47 شلوک
- 1
अनाश्रितः कर्मफलं कार्यं कर्म करोति यः ।
स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः ॥
مشینی مسودہanāśritaḥ karmaphalaṃ kāryaṃ karma karoti yaḥ |
sa saṃnyāsī ca yogī ca na niragnirna cākriyaḥ ||
مشینی مسودہشری بھگوان نے کہا: جو اپنے پھل پر انحصار کیے بغیر وہ کام کرتا ہے جو کرنا چاہیے، وہی سنیاسی اور یوگی ہے، نہ کہ وہ جو محض مقدس آگ یا سرگرمی چھوڑ دے۔
- 2
यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।
न ह्यसंन्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ॥
مشینی مسودہyaṃ saṃnyāsamiti prāhuryogaṃ taṃ viddhi pāṇḍava |
na hyasaṃnyastasaṅkalpo yogī bhavati kaścana ||
مشینی مسودہاے پانڈو کے بیٹے، جسے لوگ سنیاس کہتے ہیں اسے یوگ جانو، کیونکہ خود غرض ارادوں کو چھوڑے بغیر کوئی یوگی نہیں بنتا۔
- 3
आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते ।
योगारूढस्य तस्यैव शमः कारणमुच्यते ॥
مشینی مسودہārurukṣormuneryogaṃ karma kāraṇamucyate |
yogārūḍhasya tasyaiva śamaḥ kāraṇamucyate ||
مشینی مسودہجو مُنی یوگ پر چڑھنا چاہے اس کے لیے عمل ذریعہ کہا گیا ہے۔ اسی مُنی کے لیے، جب وہ یوگ پر چڑھ چکے، سکون ذریعہ کہا گیا ہے۔
- 4
यदा हि नेन्द्रियार्थेषु न कर्मस्वनुषज्जते ।
सर्वसङ्कल्पसंन्यासी योगारूढस्तदोच्यते ॥
مشینی مسودہyadā hi nendriyārtheṣu na karmasvanuṣajjate |
sarvasaṅkalpasaṃnyāsī yogārūḍhastadocyate ||
مشینی مسودہجب انسان نہ حواس کی چیزوں سے چمٹتا ہے نہ اعمال سے، اور تمام خود غرض ارادوں کو ترک کر چکا ہو، تب وہ یوگ پر چڑھا ہوا کہلاتا ہے۔
- 5
उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् ।
आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ॥
مشینی مسودہuddharedātmanātmānaṃ nātmānamavasādayet |
ātmaiva hyātmano bandhurātmaiva ripurātmanaḥ ||
مشینی مسودہانسان اپنے آپ کو اپنے ہی ذریعے اٹھائے اور اپنے آپ کو گرنے نہ دے، کیونکہ آتما ہی آتما کی دوست ہے اور آتما ہی اس کی دشمن۔
- 6
बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः ।
अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत् ॥
مشینی مسودہbandhurātmātmanastasya yenātmaivātmanā jitaḥ |
anātmanastu śatrutve vartetātmaiva śatruvat ||
مشینی مسودہجس نے آتما کے ذریعے اپنے آپ کو جیت لیا ہو، اس کی آتما اس کی دوست ہے۔ مگر جس نے اپنے آپ کو نہیں جیتا، اس کی اپنی آتما دشمن کی طرح دشمنی کرتی ہے۔
- 7
जितात्मनः प्रशान्तस्य परमात्मा समाहितः ।
शीतोष्णसुखदुःखेषु तथा मानापमानयोः ॥
مشینی مسودہjitātmanaḥ praśāntasya paramātmā samāhitaḥ |
śītoṣṇasukhaduḥkheṣu tathā mānāpamānayoḥ ||
مشینی مسودہجس نے اپنے آپ کو جیت لیا اور سکون میں ہے، اس کی اعلیٰ آتما سردی اور گرمی، سکھ اور دکھ، عزت اور ذلت میں یکسو رہتی ہے۔
- 8
ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः ।
युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः ॥
مشینی مسودہjñānavijñānatṛptātmā kūṭastho vijitendriyaḥ |
yukta ityucyate yogī samaloṣṭāśmakāñcanaḥ ||
مشینی مسودہجس یوگی کی آتما گیان اور وگیان سے سیر ہو، جو اہرن کی طرح اٹل ہو، جس کے حواس قابو میں ہوں اور جس کے لیے ڈھیلا، پتھر اور سونا برابر ہوں، وہ یوگ سے جڑا ہوا کہلاتا ہے۔
- 9
सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु ।
साधुष्वपि च पापेषु समबुद्धिर्विशिष्यते ॥
مشینی مسودہsuhṛnmitrāryudāsīnamadhyasthadveṣyabandhuṣu |
sādhuṣvapi ca pāpeṣu samabuddhirviśiṣyate ||
مشینی مسودہجو خیرخواہ، دوست اور دشمن، لاتعلق اور غیر جانبدار، قابلِ نفرت اور رشتہ دار، اور نیکوں اور بدوں کو بھی یکساں ذہن سے دیکھتا ہے وہ سب سے ممتاز ہے۔
- 10
योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि स्थितः ।
एकाकी यतचित्तात्मा निराशीरपरिग्रहः ॥
مشینی مسودہyogī yuñjīta satatamātmānaṃ rahasi sthitaḥ |
ekākī yatacittātmā nirāśīraparigrahaḥ ||
مشینی مسودہیوگی کو چاہیے کہ تنہائی کی جگہ میں اکیلا رہ کر، خیال اور جسم کو قابو میں رکھ کر، امید اور ملکیت سے آزاد ہو کر مسلسل ذہن کو یوگ میں جمع کرے۔
- 11
शुचौ देशे प्रतिष्ठाप्य स्थिरमासनमात्मनः ।
नात्युच्छ्रितं नातिनीचं चैलाजिनकुशोत्तरम् ॥
مشینی مسودہśucau deśe pratiṣṭhāpya sthiramāsanamātmanaḥ |
nātyucchritaṃ nātinīcaṃ cailājinakuśottaram ||
مشینی مسودہکسی پاک جگہ پر وہ اپنے لیے ایک مضبوط نشست بنائے، نہ بہت اونچی نہ بہت نیچی، جس پر کشا گھاس، ہرن کی کھال اور کپڑا ایک کے اوپر ایک بچھے ہوں۔
- 12
तत्रैकाग्रं मनः कृत्वा यतचित्तेन्द्रियक्रियः ।
उपविश्यासने युञ्ज्याद्योगमात्मविशुद्धये ॥
مشینی مسودہtatraikāgraṃ manaḥ kṛtvā yatacittendriyakriyaḥ |
upaviśyāsane yuñjyādyogamātmaviśuddhaye ||
مشینی مسودہوہاں اس نشست پر بیٹھ کر، ذہن کو یکسو کر کے اور خیال اور حواس کی سرگرمیوں کو روک کر، وہ آتما کی پاکیزگی کے لیے یوگ کی مشق کرے۔
- 13
समं कायशिरोग्रीवं धारयन्नचलं स्थिरः ।
सम्प्रेक्ष्य नासिकाग्रं स्वं दिशश्चानवलोकयन् ॥
مشینی مسودہsamaṃ kāyaśirogrīvaṃ dhārayannacalaṃ sthiraḥ |
samprekṣya nāsikāgraṃ svaṃ diśaścānavalokayan ||
مشینی مسودہجسم، سر اور گردن کو سیدھا اور ساکن رکھ کر، ثابت قدم ہو کر، اپنی ناک کی نوک پر نگاہ جما کر اور کسی سمت ادھر ادھر نہ دیکھ کر،
- 14
प्रशान्तात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारिव्रते स्थितः ।
मनः संयम्य मच्चित्तो युक्त आसीत मत्परः ॥
مشینی مسودہpraśāntātmā vigatabhīrbrahmacārivrate sthitaḥ |
manaḥ saṃyamya maccitto yukta āsīta matparaḥ ||
مشینی مسودہپرسکون اور بےخوف، برہمچریہ کے عہد پر قائم، من کو قابو میں رکھ کر، خیال مجھ پر جمائے، مجھے سب سے اعلیٰ مان کر یوگ سے جڑ کر بیٹھے۔
- 15
युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी नियतमानसः ।
शान्तिं निर्वाणपरमां मत्संस्थामधिगच्छति ॥
مشینی مسودہyuñjannevaṃ sadātmānaṃ yogī niyatamānasaḥ |
śāntiṃ nirvāṇaparamāṃ matsaṃsthāmadhigacchati ||
مشینی مسودہیوں مسلسل آتما کو جوڑتے ہوئے، منضبط ذہن والا یوگی وہ سکون پاتا ہے جو نروان پر ختم ہوتا ہے اور مجھ میں قائم ہے۔
- 16
नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः ।
न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन ॥
مشینی مسودہnātyaśnatastu yogo'sti na caikāntamanaśnataḥ |
na cātisvapnaśīlasya jāgrato naiva cārjuna ||
مشینی مسودہاے ارجن، یوگ نہ اس کے لیے ہے جو بہت زیادہ کھاتا ہے، نہ اس کے لیے جو بالکل نہیں کھاتا، نہ اس کے لیے جو بہت سوتا ہے، نہ اس کے لیے جو حد سے زیادہ جاگتا ہے۔
- 17
युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु ।
युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ॥
مشینی مسودہyuktāhāravihārasya yuktaceṣṭasya karmasu |
yuktasvapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkhahā ||
مشینی مسودہجو کھانے اور تفریح میں معتدل ہو، کام میں کوشش میں معتدل ہو، سونے اور جاگنے میں معتدل ہو، اس کے لیے یوگ دکھ کو مٹانے والا بن جاتا ہے۔
- 18
यदा विनियतं चित्तमात्मन्येवावतिष्ठते ।
निःस्पृहः सर्वकामेभ्यो युक्त इत्युच्यते तदा ॥
مشینی مسودہyadā viniyataṃ cittamātmanyevāvatiṣṭhate |
niḥspṛhaḥ sarvakāmebhyo yukta ityucyate tadā ||
مشینی مسودہجب منضبط ذہن صرف آتما میں ٹھہر جائے اور خواہش کی کسی چیز کی تمنا سے آزاد ہو، تب انسان یوگ سے جڑا ہوا کہلاتا ہے۔
- 19
यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता ।
योगिनो यतचित्तस्य युञ्जतो योगमात्मनः ॥
مشینی مسودہyathā dīpo nivātastho neṅgate sopamā smṛtā |
yogino yatacittasya yuñjato yogamātmanaḥ ||
مشینی مسودہبےہوا جگہ میں رکھا چراغ نہیں ٹمٹماتا: یہی تشبیہ اس یوگی کے لیے یاد کی گئی ہے جس کا ذہن قابو میں ہو اور جو آتما کے یوگ کی مشق کرتا ہو۔
- 20
यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया ।
यत्र चैवात्मनात्मानं पश्यन्नात्मनि तुष्यति ॥
مشینی مسودہyatroparamate cittaṃ niruddhaṃ yogasevayā |
yatra caivātmanātmānaṃ paśyannātmani tuṣyati ||
مشینی مسودہجب یوگ کی مشق سے ساکن کیا گیا ذہن ٹھہر جائے، اور جب آتما کے ذریعے آتما کو دیکھ کر انسان آتما میں مطمئن ہو،
- 21
सुखमात्यन्तिकं यत्तद् बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम् ।
वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वतः ॥
مشینی مسودہsukhamātyantikaṃ yattad buddhigrāhyamatīndriyam |
vetti yatra na caivāyaṃ sthitaścalati tattvataḥ ||
مشینی مسودہجب انسان اس بےپایاں خوشی کو جانتا ہے جو بُدھی سے پکڑی جاتی ہے اور حواس سے پرے ہے، اور وہاں قائم ہو کر کبھی حقیقت سے نہیں ہٹتا،
- 22
यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः ।
यस्मिन्स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते ॥
مشینی مسودہyaṃ labdhvā cāparaṃ lābhaṃ manyate nādhikaṃ tataḥ |
yasminsthito na duḥkhena guruṇāpi vicālyate ||
مشینی مسودہجسے پا کر انسان کسی دوسرے فائدے کو اس سے بڑا نہیں سمجھتا، اور جس میں قائم ہو کر بھاری دکھ سے بھی نہیں ڈگمگاتا،
- 23
तं विद्याद् दुःखसंयोगवियोगं योगसंज्ञितम् ।
स निश्चयेन योक्तव्यो योगोऽनिर्विण्णचेतसा ॥
مشینی مسودہtaṃ vidyād duḥkhasaṃyogaviyogaṃ yogasaṃjñitam |
sa niścayena yoktavyo yogo'nirviṇṇacetasā ||
مشینی مسودہاسے یوگ جانو: دکھ کے ساتھ جڑنے سے جدا ہونا۔ اس یوگ کی مشق عزم کے ساتھ اور ایسے ذہن سے کرنی چاہیے جو ہمت نہ ہارے۔
- 24
सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः ।
मनसैवेन्द्रियग्रामं विनियम्य समन्ततः ॥
مشینی مسودہsaṅkalpaprabhavānkāmāṃstyaktvā sarvānaśeṣataḥ |
manasaivendriyagrāmaṃ viniyamya samantataḥ ||
مشینی مسودہخود غرض ارادے سے پیدا ہونے والی تمام خواہشوں کو پوری طرح چھوڑ کر، اور حواس کے پورے لشکر کو ہر طرف سے صرف من کے ذریعے روک کر،
- 25
शनैः शनैरुपरमेद् बुद्ध्या धृतिगृहीतया ।
आत्मसंस्थं मनः कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥
مشینی مسودہśanaiḥ śanairuparamed buddhyā dhṛtigṛhītayā |
ātmasaṃsthaṃ manaḥ kṛtvā na kiñcidapi cintayet ||
مشینی مسودہآہستہ آہستہ ٹھہر جائے، ثابت قدمی سے بُدھی کو تھام کر۔ من کو آتما میں ٹھہرا کر کچھ بھی نہ سوچے۔
- 26
यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् ।
ततस्ततो नियम्यैतदात्मन्येव वशं नयेत् ॥
مشینی مسودہyato yato niścarati manaścañcalamasthiram |
tatastato niyamyaitadātmanyeva vaśaṃ nayet ||
مشینی مسودہبےقرار اور ڈانواں ڈول من جہاں جہاں بھٹک جائے، وہاں سے اسے واپس کھینچ کر صرف آتما میں قابو میں لائے۔
- 27
प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं सुखमुत्तमम् ।
उपैति शान्तरजसं ब्रह्मभूतमकल्मषम् ॥
مشینی مسودہpraśāntamanasaṃ hyenaṃ yoginaṃ sukhamuttamam |
upaiti śāntarajasaṃ brahmabhūtamakalmaṣam ||
مشینی مسودہاعلیٰ ترین خوشی اس یوگی کو ملتی ہے جس کا ذہن پرسکون ہو، جس کی بےقراری تھم چکی ہو، جو آلودگی سے پاک ہو اور برہم کے ساتھ ایک ہو چکا ہو۔
- 28
युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी विगतकल्मषः ।
सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते ॥
مشینی مسودہyuñjannevaṃ sadātmānaṃ yogī vigatakalmaṣaḥ |
sukhena brahmasaṃsparśamatyantaṃ sukhamaśnute ||
مشینی مسودہیوں مسلسل آتما کو جوڑتے ہوئے، آلودگی سے آزاد یوگی آسانی سے برہم کے لمس کی بےپایاں خوشی پا لیتا ہے۔
- 29
सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ।
ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः ॥
مشینی مسودہsarvabhūtasthamātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani |
īkṣate yogayuktātmā sarvatra samadarśanaḥ ||
مشینی مسودہجس کی آتما یوگ سے جڑی ہو اور جو ہر جگہ یکساں دیکھتا ہو، وہ آتما کو تمام مخلوقات میں اور تمام مخلوقات کو آتما میں موجود دیکھتا ہے۔
- 30
यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति ।
तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ॥
مشینی مسودہyo māṃ paśyati sarvatra sarvaṃ ca mayi paśyati |
tasyāhaṃ na praṇaśyāmi sa ca me na praṇaśyati ||
مشینی مسودہجو مجھے ہر جگہ دیکھتا ہے اور ہر چیز کو مجھ میں دیکھتا ہے، اس کے لیے میں کبھی کھویا نہیں جاتا، اور وہ میرے لیے کبھی کھویا نہیں جاتا۔