سنسکرت

Adhyaya 2

साङ्ख्ययोगः

The Yoga of Knowledge

72 شلوک

72 شلوک

  1. 1

    तं तथा कृपयाविष्टमश्रुपूर्णाकुलेक्षणम् ।

    विषीदन्तमिदं वाक्यमुवाच मधुसूदनः ॥

    taṃ tathā kṛpayāviṣṭamaśrupūrṇākulekṣaṇam |

    viṣīdantamidaṃ vākyamuvāca madhusūdanaḥ ||

    مشینی مسودہ

    سنجے نے کہا: رحم سے مغلوب، آنسوؤں سے بھری اور بےقرار آنکھوں والے، مایوسی میں ڈوبتے ہوئے اس سے مدھوسودن نے یہ بات کہی۔

    مشینی مسودہ
  2. 2

    कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम् ।

    अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन ॥

    kutastvā kaśmalamidaṃ viṣame samupasthitam |

    anāryajuṣṭamasvargyamakīrtikaramarjuna ||

    مشینی مسودہ

    شری بھگوان نے کہا: اے ارجن، اس نازک گھڑی میں یہ دل کی کمزوری تم پر کہاں سے آ گئی؟ یہ شریفوں کا طریقہ نہیں؛ یہ نہ جنت تک لے جاتی ہے نہ عزت تک، صرف رسوائی تک۔

    مشینی مسودہ
  3. 3

    क्लैब्यं मा स्म गमः पार्थ नैतत्त्वय्युपपद्यते ।

    क्षुद्रं हृदयदौर्बल्यं त्यक्त्वोत्तिष्ठ परन्तप ॥

    klaibyaṃ mā sma gamaḥ pārtha naitattvayyupapadyate |

    kṣudraṃ hṛdayadaurbalyaṃ tyaktvottiṣṭha parantapa ||

    مشینی مسودہ

    اے پرتھا کے بیٹے، نامردی کے آگے مت جھکو؛ یہ تمہیں زیب نہیں دیتی۔ اے دشمنوں کو جلانے والے، دل کی اس حقیر کمزوری کو جھٹک کر اٹھ کھڑے ہو۔

    مشینی مسودہ
  4. 4

    कथं भीष्ममहं सङ्ख्ये द्रोणं च मधुसूदन ।

    इषुभिः प्रतियोत्स्यामि पूजार्हावरिसूदन ॥

    kathaṃ bhīṣmamahaṃ saṅkhye droṇaṃ ca madhusūdana |

    iṣubhiḥ pratiyotsyāmi pūjārhāvarisūdana ||

    مشینی مسودہ

    ارجن نے کہا: اے مدھوسودن، میں جنگ میں بھیشم اور درون کا مقابلہ تیروں سے کیسے کروں، جبکہ اے دشمن کش، وہ دونوں میری تعظیم کے لائق ہیں؟

    مشینی مسودہ
  5. 5

    गुरूनहत्वा हि महानुभावान्

    श्रेयो भोक्तुं भैक्ष्यमपीह लोके ।

    हत्वार्थकामांस्तु गुरूनिहैव

    भुञ्जीय भोगान् रुधिरप्रदिग्धान् ॥

    gurūnahatvā hi mahānubhāvān

    śreyo bhoktuṃ bhaikṣyamapīha loke |

    hatvārthakāmāṃstu gurūnihaiva

    bhuñjīya bhogān rudhirapradigdhān ||

    مشینی مسودہ

    ان عظیم روح والے استادوں کو مارنے سے بہتر ہے کہ اس دنیا میں بھیک مانگ کر جیا جائے۔ اگرچہ وہ اپنے مفاد کے طالب ہیں، انہیں مار کر یہاں جو بھی لذت میں پاؤں گا وہ خون سے رنگی ہوگی۔

    مشینی مسودہ
  6. 6

    न चैतद्विद्मः कतरन्नो गरीयो

    यद्वा जयेम यदि वा नो जयेयुः ।

    यानेव हत्वा न जिजीविषामस्-

    तेऽवस्थिताः प्रमुखे धार्तराष्ट्राः ॥

    na caitadvidmaḥ kataranno garīyo

    yadvā jayema yadi vā no jayeyuḥ |

    yāneva hatvā na jijīviṣāmas-

    te'vasthitāḥ pramukhe dhārtarāṣṭrāḥ ||

    مشینی مسودہ

    ہم یہ بھی نہیں جانتے کہ ہمارے لیے کیا بہتر ہے، ہم جیتیں یا وہ ہمیں جیت لیں۔ دھرت راشٹر کے بیٹے ہمارے سامنے کھڑے ہیں، جنہیں مار کر ہم جینا بھی نہ چاہیں گے۔

    مشینی مسودہ
  7. 7

    कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः

    पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेताः ।

    यच्छ्रेयः स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे

    शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम् ॥

    kārpaṇyadoṣopahatasvabhāvaḥ

    pṛcchāmi tvāṃ dharmasammūḍhacetāḥ |

    yacchreyaḥ syānniścitaṃ brūhi tanme

    śiṣyaste'haṃ śādhi māṃ tvāṃ prapannam ||

    مشینی مسودہ

    بزدلی کے عیب نے میری فطرت کو مغلوب کر دیا ہے اور دھرم کے بارے میں میرا ذہن الجھا ہوا ہے۔ میں آپ سے پوچھتا ہوں: مجھے یقین کے ساتھ بتائیے کہ واقعی بھلا کیا ہے۔ میں آپ کا شاگرد ہوں، آپ کی پناہ میں آیا ہوں؛ مجھے سکھائیے۔

    مشینی مسودہ
  8. 8

    न हि प्रपश्यामि ममापनुद्याद्

    यच्छोकमुच्छोषणमिन्द्रियाणाम् ।

    अवाप्य भूमावसपत्नमृद्धं

    राज्यं सुराणामपि चाधिपत्यम् ॥

    na hi prapaśyāmi mamāpanudyād

    yacchokamucchoṣaṇamindriyāṇām |

    avāpya bhūmāvasapatnamṛddhaṃ

    rājyaṃ surāṇāmapi cādhipatyam ||

    مشینی مسودہ

    مجھے کوئی ایسی چیز نظر نہیں آتی جو میرے حواس کو سکھا دینے والے اس غم کو دور کر سکے، چاہے زمین پر بےمثال اور خوشحال سلطنت مل جائے یا دیوتاؤں پر حکومت۔

    مشینی مسودہ
  9. 9

    एवमुक्त्वा हृषीकेशं गुडाकेशः परन्तप ।

    न योत्स्य इति गोविन्दमुक्त्वा तूष्णीं बभूव ह ॥

    evamuktvā hṛṣīkeśaṃ guḍākeśaḥ parantapa |

    na yotsya iti govindamuktvā tūṣṇīṃ babhūva ha ||

    مشینی مسودہ

    سنجے نے کہا: ہرشی کیش سے یوں کہہ کر دشمنوں کو جلانے والے گڑاکیش نے گووند سے کہا کہ میں نہیں لڑوں گا، اور خاموش ہو گیا۔

    مشینی مسودہ
  10. 10

    तमुवाच हृषीकेशः प्रहसन्निव भारत ।

    सेनयोरुभयोर्मध्ये विषीदन्तमिदं वचः ॥

    tamuvāca hṛṣīkeśaḥ prahasanniva bhārata |

    senayorubhayormadhye viṣīdantamidaṃ vacaḥ ||

    مشینی مسودہ

    تب اے بھارت کی نسل والے، دونوں فوجوں کے بیچ ہرشی کیش نے گویا مسکراتے ہوئے اس غمزدہ سے یہ بات کہی۔

    مشینی مسودہ
  11. 11

    अशोच्यानन्वशोचस्त्वं प्रज्ञावादांश्च भाषसे ।

    गतासूनगतासूंश्च नानुशोचन्ति पण्डिताः ॥

    aśocyānanvaśocastvaṃ prajñāvādāṃśca bhāṣase |

    gatāsūnagatāsūṃśca nānuśocanti paṇḍitāḥ ||

    مشینی مسودہ

    شری بھگوان نے کہا: تم ان کا غم کرتے ہو جن کا غم نہیں کرنا چاہیے، اور پھر بھی دانائی جیسی باتیں کرتے ہو۔ سچے عالم نہ مرنے والوں کا غم کرتے ہیں نہ جینے والوں کا۔

    مشینی مسودہ
  12. 12

    न त्वेवाहं जातु नासं न त्वं नेमे जनाधिपाः ।

    न चैव न भविष्यामः सर्वे वयमतः परम् ॥

    na tvevāhaṃ jātu nāsaṃ na tvaṃ neme janādhipāḥ |

    na caiva na bhaviṣyāmaḥ sarve vayamataḥ param ||

    مشینی مسودہ

    کبھی ایسا وقت نہ تھا جب میں نہ تھا، نہ تم، نہ یہ انسانوں کے حکمران؛ اور نہ آگے کبھی ہم میں سے کوئی نہ رہے گا۔

    مشینی مسودہ
  13. 13

    देहिनोऽस्मिन्यथा देहे कौमारं यौवनं जरा ।

    तथा देहान्तरप्राप्तिर्धीरस्तत्र न मुह्यति ॥

    dehino'sminyathā dehe kaumāraṃ yauvanaṃ jarā |

    tathā dehāntaraprāptirdhīrastatra na muhyati ||

    مشینی مسودہ

    جیسے جسم والا اس جسم میں بچپن، جوانی اور بڑھاپے سے گزرتا ہے، ویسے ہی وہ دوسرے جسم میں چلا جاتا ہے۔ ثابت قدم انسان اس سے حیران نہیں ہوتا۔

    مشینی مسودہ
  14. 14

    मात्रास्पर्शास्तु कौन्तेय शीतोष्णसुखदुःखदाः ।

    आगमापायिनोऽनित्यास्तांस्तितिक्षस्व भारत ॥

    mātrāsparśāstu kaunteya śītoṣṇasukhaduḥkhadāḥ |

    āgamāpāyino'nityāstāṃstitikṣasva bhārata ||

    مشینی مسودہ

    اے کنتی کے بیٹے، حواس کا اپنی چیزوں سے ملنا سردی اور گرمی، خوشی اور دکھ پیدا کرتا ہے۔ یہ آتے جاتے ہیں اور دیرپا نہیں؛ اے بھارت، انہیں صبر سے برداشت کرو۔

    مشینی مسودہ
  15. 15

    यं हि न व्यथयन्त्येते पुरुषं पुरुषर्षभ ।

    समदुःखसुखं धीरं सोऽमृतत्वाय कल्पते ॥

    yaṃ hi na vyathayantyete puruṣaṃ puruṣarṣabha |

    samaduḥkhasukhaṃ dhīraṃ so'mṛtatvāya kalpate ||

    مشینی مسودہ

    اے انسانوں میں بہترین، جس ثابت قدم کو یہ پریشان نہیں کرتے، جو دکھ اور سکھ میں یکساں رہتا ہے، وہی امرت کے لائق ہوتا ہے۔

    مشینی مسودہ
  16. 16

    नासतो विद्यते भावो नाभावो विद्यते सतः ।

    उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः ॥

    nāsato vidyate bhāvo nābhāvo vidyate sataḥ |

    ubhayorapi dṛṣṭo'ntastvanayostattvadarśibhiḥ ||

    مشینی مسودہ

    غیر حقیقی کا کوئی وجود نہیں، اور حقیقی کبھی معدوم نہیں ہوتا۔ حقیقت دیکھنے والوں نے دونوں کی آخری ماہیت پہچان لی ہے۔

    مشینی مسودہ
  17. 17

    अविनाशि तु तद्विद्धि येन सर्वमिदं ततम् ।

    विनाशमव्ययस्यास्य न कश्चित्कर्तुमर्हति ॥

    avināśi tu tadviddhi yena sarvamidaṃ tatam |

    vināśamavyayasyāsya na kaścitkartumarhati ||

    مشینی مسودہ

    اسے لازوال جانو جس سے یہ سب کچھ سرایت کیا ہوا ہے۔ اس ناقابلِ فنا کو کوئی بھی تباہ نہیں کر سکتا۔

    مشینی مسودہ
  18. 18

    अन्तवन्त इमे देहा नित्यस्योक्ताः शरीरिणः ।

    अनाशिनोऽप्रमेयस्य तस्माद्युध्यस्व भारत ॥

    antavanta ime dehā nityasyoktāḥ śarīriṇaḥ |

    anāśino'prameyasya tasmādyudhyasva bhārata ||

    مشینی مسودہ

    اس ازلی، لازوال اور بےاندازہ جسم والے کے یہ جسم فانی کہے گئے ہیں۔ اس لیے اے بھارت، لڑو۔

    مشینی مسودہ
  19. 19

    य एनं वेत्ति हन्तारं यश्चैनं मन्यते हतम् ।

    उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते ॥

    ya enaṃ vetti hantāraṃ yaścainaṃ manyate hatam |

    ubhau tau na vijānīto nāyaṃ hanti na hanyate ||

    مشینی مسودہ

    جو اسے مارنے والا سمجھتا ہے اور جو اسے مارا گیا سمجھتا ہے، دونوں نہیں جانتے۔ یہ نہ مارتا ہے اور نہ مارا جاتا ہے۔

    مشینی مسودہ
  20. 20

    न जायते म्रियते वा कदाचिन्

    नायं भूत्वा भविता वा न भूयः ।

    अजो नित्यः शाश्वतोऽयं पुराणो

    न हन्यते हन्यमाने शरीरे ॥

    na jāyate mriyate vā kadācin

    nāyaṃ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ |

    ajo nityaḥ śāśvato'yaṃ purāṇo

    na hanyate hanyamāne śarīre ||

    مشینی مسودہ

    یہ نہ کبھی پیدا ہوتا ہے نہ کبھی مرتا ہے؛ نہ یہ ہو کر پھر نہ رہے گا۔ یہ اجنما، ازلی، دائمی اور قدیم ہے؛ جسم کے مارے جانے پر یہ نہیں مارا جاتا۔

    مشینی مسودہ
  21. 21

    वेदाविनाशिनं नित्यं य एनमजमव्ययम् ।

    कथं स पुरुषः पार्थ कं घातयति हन्ति कम् ॥

    vedāvināśinaṃ nityaṃ ya enamajamavyayam |

    kathaṃ sa puruṣaḥ pārtha kaṃ ghātayati hanti kam ||

    مشینی مسودہ

    اے پرتھا کے بیٹے، جو اسے لازوال، ازلی، اجنما اور غیر متغیر جانتا ہے، وہ شخص کسی کو کیسے مارے یا کسی کو کیسے مروائے؟

    مشینی مسودہ
  22. 22

    वासांसि जीर्णानि यथा विहाय

    नवानि गृह्णाति नरोऽपराणि ।

    तथा शरीराणि विहाय जीर्णा-

    न्यन्यानि संयाति नवानि देही ॥

    vāsāṃsi jīrṇāni yathā vihāya

    navāni gṛhṇāti naro'parāṇi |

    tathā śarīrāṇi vihāya jīrṇā-

    nyanyāni saṃyāti navāni dehī ||

    مشینی مسودہ

    جیسے انسان پرانے کپڑے اتار کر دوسرے نئے کپڑے پہن لیتا ہے، ویسے ہی جسم والا پرانے جسم چھوڑ کر دوسرے نئے جسموں میں داخل ہو جاتا ہے۔

    مشینی مسودہ
  23. 23

    नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः ।

    न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः ॥

    nainaṃ chindanti śastrāṇi nainaṃ dahati pāvakaḥ |

    na cainaṃ kledayantyāpo na śoṣayati mārutaḥ ||

    مشینی مسودہ

    اسے ہتھیار نہیں کاٹتے، آگ نہیں جلاتی، پانی نہیں بھگوتا اور ہوا نہیں سکھاتی۔

    مشینی مسودہ
  24. 24

    अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव च ।

    नित्यः सर्वगतः स्थाणुरचलोऽयं सनातनः ॥

    acchedyo'yamadāhyo'yamakledyo'śoṣya eva ca |

    nityaḥ sarvagataḥ sthāṇuracalo'yaṃ sanātanaḥ ||

    مشینی مسودہ

    یہ کاٹا نہیں جا سکتا، جلایا نہیں جا سکتا، بھگویا اور سکھایا نہیں جا سکتا۔ یہ ازلی، ہمہ گیر، ثابت، غیر متحرک اور سدا رہنے والا ہے۔

    مشینی مسودہ
  25. 25

    अव्यक्तोऽयमचिन्त्योऽयमविकार्योऽयमुच्यते ।

    तस्मादेवं विदित्वैनं नानुशोचितुमर्हसि ॥

    avyakto'yamacintyo'yamavikāryo'yamucyate |

    tasmādevaṃ viditvainaṃ nānuśocitumarhasi ||

    مشینی مسودہ

    اسے اویکت (غیر ظاہر)، فکر سے ماورا اور تبدیلی سے پاک کہا گیا ہے۔ اسے ایسا جان کر تمہیں غم نہیں کرنا چاہیے۔

    مشینی مسودہ
  26. 26

    अथ चैनं नित्यजातं नित्यं वा मन्यसे मृतम् ।

    तथापि त्वं महाबाहो नैवं शोचितुमर्हसि ॥

    atha cainaṃ nityajātaṃ nityaṃ vā manyase mṛtam |

    tathāpi tvaṃ mahābāho naivaṃ śocitumarhasi ||

    مشینی مسودہ

    اور اگر تم اسے ہمیشہ پیدا ہونے والا اور ہمیشہ مرنے والا بھی سمجھو، تب بھی اے مضبوط بازوؤں والے، تمہیں اس طرح غم نہیں کرنا چاہیے۔

    مشینی مسودہ
  27. 27

    जातस्य हि ध्रुवो मृत्युर्ध्रुवं जन्म मृतस्य च ।

    तस्मादपरिहार्येऽर्थे न त्वं शोचितुमर्हसि ॥

    jātasya hi dhruvo mṛtyurdhruvaṃ janma mṛtasya ca |

    tasmādaparihārye'rthe na tvaṃ śocitumarhasi ||

    مشینی مسودہ

    کیونکہ جو پیدا ہوا اس کی موت یقینی ہے، اور جو مرا اس کا جنم یقینی ہے۔ اس لیے جو ٹل نہیں سکتا اس پر تمہیں غم نہیں کرنا چاہیے۔

    مشینی مسودہ
  28. 28

    अव्यक्तादीनि भूतानि व्यक्तमध्यानि भारत ।

    अव्यक्तनिधनान्येव तत्र का परिदेवना ॥

    avyaktādīni bhūtāni vyaktamadhyāni bhārata |

    avyaktanidhanānyeva tatra kā paridevanā ||

    مشینی مسودہ

    اے بھارت، مخلوقات اپنی ابتدا میں غیر ظاہر ہیں، درمیان میں ظاہر، اور انجام میں پھر غیر ظاہر۔ اس میں ماتم کی کیا بات ہے؟

    مشینی مسودہ
  29. 29

    आश्चर्यवत्पश्यति कश्चिदेन-

    माश्चर्यवद्वदति तथैव चान्यः ।

    आश्चर्यवच्चैनमन्यः श‍ृणोति

    श्रुत्वाप्येनं वेद न चैव कश्चित् ॥

    āścaryavatpaśyati kaścidena-

    māścaryavadvadati tathaiva cānyaḥ |

    āścaryavaccainamanyaḥ śa‍ṛṇoti

    śrutvāpyenaṃ veda na caiva kaścit ||

    مشینی مسودہ

    کوئی اسے حیرت کی طرح دیکھتا ہے، کوئی اس کا ذکر حیرت کی طرح کرتا ہے، کوئی اس کے بارے میں حیرت کی طرح سنتا ہے؛ اور سن کر بھی کوئی اسے واقعی نہیں جانتا۔

    مشینی مسودہ
  30. 30

    देही नित्यमवध्योऽयं देहे सर्वस्य भारत ।

    तस्मात्सर्वाणि भूतानि न त्वं शोचितुमर्हसि ॥

    dehī nityamavadhyo'yaṃ dehe sarvasya bhārata |

    tasmātsarvāṇi bhūtāni na tvaṃ śocitumarhasi ||

    مشینی مسودہ

    اے بھارت، ہر ایک کے جسم میں رہنے والا یہ جسم والا ہمیشہ نقصان سے محفوظ ہے۔ اس لیے تمہیں کسی بھی مخلوق کا غم نہیں کرنا چاہیے۔

    مشینی مسودہ