34 شلوک
- 1
इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे ।
ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥
مشینی مسودہidaṃ tu te guhyatamaṃ pravakṣyāmyanasūyave |
jñānaṃ vijñānasahitaṃ yajjñātvā mokṣyase'śubhāt ||
مشینی مسودہشری بھگوان نے کہا: تم جو عیب نہیں نکالتے، تمہیں اب میں یہ سب سے پوشیدہ گیان وگیان کے ساتھ بتاؤں گا، جسے جان کر تم نامبارک سے آزاد ہو جاؤ گے۔
- 2
राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम् ।
प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुमव्ययम् ॥
مشینی مسودہrājavidyā rājaguhyaṃ pavitramidamuttamam |
pratyakṣāvagamaṃ dharmyaṃ susukhaṃ kartumavyayam ||
مشینی مسودہیہ شاہی علم ہے، شاہی راز ہے، بےحد پاک کرنے والا۔ یہ براہِ راست تجربے سے جانا جاتا ہے، دھرم کے مطابق ہے، عمل میں بہت آسان ہے اور لازوال ہے۔
- 3
अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तप ।
अप्राप्य मां निवर्तन्ते मृत्युसंसारवर्त्मनि ॥
مشینی مسودہaśraddadhānāḥ puruṣā dharmasyāsya parantapa |
aprāpya māṃ nivartante mṛtyusaṃsāravartmani ||
مشینی مسودہاے دشمنوں کو جلانے والے، جو لوگ اس دھرم پر شردھا نہیں رکھتے وہ مجھ تک نہیں پہنچتے اور موت کے چکر کی راہ پر لوٹ جاتے ہیں۔
- 4
मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना ।
मत्स्थानि सर्वभूतानि न चाहं तेष्ववस्थितः ॥
مشینی مسودہmayā tatamidaṃ sarvaṃ jagadavyaktamūrtinā |
matsthāni sarvabhūtāni na cāhaṃ teṣvavasthitaḥ ||
مشینی مسودہیہ پوری دنیا میرے اویکت روپ سے سرایت کی ہوئی ہے۔ تمام مخلوقات مجھ میں قائم ہیں، مگر میں ان میں قائم نہیں ہوں۔
- 5
न च मत्स्थानि भूतानि पश्य मे योगमैश्वरम् ।
भूतभृन्न च भूतस्थो ममात्मा भूतभावनः ॥
مشینی مسودہna ca matsthāni bhūtāni paśya me yogamaiśvaram |
bhūtabhṛnna ca bhūtastho mamātmā bhūtabhāvanaḥ ||
مشینی مسودہاور پھر بھی مخلوقات مجھ میں قائم نہیں: میرا شاہانہ یوگ دیکھو۔ میری ذات مخلوقات کو سہارا دیتی اور انہیں وجود میں لاتی ہے، پھر بھی ان میں قائم نہیں۔
- 6
यथाकाशस्थितो नित्यं वायुः सर्वत्रगो महान् ।
तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधारय ॥
مشینی مسودہyathākāśasthito nityaṃ vāyuḥ sarvatrago mahān |
tathā sarvāṇi bhūtāni matsthānītyupadhāraya ||
مشینی مسودہجیسے ہر جگہ چلنے والی زبردست ہوا ہمیشہ آکاش میں قائم رہتی ہے، ویسے ہی سمجھو کہ تمام مخلوقات مجھ میں قائم ہیں۔
- 7
सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम् ।
कल्पक्षये पुनस्तानि कल्पादौ विसृजाम्यहम् ॥
مشینی مسودہsarvabhūtāni kaunteya prakṛtiṃ yānti māmikām |
kalpakṣaye punastāni kalpādau visṛjāmyaham ||
مشینی مسودہاے کنتی کے بیٹے، ایک کلپ کے آخر میں تمام مخلوقات میری پرکرتی میں لوٹ جاتی ہیں؛ ایک کلپ کے آغاز میں میں انہیں پھر نکالتا ہوں۔
- 8
प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः ।
भूतग्राममिमं कृत्स्नमवशं प्रकृतेर्वशात् ॥
مشینی مسودہprakṛtiṃ svāmavaṣṭabhya visṛjāmi punaḥ punaḥ |
bhūtagrāmamimaṃ kṛtsnamavaśaṃ prakṛtervaśāt ||
مشینی مسودہاپنی پرکرتی کو تھام کر میں مخلوقات کے اس پورے ہجوم کو بار بار پیدا کرتا ہوں، جو پرکرتی کے اختیار میں بےبس ہے۔
- 9
न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय ।
उदासीनवदासीनमसक्तं तेषु कर्मसु ॥
مشینی مسودہna ca māṃ tāni karmāṇi nibadhnanti dhanañjaya |
udāsīnavadāsīnamasaktaṃ teṣu karmasu ||
مشینی مسودہاے دھننجے، یہ اعمال مجھے نہیں باندھتے، کیونکہ میں ان اعمال سے بےلگاؤ ہو کر ایک غیر جانبدار کی طرح رہتا ہوں۔
- 10
मयाध्यक्षेण प्रकृतिः सूयते सचराचरम् ।
हेतुनानेन कौन्तेय जगद्विपरिवर्तते ॥
مشینی مسودہmayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sacarācaram |
hetunānena kaunteya jagadviparivartate ||
مشینی مسودہاے کنتی کے بیٹے، میری نگرانی میں پرکرتی تمام متحرک اور غیر متحرک چیزیں پیدا کرتی ہے؛ اسی وجہ سے دنیا گردش کرتی ہے۔
- 11
अवजानन्ति मां मूढा मानुषीं तनुमाश्रितम् ।
परं भावमजानन्तो मम भूतमहेश्वरम् ॥
مشینی مسودہavajānanti māṃ mūḍhā mānuṣīṃ tanumāśritam |
paraṃ bhāvamajānanto mama bhūtamaheśvaram ||
مشینی مسودہجب میں انسانی جسم اختیار کرتا ہوں تو نادان میری بےقدری کرتے ہیں، اور مخلوقات کے عظیم مالک کے طور پر میری اعلیٰ ہستی کو نہیں جانتے۔
- 12
मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः ।
राक्षसीमासुरीं चैव प्रकृतिं मोहिनीं श्रिताः ॥
مشینی مسودہmoghāśā moghakarmāṇo moghajñānā vicetasaḥ |
rākṣasīmāsurīṃ caiva prakṛtiṃ mohinīṃ śritāḥ ||
مشینی مسودہباطل امیدوں، باطل اعمال اور باطل علم والے اور تمیز سے خالی وہ لوگ ایک فریب دینے والی، راکشسی اور آسری فطرت سے چمٹے رہتے ہیں۔
- 13
महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः ।
भजन्त्यनन्यमनसो ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम् ॥
مشینی مسودہmahātmānastu māṃ pārtha daivīṃ prakṛtimāśritāḥ |
bhajantyananyamanaso jñātvā bhūtādimavyayam ||
مشینی مسودہلیکن اے پرتھا کے بیٹے، وہ عظیم روحیں جو دیوی پرکرتی کی پناہ لیتی ہیں، مجھے مخلوقات کا لازوال سرچشمہ جان کر کسی اور طرف نہ مڑنے والے ذہن سے میری عبادت کرتی ہیں۔
- 14
सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताः ।
नमस्यन्तश्च मां भक्त्या नित्ययुक्ता उपासते ॥
مشینی مسودہsatataṃ kīrtayanto māṃ yatantaśca dṛḍhavratāḥ |
namasyantaśca māṃ bhaktyā nityayuktā upāsate ||
مشینی مسودہہمیشہ میری حمد گاتے، کوشش کرتے اور اپنے عہد پر پکے رہتے، بھکتی سے مجھے سجدہ کرتے، ہمیشہ یوگ میں جڑے وہ میری عبادت کرتے ہیں۔
- 15
ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते ।
एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम् ॥
مشینی مسودہjñānayajñena cāpyanye yajanto māmupāsate |
ekatvena pṛthaktvena bahudhā viśvatomukham ||
مشینی مسودہدوسرے گیان کا یگیہ پیش کر کے میری عبادت کرتے ہیں، ایک کے طور پر، الگ کے طور پر، اور بہت سی صورتوں میں، ہر سمت رخ رکھنے والے کے طور پر۔
- 16
अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाहमहमौषधम् ।
मन्त्रोऽहमहमेवाज्यमहमग्निरहं हुतम् ॥
مشینی مسودہahaṃ kraturahaṃ yajñaḥ svadhāhamahamauṣadham |
mantro'hamahamevājyamahamagnirahaṃ hutam ||
مشینی مسودہمیں رسم ہوں، میں یگیہ ہوں، میں پِتروں کا نذرانہ ہوں، میں شفا دینے والی بوٹی ہوں؛ میں مقدس منتر ہوں، میں گھی ہوں، میں آگ ہوں، اور میں نذر کا عمل ہوں۔
- 17
पिताहमस्य जगतो माता धाता पितामहः ।
वेद्यं पवित्रमोङ्कार ऋक्साम यजुरेव च ॥
مشینی مسودہpitāhamasya jagato mātā dhātā pitāmahaḥ |
vedyaṃ pavitramoṅkāra ṛksāma yajureva ca ||
مشینی مسودہمیں اس دنیا کا باپ ہوں، ماں ہوں، سہارا دینے والا اور دادا ہوں؛ جاننے کے لائق، پاک کرنے والا، اوم کا حرف، اور رگ، سام اور یجر وید ہوں۔
- 18
गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् ।
प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम् ॥
مشینی مسودہgatirbhartā prabhuḥ sākṣī nivāsaḥ śaraṇaṃ suhṛt |
prabhavaḥ pralayaḥ sthānaṃ nidhānaṃ bījamavyayam ||
مشینی مسودہمیں منزل، سہارا، مالک، گواہ، ٹھکانا، پناہ اور دوست ہوں؛ آغاز، انجام اور بنیاد ہوں، خزانہ اور لازوال بیج ہوں۔
- 19
तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च ।
अमृतं चैव मृत्युश्च सदसच्चाहमर्जुन ॥
مشینی مسودہtapāmyahamahaṃ varṣaṃ nigṛhṇāmyutsṛjāmi ca |
amṛtaṃ caiva mṛtyuśca sadasaccāhamarjuna ||
مشینی مسودہمیں گرمی دیتا ہوں؛ میں بارش کو روکتا اور برساتا ہوں۔ اے ارجن، میں امرت بھی ہوں اور موت بھی، ہستی بھی اور نیستی بھی۔
- 20
त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा
यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते ।
ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोक-
मश्नन्ति दिव्यान्दिवि देवभोगान् ॥
مشینی مسودہtraividyā māṃ somapāḥ pūtapāpā
yajñairiṣṭvā svargatiṃ prārthayante |
te puṇyamāsādya surendraloka-
maśnanti divyāndivi devabhogān ||
مشینی مسودہتینوں ویدوں کے جاننے والے، سوم پینے والے، خطا سے پاک لوگ یگیوں سے میری عبادت کرتے اور جنت کی راہ مانگتے ہیں۔ دیوتاؤں کے سردار کے مقدس لوک تک پہنچ کر وہ جنت میں دیوتاؤں کی الوہی لذتوں سے لطف اٹھاتے ہیں۔
- 21
ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं
क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति ।
एवं त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना
गतागतं कामकामा लभन्ते ॥
مشینی مسودہte taṃ bhuktvā svargalokaṃ viśālaṃ
kṣīṇe puṇye martyalokaṃ viśanti |
evaṃ trayīdharmamanuprapannā
gatāgataṃ kāmakāmā labhante ||
مشینی مسودہجنت کے اس وسیع لوک سے لطف اٹھا کر، جب ان کی نیکی ختم ہو جاتی ہے تو وہ فانیوں کی دنیا میں داخل ہوتے ہیں۔ یوں تینوں ویدوں کے دھرم پر چل کر اور خواہشوں کی خواہش رکھ کر وہ آنا جانا پاتے ہیں۔
- 22
अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ।
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥
مشینی مسودہananyāścintayanto māṃ ye janāḥ paryupāsate |
teṣāṃ nityābhiyuktānāṃ yogakṣemaṃ vahāmyaham ||
مشینی مسودہجو لوگ کسی اور کا خیال کیے بغیر، ہمیشہ بھکتی میں رہ کر میری عبادت کرتے ہیں، ان کے لیے میں وہ لاتا ہوں جو ان کے پاس نہیں اور اس کی حفاظت کرتا ہوں جو ان کے پاس ہے۔
- 23
येऽप्यन्यदेवता भक्ता यजन्ते श्रद्धयान्विताः ।
तेऽपि मामेव कौन्तेय यजन्त्यविधिपूर्वकम् ॥
مشینی مسودہye'pyanyadevatā bhaktā yajante śraddhayānvitāḥ |
te'pi māmeva kaunteya yajantyavidhipūrvakam ||
مشینی مسودہاے کنتی کے بیٹے، جو دوسرے دیوتاؤں کے بھکت شردھا سے بھر کر ان کی پوجا کرتے ہیں، وہ بھی صرف میری ہی عبادت کرتے ہیں، اگرچہ صحیح طریقے کے مطابق نہیں۔
- 24
अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च ।
न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते ॥
مشینی مسودہahaṃ hi sarvayajñānāṃ bhoktā ca prabhureva ca |
na tu māmabhijānanti tattvenātaścyavanti te ||
مشینی مسودہکیونکہ میں ہی تمام یگیوں کا قبول کرنے والا اور مالک ہوں۔ مگر وہ مجھے حقیقت میں نہیں جانتے، اس لیے گر جاتے ہیں۔
- 25
यान्ति देवव्रता देवान्पितॄन्यान्ति पितृव्रताः ।
भूतानि यान्ति भूतेज्या यान्ति मद्याजिनोऽपि माम् ॥
مشینی مسودہyānti devavratā devānpitṝnyānti pitṛvratāḥ |
bhūtāni yānti bhūtejyā yānti madyājino'pi mām ||
مشینی مسودہدیوتاؤں کے بھکت دیوتاؤں تک جاتے ہیں؛ پِتروں کے بھکت پِتروں تک جاتے ہیں؛ بھوتوں کی پوجا کرنے والے بھوتوں تک جاتے ہیں؛ اور میری عبادت کرنے والے مجھ تک آتے ہیں۔
- 26
पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति ।
तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः ॥
مشینی مسودہpatraṃ puṣpaṃ phalaṃ toyaṃ yo me bhaktyā prayacchati |
tadahaṃ bhaktyupahṛtamaśnāmi prayatātmanaḥ ||
مشینی مسودہجو کوئی بھکتی سے مجھے ایک پتا، ایک پھول، ایک پھل یا پانی پیش کرتا ہے، پاک دل والے کی بھکتی کی وہ نذر میں قبول کرتا ہوں۔
- 27
यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत् ।
यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम् ॥
مشینی مسودہyatkaroṣi yadaśnāsi yajjuhoṣi dadāsi yat |
yattapasyasi kaunteya tatkuruṣva madarpaṇam ||
مشینی مسودہاے کنتی کے بیٹے، تم جو کچھ کرو، جو کچھ کھاؤ، جو کچھ یگیہ میں پیش کرو، جو کچھ دو، جو بھی تپسیا کرو، اسے مجھے نذر کے طور پر کرو۔
- 28
शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः ।
संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि ॥
مشینی مسودہśubhāśubhaphalairevaṃ mokṣyase karmabandhanaiḥ |
saṃnyāsayogayuktātmā vimukto māmupaiṣyasi ||
مشینی مسودہیوں تم اعمال کے بندھن اور ان کے اچھے برے پھلوں سے آزاد ہو جاؤ گے۔ سنیاس کے یوگ سے جڑی ذات کے ساتھ، آزاد ہو کر تم مجھ تک آؤ گے۔
- 29
समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः ।
ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम् ॥
مشینی مسودہsamo'haṃ sarvabhūteṣu na me dveṣyo'sti na priyaḥ |
ye bhajanti tu māṃ bhaktyā mayi te teṣu cāpyaham ||
مشینی مسودہمیں تمام مخلوقات کے لیے یکساں ہوں؛ نہ کوئی مجھے ناپسند ہے نہ کوئی چہیتا۔ مگر جو بھکتی سے میری عبادت کرتے ہیں وہ مجھ میں ہیں، اور میں ان میں ہوں۔
- 30
अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक् ।
साधुरेव स मन्तव्यः सम्यग्व्यवसितो हि सः ॥
مشینی مسودہapi cetsudurācāro bhajate māmananyabhāk |
sādhureva sa mantavyaḥ samyagvyavasito hi saḥ ||
مشینی مسودہاگر بہت برے کردار والا بھی یکسو بھکتی سے میری عبادت کرے تو اسے نیک سمجھنا چاہیے، کیونکہ اس نے درست ارادہ کر لیا ہے۔