20 شلوک
- 1
ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम् ।
छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ॥
مشینی مسودہūrdhvamūlamadhaḥśākhamaśvatthaṃ prāhuravyayam |
chandāṃsi yasya parṇāni yastaṃ veda sa vedavit ||
مشینی مسودہشری بھگوان نے کہا: کہتے ہیں کہ ایک لازوال اشوتھ درخت ہے جس کی جڑیں اوپر ہیں اور شاخیں نیچے۔ ویدک منتر اس کے پتے ہیں، اور جو اسے جانتا ہے وہی ویدوں کو جانتا ہے۔
- 2
अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखा
गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः ।
अधश्च मूलान्यनुसन्ततानि
कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके ॥
مشینی مسودہadhaścordhvaṃ prasṛtāstasya śākhā
guṇapravṛddhā viṣayapravālāḥ |
adhaśca mūlānyanusantatāni
karmānubandhīni manuṣyaloke ||
مشینی مسودہاس کی شاخیں نیچے اور اوپر پھیلی ہیں، گُنوں سے پلتی ہیں، اور حواس کی چیزیں ان کی کونپلیں ہیں۔ نیچے انسانوں کی دنیا میں اس کی جڑیں دور تک پھیلتی جاتی ہیں اور جانداروں کو عمل سے باندھتی ہیں۔
- 3
न रूपमस्येह तथोपलभ्यते
नान्तो न चादिर्न च सम्प्रतिष्ठा ।
अश्वत्थमेनं सुविरूढमूलं
असङ्गशस्त्रेण दृढेन छित्त्वा ॥
مشینی مسودہna rūpamasyeha tathopalabhyate
nānto na cādirna ca sampratiṣṭhā |
aśvatthamenaṃ suvirūḍhamūlaṃ
asaṅgaśastreṇa dṛḍhena chittvā ||
مشینی مسودہاس کی اصل صورت یہاں دکھائی نہیں دیتی، نہ اس کا انجام، نہ آغاز، نہ اس کی بنیاد۔ مضبوط جڑوں والے اس اشوتھ کو بے لگاؤ کی مضبوط کلہاڑی سے کاٹ کر،
- 4
ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं
यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः ।
तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये ।
यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी ॥
مشینی مسودہtataḥ padaṃ tatparimārgitavyaṃ
yasmingatā na nivartanti bhūyaḥ |
tameva cādyaṃ puruṣaṃ prapadye |
yataḥ pravṛttiḥ prasṛtā purāṇī ||
مشینی مسودہپھر اس مقام کو تلاش کرنا چاہیے جہاں پہنچ کر کوئی واپس نہیں آتا، یہ سوچتے ہوئے کہ میں اس ازلی پُرش کی پناہ لیتا ہوں جس سے عمل کا یہ قدیم دھارا بہا ہے۔
- 5
निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा
अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः ।
द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैर्-
गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ॥
مشینی مسودہnirmānamohā jitasaṅgadoṣā
adhyātmanityā vinivṛttakāmāḥ |
dvandvairvimuktāḥ sukhaduḥkhasaṃjñair-
gacchantyamūḍhāḥ padamavyayaṃ tat ||
مشینی مسودہغرور اور فریب سے آزاد، لگاؤ کی خرابی کو جیت کر، ہمیشہ باطنی آتما میں ٹکے ہوئے، خواہشوں سے منہ موڑے ہوئے، خوشی اور دکھ کہلانے والے جوڑوں سے چھوٹے ہوئے، فریب سے پاک لوگ اس لازوال مقام تک پہنچتے ہیں۔
- 6
न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ।
यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥
مشینی مسودہna tadbhāsayate sūryo na śaśāṅko na pāvakaḥ |
yadgatvā na nivartante taddhāma paramaṃ mama ||
مشینی مسودہاسے نہ سورج روشن کرتا ہے نہ چاند نہ آگ۔ وہاں جا کر کوئی واپس نہیں آتا؛ وہ میرا اعلیٰ ترین ٹھکانا ہے۔
- 7
ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।
मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥
مشینی مسودہmamaivāṃśo jīvaloke jīvabhūtaḥ sanātanaḥ |
manaḥṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛtisthāni karṣati ||
مشینی مسودہمیرا ہی ایک ازلی حصہ، جانداروں کی دنیا میں جاندار بن کر، پرکرتی میں رہنے والے حواس کو، جن میں چھٹا من ہے، اپنی طرف کھینچتا ہے۔
- 8
शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः ।
गृहीत्वैतानि संयाति वायुर्गन्धानिवाशयात् ॥
مشینی مسودہśarīraṃ yadavāpnoti yaccāpyutkrāmatīśvaraḥ |
gṛhītvaitāni saṃyāti vāyurgandhānivāśayāt ||
مشینی مسودہجب جسم کا مالک کوئی جسم لیتا ہے اور جب اسے چھوڑتا ہے، تو انہیں ساتھ لے کر چلا جاتا ہے، جیسے ہوا خوشبوؤں کو ان کے ماخذ سے اٹھا لے جاتی ہے۔
- 9
श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च ।
अधिष्ठाय मनश्चायं विषयानुपसेवते ॥
مشینی مسودہśrotraṃ cakṣuḥ sparśanaṃ ca rasanaṃ ghrāṇameva ca |
adhiṣṭhāya manaścāyaṃ viṣayānupasevate ||
مشینی مسودہوہ سماعت، بصارت، لمس، ذائقے اور سونگھنے کی حس پر، اور من پر حاکم رہ کر حواس کی چیزوں سے لطف اٹھاتا ہے۔
- 10
उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् ।
विमूढा नानुपश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः ॥
مشینی مسودہutkrāmantaṃ sthitaṃ vāpi bhuñjānaṃ vā guṇānvitam |
vimūḍhā nānupaśyanti paśyanti jñānacakṣuṣaḥ ||
مشینی مسودہچاہے وہ جا رہا ہو یا ٹھہرا ہوا ہو، یا گُنوں سے جڑ کر لطف اٹھا رہا ہو، فریب خوردہ لوگ اسے نہیں دیکھتے؛ علم کی آنکھ والے اسے دیکھتے ہیں۔
- 11
यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।
यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ॥
مشینی مسودہyatanto yoginaścainaṃ paśyantyātmanyavasthitam |
yatanto'pyakṛtātmāno nainaṃ paśyantyacetasaḥ ||
مشینی مسودہکوشش کرنے والے یوگی اسے اپنے اندر قائم دیکھتے ہیں، مگر جو باطن میں تیار نہیں اور شعور سے خالی ہیں، وہ کوشش کے باوجود اسے نہیں دیکھتے۔
- 12
यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।
यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ॥
مشینی مسودہyadādityagataṃ tejo jagadbhāsayate'khilam |
yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam ||
مشینی مسودہوہ چمک جو سورج میں ہے اور پوری دنیا کو روشن کرتی ہے، وہ چمک جو چاند میں ہے اور آگ میں ہے: اس چمک کو میری جانو۔
- 13
गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा ।
पुष्णामि चौषधीः सर्वाः सोमो भूत्वा रसात्मकः ॥
مشینی مسودہgāmāviśya ca bhūtāni dhārayāmyahamojasā |
puṣṇāmi cauṣadhīḥ sarvāḥ somo bhūtvā rasātmakaḥ ||
مشینی مسودہزمین میں داخل ہو کر میں اپنی قوت سے سب جانداروں کو سنبھالتا ہوں، اور رس سے بھرا سوم بن کر سب پودوں کو پالتا ہوں۔
- 14
अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः ।
प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ॥
مشینی مسودہahaṃ vaiśvānaro bhūtvā prāṇināṃ dehamāśritaḥ |
prāṇāpānasamāyuktaḥ pacāmyannaṃ caturvidham ||
مشینی مسودہہاضمے کی آگ بن کر میں جانداروں کے جسموں میں رہتا ہوں، اور اندر اور باہر جانے والی سانس سے مل کر چار قسم کی غذا ہضم کرتا ہوں۔
- 15
सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो
मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनञ्च ।
वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो
वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ॥
مشینی مسودہsarvasya cāhaṃ hṛdi sanniviṣṭo
mattaḥ smṛtirjñānamapohanañca |
vedaiśca sarvairahameva vedyo
vedāntakṛdvedavideva cāham ||
مشینی مسودہمیں سب کے دل میں بیٹھا ہوں۔ مجھ سے ہی یاد، علم اور ان کا کھو جانا ہے۔ سب ویدوں سے جاننے کے لائق میں ہی ہوں؛ میں ہی ویدانت کا خالق اور ویدوں کا جاننے والا ہوں۔
- 16
द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।
क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ॥
مشینی مسودہdvāvimau puruṣau loke kṣaraścākṣara eva ca |
kṣaraḥ sarvāṇi bhūtāni kūṭastho'kṣara ucyate ||
مشینی مسودہاس دنیا میں دو پُرش ہیں، فنا ہونے والا اور نہ فنا ہونے والا۔ سب جاندار فنا ہونے والے ہیں؛ اور جو بے تغیر ہے وہ نہ فنا ہونے والا کہلاتا ہے۔
- 17
उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः ।
यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ॥
مشینی مسودہuttamaḥ puruṣastvanyaḥ paramātmetyudāhṛtaḥ |
yo lokatrayamāviśya bibhartyavyaya īśvaraḥ ||
مشینی مسودہلیکن ایک اور ہے، سب سے اعلیٰ پُرش، جسے پرماتما کہا جاتا ہے، وہ لازوال ایشور جو تینوں جہانوں میں داخل ہو کر انہیں سنبھالتا ہے۔
- 18
यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः ।
अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥
مشینی مسودہyasmātkṣaramatīto'hamakṣarādapi cottamaḥ |
ato'smi loke vede ca prathitaḥ puruṣottamaḥ ||
مشینی مسودہچونکہ میں فنا ہونے والے سے پرے اور نہ فنا ہونے والے سے بھی بلند ہوں، اس لیے دنیا میں اور وید میں پُرشوتم کے نام سے مشہور ہوں۔
- 19
यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् ।
स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥
مشینی مسودہyo māmevamasammūḍho jānāti puruṣottamam |
sa sarvavidbhajati māṃ sarvabhāvena bhārata ||
مشینی مسودہاے بھارت، جو فریب سے آزاد ہو کر مجھے اس طرح پُرشوتم جانتا ہے، وہ سب کچھ جانتا ہے، اور اپنے پورے وجود سے میری عبادت کرتا ہے۔
- 20
इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ ।
एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ॥
مشینی مسودہiti guhyatamaṃ śāstramidamuktaṃ mayānagha |
etadbuddhvā buddhimānsyātkṛtakṛtyaśca bhārata ||
مشینی مسودہاے بے گناہ، یوں میں نے تمہیں یہ سب سے پوشیدہ تعلیم دی ہے۔ اے بھارت، اسے سمجھ کر انسان دانا ہو جاتا ہے اور جو کچھ کرنا تھا وہ کر چکا ہوتا ہے۔