ्चलता नहुनु;

    मेसिन मस्यौदा
  3. 3

    तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिता ।

    भवन्ति सम्पदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥

    tejaḥ kṣamā dhṛtiḥ śaucamadroho nātimānitā |

    bhavanti sampadaṃ daivīmabhijātasya bhārata ||

    मेसिन मस्यौदा

    तेज, क्षमा, धृति, शौच, द्रोह नहुनु र अति अभिमान नहुनु: हे भारत, यी दैवी सम्पद् लिएर जन्मेकाका गुण हुन्।

    मेसिन मस्यौदा
  4. 4

    दम्भो दर्पोऽभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव च ।

    अज्ञानं चाभिजातस्य पार्थ सम्पदमासुरीम् ॥

    dambho darpo'bhimānaśca krodhaḥ pāruṣyameva ca |

    ajñānaṃ cābhijātasya pārtha sampadamāsurīm ||

    मेसिन मस्यौदा

    हे पार्थ, दम्भ, दर्प, अभिमान, क्रोध, कठोरता र अज्ञान आसुरी सम्पद् लिएर जन्मेकाका लक्षण हुन्।

    मेसिन मस्यौदा
  5. 5

    दैवी सम्पद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मता ।

    मा शुचः सम्पदं दैवीमभिजातोऽसि पाण्डव ॥

    daivī sampadvimokṣāya nibandhāyāsurī matā |

    mā śucaḥ sampadaṃ daivīmabhijāto'si pāṇḍava ||

    मेसिन मस्यौदा

    दैवी सम्पद् मोक्षका लागि र आसुरी बन्धनका लागि मानिन्छ। हे पाण्डव, शोक नगर; तिमी दैवी सम्पद् लिएर जन्मेका छौ।

    मेसिन मस्यौदा
  6. 6

    द्वौ भूतसर्गौ लोकेऽस्मिन्दैव आसुर एव च ।

    दैवो विस्तरशः प्रोक्त आसुरं पार्थ मे श‍ृणु ॥

    dvau bhūtasargau loke'smindaiva āsura eva ca |

    daivo vistaraśaḥ prokta āsuraṃ pārtha me śa‍ṛṇu ||

    मेसिन मस्यौदा

    हे पार्थ, यस लोकमा दुई किसिमको प्राणी सृष्टि छ, दैवी र आसुरी। दैवीको विस्तारले वर्णन गरियो; अब आसुरीबारे मबाट सुन।

    मेसिन मस्यौदा
  7. 7

    प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराः ।

    न शौचं नापि चाचारो न सत्यं तेषु विद्यते ॥

    pravṛttiṃ ca nivṛttiṃ ca janā na vidurāsurāḥ |

    na śaucaṃ nāpi cācāro na satyaṃ teṣu vidyate ||

    मेसिन मस्यौदा

    आसुरी स्वभावका मानिसहरू प्रवृत्ति र निवृत्ति जान्दैनन्। उनीहरूमा न शुद्धता हुन्छ, न सदाचार, न सत्य।

    मेसिन मस्यौदा
  8. 8

    असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम् ।

    अपरस्परसम्भूतं किमन्यत्कामहैतुकम् ॥

    asatyamapratiṣṭhaṃ te jagadāhuranīśvaram |

    aparasparasambhūtaṃ kimanyatkāmahaitukam ||

    मेसिन मस्यौदा

    उनीहरू भन्छन् कि जगत् असत्य छ, आधारहीन छ, ईश्वरविहीन छ, कुनै क्रमबद्ध कारणबाट उत्पन्न भएको होइन; कामनाबाहेक यसको कारण अरू के होला?

    मेसिन मस्यौदा
  9. 9

    एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयः ।

    प्रभवन्त्युग्रकर्माणः क्षयाय जगतोऽहिताः ॥

    etāṃ dṛṣṭimavaṣṭabhya naṣṭātmāno'lpabuddhayaḥ |

    prabhavantyugrakarmāṇaḥ kṣayāya jagato'hitāḥ ||

    मेसिन मस्यौदा

    यही दृष्टि समातेर, नष्ट भएका आत्मा र अल्प बुद्धि भएका, उग्र कर्म गर्ने यिनीहरू जगत्‌का शत्रु बनेर त्यसको विनाशका लागि उठ्छन्।

    मेसिन मस्यौदा
  10. 10

    काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताः ।

    मोहाद्गृहीत्वासद्ग्राहान्प्रवर्तन्तेऽशुचिव्रताः ॥

    kāmamāśritya duṣpūraṃ dambhamānamadānvitāḥ |

    mohādgṛhītvāsadgrāhānpravartante'śucivratāḥ ||

    मेसिन मस्यौदा

    कहिल्यै नभरिने कामनाको आश्रय लिएर, दम्भ, मान र मदले भरिएका, मोहले असत् धारणा समातेर उनीहरू अशुद्ध व्रतसहित कर्ममा लाग्छन्।

    मेसिन मस्यौदा
  11. 11

    चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताः ।

    कामोपभोगपरमा एतावदिति निश्चिताः ॥

    cintāmaparimeyāṃ ca pralayāntāmupāśritāḥ |

    kāmopabhogaparamā etāvaditi niścitāḥ ||

    मेसिन मस्यौदा

    मृत्युसम्म रहने अपार चिन्ताले घेरिएका, कामनाको भोगलाई नै परम लक्ष्य मानेका, यति नै हो भन्नेमा उनीहरू निश्चित हुन्छन्।

    मेसिन मस्यौदा
  12. 12

    आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाः ।

    ईहन्ते कामभोगार्थमन्यायेनार्थसञ्चयान् ॥

    āśāpāśaśatairbaddhāḥ kāmakrodhaparāyaṇāḥ |

    īhante kāmabhogārthamanyāyenārthasañcayān ||

    मेसिन मस्यौदा

    सयौँ आशाका पासोले बाँधिएका, काम र क्रोधमा डुबेका उनीहरू कामभोगका लागि अन्यायपूर्वक धन थुपार्ने प्रयास गर्छन्।

    मेसिन मस्यौदा
  13. 13

    इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम् ।

    इदमस्तीदमपि मे भविष्यति पुनर्धनम् ॥

    idamadya mayā labdhamimaṃ prāpsye manoratham |

    idamastīdamapi me bhaviṣyati punardhanam ||

    मेसिन मस्यौदा

    आज मैले यो पाएँ, यो मनोरथ पूरा गर्नेछु; यो धन मसँग छ, यो पनि फेरि मेरो हुनेछ, उनीहरू यस्तो सोच्छन्।

    मेसिन मस्यौदा
  14. 14

    असौ मया हतः शत्रुर्हनिष्ये चापरानपि ।

    ईश्वरोऽहमहं भोगी सिद्धोऽहं बलवान्सुखी ॥

    asau mayā hataḥ śatrurhaniṣye cāparānapi |

    īśvaro'hamahaṃ bhogī siddho'haṃ balavānsukhī ||

    मेसिन मस्यौदा

    त्यो शत्रु मैले मारेँ, अरूलाई पनि मार्नेछु। म ईश्वर हुँ, म भोगी हुँ, म सिद्ध, बलवान् र सुखी हुँ।

    मेसिन मस्यौदा
  15. 15

    आढ्योऽभिजनवानस्मि कोऽन्योऽस्ति सदृशो मया ।

    यक्ष्ये दास्यामि मोदिष्य इत्यज्ञानविमोहिताः ॥

    āḍhyo'bhijanavānasmi ko'nyo'sti sadṛśo mayā |

    yakṣye dāsyāmi modiṣya ityajñānavimohitāḥ ||

    मेसिन मस्यौदा

    म धनी छु, उच्च कुलको छु; मजस्तो अर्को को छ? म यज्ञ गर्नेछु, दान दिनेछु, रमाउनेछु। अज्ञानले मोहित भएका उनीहरू यसो भन्छन्।

    मेसिन मस्यौदा
  16. 16

    अनेकचित्तविभ्रान्ता मोहजालसमावृताः ।

    प्रसक्ताः कामभोगेषु पतन्ति नरकेऽशुचौ ॥

    anekacittavibhrāntā mohajālasamāvṛtāḥ |

    prasaktāḥ kāmabhogeṣu patanti narake'śucau ||

    मेसिन मस्यौदा

    अनेक विचारले भ्रमित, मोहको जालले ढाकिएका, कामभोगमा आसक्त उनीहरू अपवित्र नरकमा खस्छन्।

    मेसिन मस्यौदा
  17. 17

    आत्मसम्भाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताः ।

    यजन्ते नामयज्ञैस्ते दम्भेनाविधिपूर्वकम् ॥

    ātmasambhāvitāḥ stabdhā dhanamānamadānvitāḥ |

    yajante nāmayajñaiste dambhenāvidhipūrvakam ||

    मेसिन मस्यौदा

    आफैँलाई ठूलो ठान्ने, अटेरी, धन र मानको मदले भरिएका उनीहरू दम्भपूर्वक, विधि नमानी नाममात्रका यज्ञ गर्छन्।

    मेसिन मस्यौदा
  18. 18

    अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताः ।

    मामात्मपरदेहेषु प्रद्विषन्तोऽभ्यसूयकाः ॥

    ahaṅkāraṃ balaṃ darpaṃ kāmaṃ krodhaṃ ca saṃśritāḥ |

    māmātmaparadeheṣu pradviṣanto'bhyasūyakāḥ ||

    मेसिन मस्यौदा

    अहंकार, बल, दर्प, काम र क्रोधको आश्रय लिएका, ईर्ष्यालु उनीहरू आफ्नै र अरूका शरीरमा रहेको मलाई द्वेष गर्छन्।

    मेसिन मस्यौदा
  19. 19

    तानहं द्विषतः क्रूरान्संसारेषु नराधमान् ।

    क्षिपाम्यजस्रमशुभानासुरीष्वेव योनिषु ॥

    tānahaṃ dviṣataḥ krūrānsaṃsāreṣu narādhamān |

    kṣipāmyajasramaśubhānāsurīṣveva yoniṣu ||

    मेसिन मस्यौदा

    द्वेष गर्ने ती क्रूर, अशुभ, मनुष्यमध्ये अधमहरूलाई म संसारमा बारम्बार आसुरी योनिमै फ्याँक्छु।

    मेसिन मस्यौदा
  20. 20

    आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनि जन्मनि ।

    मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ॥

    āsurīṃ yonimāpannā mūḍhā janmani janmani |

    māmaprāpyaiva kaunteya tato yāntyadhamāṃ gatim ||

    मेसिन मस्यौदा

    हे कौन्तेय, जन्म जन्ममा आसुरी योनि पाएका ती मूढहरू मलाई प्राप्त नगरी त्योभन्दा पनि अधम गतिमा जान्छन्।

    मेसिन मस्यौदा
  21. 21

    त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनः ।

    कामः क्रोधस्तथा लोभस्तस्मादेतत्त्रयं त्यजेत् ॥

    trividhaṃ narakasyedaṃ dvāraṃ nāśanamātmanaḥ |

    kāmaḥ krodhastathā lobhastasmādetattrayaṃ tyajet ||

    मेसिन मस्यौदा

    आत्माको नाश गर्ने नरकको यो ढोका तीन प्रकारको छ: काम, क्रोध र लोभ। त्यसैले यी तीनलाई त्याग्नुपर्छ।

    मेसिन मस्यौदा
  22. 22

    एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरः ।

    आचरत्यात्मनः श्रेयस्ततो याति परां गतिम् ॥

    etairvimuktaḥ kaunteya tamodvāraistribhirnaraḥ |

    ācaratyātmanaḥ śreyastato yāti parāṃ gatim ||

    मेसिन मस्यौदा

    हे कौन्तेय, अन्धकारका यी तीन ढोकाबाट मुक्त भएको मानिसले आफ्नो कल्याणको आचरण गर्छ, र त्यसपछि परम गतिमा पुग्छ।

    मेसिन मस्यौदा
  23. 23

    यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतः ।

    न स सिद्धिमवाप्नोति न सुखं न परां गतिम् ॥

    yaḥ śāstravidhimutsṛjya vartate kāmakārataḥ |

    na sa siddhimavāpnoti na sukhaṃ na parāṃ gatim ||

    मेसिन मस्यौदा

    जसले शास्त्रको विधि छोडेर कामनाअनुसार आचरण गर्छ, उसले न सिद्धि पाउँछ, न सुख, न परम गति।

    मेसिन मस्यौदा
  24. 24

    तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौ ।

    ज्ञात्वा शास्त्रविधानोक्तं कर्म कर्तुमिहार्हसि ॥

    tasmācchāstraṃ pramāṇaṃ te kāryākāryavyavasthitau |

    jñātvā śāstravidhānoktaṃ karma kartumihārhasi ||

    मेसिन मस्यौदा

    त्यसैले के गर्ने र के नगर्ने भन्ने निर्णयमा शास्त्र तिम्रा लागि प्रमाण होस्। शास्त्रको विधानले भनेको जानेर तिमीले यहाँ कर्म गर्नुपर्छ।

    मेसिन मस्यौदा