४२ श्लोक
- 1
भूय एव महाबाहो श‍ृणु मे परमं वचः ।
यत्तेऽहं प्रीयमाणाय वक्ष्यामि हितकाम्यया ॥
यंत्र मसुदाbhūya eva mahābāho śaṛṇu me paramaṃ vacaḥ |
yatte'haṃ prīyamāṇāya vakṣyāmi hitakāmyayā ||
यंत्र मसुदाश्रीभगवान म्हणाले: हे महाबाहो, माझे परम वचन पुन्हा ऐक. तुला ते ऐकून आनंद होतो, म्हणून तुझ्या हिताच्या इच्छेने मी ते तुला सांगणार आहे.
- 2
न मे विदुः सुरगणाः प्रभवं न महर्षयः ।
अहमादिर्हि देवानां महर्षीणां च सर्वशः ॥
यंत्र मसुदाna me viduḥ suragaṇāḥ prabhavaṃ na maharṣayaḥ |
ahamādirhi devānāṃ maharṣīṇāṃ ca sarvaśaḥ ||
यंत्र मसुदादेवांचे समूह माझे उगमस्थान जाणत नाहीत आणि महर्षीही जाणत नाहीत, कारण सर्व प्रकारे देवांचा आणि महर्षींचा आदी मीच आहे.
- 3
यो मामजमनादिं च वेत्ति लोकमहेश्वरम् ।
असम्मूढः स मर्त्येषु सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥
यंत्र मसुदाyo māmajamanādiṃ ca vetti lokamaheśvaram |
asammūḍhaḥ sa martyeṣu sarvapāpaiḥ pramucyate ||
यंत्र मसुदाजो मला अजन्मा, अनादी आणि सर्व लोकांचा महान ईश्वर म्हणून जाणतो, तो मर्त्यांमध्ये मोहरहित होतो आणि सर्व पापांपासून मुक्त होतो.
- 4
बुद्धिर्ज्ञानमसम्मोहः क्षमा सत्यं दमः शमः ।
सुखं दुःखं भवोऽभावो भयं चाभयमेव च ॥
यंत्र मसुदाbuddhirjñānamasammohaḥ kṣamā satyaṃ damaḥ śamaḥ |
sukhaṃ duḥkhaṃ bhavo'bhāvo bhayaṃ cābhayameva ca ||
यंत्र मसुदाबुद्धी, ज्ञान, मोहाचा अभाव, क्षमा, सत्य, इंद्रियनिग्रह आणि मनःशांती, सुख आणि दुःख, उत्पत्ती आणि विनाश, भय आणि अभयही,
- 5
अहिंसा समता तुष्टिस्तपो दानं यशोऽयशः ।
भवन्ति भावा भूतानां मत्त एव पृथग्विधाः ॥
यंत्र मसुदाahiṃsā samatā tuṣṭistapo dānaṃ yaśo'yaśaḥ |
bhavanti bhāvā bhūtānāṃ matta eva pṛthagvidhāḥ ||
यंत्र मसुदाअहिंसा, समता, संतोष, तप, दान, यश आणि अपयश: प्राण्यांचे हे निरनिराळे भाव माझ्यापासूनच उत्पन्न होतात.
- 6
महर्षयः सप्त पूर्वे चत्वारो मनवस्तथा ।
मद्भावा मानसा जाता येषां लोक इमाः प्रजाः ॥
यंत्र मसुदाmaharṣayaḥ sapta pūrve catvāro manavastathā |
madbhāvā mānasā jātā yeṣāṃ loka imāḥ prajāḥ ||
यंत्र मसुदाप्राचीन सात महर्षी आणि त्याचप्रमाणे चार मनू, माझ्या भावाने युक्त आणि माझ्या मनातून जन्मलेले आहेत; त्यांच्यापासूनच जगातील या प्रजा निर्माण झाल्या.
- 7
एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः ।
सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ॥
यंत्र मसुदाetāṃ vibhūtiṃ yogaṃ ca mama yo vetti tattvataḥ |
so'vikampena yogena yujyate nātra saṃśayaḥ ||
यंत्र मसुदाजो माझी ही विभूती आणि हे योगसामर्थ्य तत्त्वतः जाणतो, तो अढळ योगाने युक्त होतो, यात संशय नाही.
- 8
अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तः सर्वं प्रवर्तते ।
इति मत्वा भजन्ते मां बुधा भावसमन्विताः ॥
यंत्र मसुदाahaṃ sarvasya prabhavo mattaḥ sarvaṃ pravartate |
iti matvā bhajante māṃ budhā bhāvasamanvitāḥ ||
यंत्र मसुदामीच सर्वांचे उगमस्थान आहे; माझ्यापासूनच सर्व काही प्रवृत्त होते. हे जाणून ज्ञानी लोक भावपूर्ण होऊन माझी भक्ती करतात.
- 9
मच्चित्ता मद्गतप्राणा बोधयन्तः परस्परम् ।
कथयन्तश्च मां नित्यं तुष्यन्ति च रमन्ति च ॥
यंत्र मसुदाmaccittā madgataprāṇā bodhayantaḥ parasparam |
kathayantaśca māṃ nityaṃ tuṣyanti ca ramanti ca ||
यंत्र मसुदाज्यांचे चित्त माझ्यात आहे, ज्यांचे प्राण मला अर्पण आहेत, जे एकमेकांना बोध करतात आणि नित्य माझी कथा करतात, ते संतुष्ट होतात आणि रममाण होतात.
- 10
तेषां सततयुक्तानां भजतां प्रीतिपूर्वकम् ।
ददामि बुद्धियोगं तं येन मामुपयान्ति ते ॥
यंत्र मसुदाteṣāṃ satatayuktānāṃ bhajatāṃ prītipūrvakam |
dadāmi buddhiyogaṃ taṃ yena māmupayānti te ||
यंत्र मसुदाजे सतत माझ्याशी जोडलेले असतात आणि प्रेमाने माझे भजन करतात, त्यांना मी तो बुद्धियोग देतो ज्याच्या योगे ते माझ्याकडे येतात.
- 11
तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः ।
नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ॥
यंत्र मसुदाteṣāmevānukampārthamahamajñānajaṃ tamaḥ |
nāśayāmyātmabhāvastho jñānadīpena bhāsvatā ||
यंत्र मसुदात्यांच्यावरील अनुकंपेपोटीच मी त्यांच्या अंतःकरणात राहून अज्ञानातून जन्मलेला अंधार तेजस्वी ज्ञानदीपाने नष्ट करतो.
- 12
परं ब्रह्म परं धाम पवित्रं परमं भवान् ।
पुरुषं शाश्वतं दिव्यमादिदेवमजं विभुम् ॥
यंत्र मसुदाparaṃ brahma paraṃ dhāma pavitraṃ paramaṃ bhavān |
puruṣaṃ śāśvataṃ divyamādidevamajaṃ vibhum ||
यंत्र मसुदाअर्जुन म्हणाला: आपण परब्रह्म आहात, परम धाम आहात, परम पवित्र करणारे आहात; शाश्वत दिव्य पुरुष, आदिदेव, अजन्मा आणि सर्वव्यापी आहात.
- 13
आहुस्त्वामृषयः सर्वे देवर्षिर्नारदस्तथा ।
असितो देवलो व्यासः स्वयं चैव ब्रवीषि मे ॥
यंत्र मसुदाāhustvāmṛṣayaḥ sarve devarṣirnāradastathā |
asito devalo vyāsaḥ svayaṃ caiva bravīṣi me ||
यंत्र मसुदासर्व ऋषी तुमच्याविषयी असेच सांगतात, तसेच देवर्षी नारद, असित, देवल आणि व्यासही सांगतात; आणि आता तुम्ही स्वतः मला हेच सांगत आहात.
- 14
सर्वमेतदृतं मन्ये यन्मां वदसि केशव ।
न हि ते भगवन्व्यक्तिं विदुर्देवा न दानवाः ॥
यंत्र मसुदाsarvametadṛtaṃ manye yanmāṃ vadasi keśava |
na hi te bhagavanvyaktiṃ vidurdevā na dānavāḥ ||
यंत्र मसुदाहे केशवा, तुम्ही मला जे सांगता ते सर्व मी सत्य मानतो. हे भगवन्, तुमचे प्रकट होणे देवही जाणत नाहीत आणि दानवही जाणत नाहीत.
- 15
स्वयमेवात्मनात्मानं वेत्थ त्वं पुरुषोत्तम ।
भूतभावन भूतेश देवदेव जगत्पते ॥
यंत्र मसुदाsvayamevātmanātmānaṃ vettha tvaṃ puruṣottama |
bhūtabhāvana bhūteśa devadeva jagatpate ||
यंत्र मसुदाहे पुरुषोत्तमा, भूतांना उत्पन्न करणाऱ्या, भूतांच्या ईश्वरा, देवांच्या देवा, जगाच्या स्वामी, तुम्ही स्वतःच स्वतःला स्वतःद्वारे जाणता.
- 16
वक्तुमर्हस्यशेषेण दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
याभिर्विभूतिभिर्लोकानिमांस्त्वं व्याप्य तिष्ठसि ॥
यंत्र मसुदाvaktumarhasyaśeṣeṇa divyā hyātmavibhūtayaḥ |
yābhirvibhūtibhirlokānimāṃstvaṃ vyāpya tiṣṭhasi ||
यंत्र मसुदाज्या विभूतींनी तुम्ही हे सर्व लोक व्यापून राहता, त्या तुमच्या दिव्य आत्मविभूती तुम्हीच मला पूर्णपणे सांगायला हव्यात.
- 17
कथं विद्यामहं योगिंस्त्वां सदा परिचिन्तयन् ।
केषु केषु च भावेषु चिन्त्योऽसि भगवन्मया ॥
यंत्र मसुदाkathaṃ vidyāmahaṃ yogiṃstvāṃ sadā paricintayan |
keṣu keṣu ca bhāveṣu cintyo'si bhagavanmayā ||
यंत्र मसुदाहे योगी, सतत तुमचे चिंतन करत असताना मी तुम्हाला कसे जाणावे? हे भगवन्, कोणकोणत्या भावांमध्ये मी तुमचे चिंतन करावे?
- 18
विस्तरेणात्मनो योगं विभूतिं च जनार्दन ।
भूयः कथय तृप्तिर्हि श‍ृण्वतो नास्ति मेऽमृतम् ॥
यंत्र मसुदाvistareṇātmano yogaṃ vibhūtiṃ ca janārdana |
bhūyaḥ kathaya tṛptirhi śaṛṇvato nāsti me'mṛtam ||
यंत्र मसुदाहे जनार्दना, तुमचे योगसामर्थ्य आणि विभूती पुन्हा विस्ताराने सांगा, कारण हे अमृत ऐकताना माझी तृप्ती होत नाही.
- 19
हन्त ते कथयिष्यामि दिव्या ह्यात्मविभूतयः ।
प्राधान्यतः कुरुश्रेष्ठ नास्त्यन्तो विस्तरस्य मे ॥
यंत्र मसुदाhanta te kathayiṣyāmi divyā hyātmavibhūtayaḥ |
prādhānyataḥ kuruśreṣṭha nāstyanto vistarasya me ||
यंत्र मसुदाश्रीभगवान म्हणाले: बरे, हे कुरुश्रेष्ठा, मी तुला माझ्या दिव्य विभूती सांगतो, पण केवळ प्रमुख प्रमुख; कारण माझ्या विस्ताराला अंत नाही.
- 20
अहमात्मा गुडाकेश सर्वभूताशयस्थितः ।
अहमादिश्च मध्यं च भूतानामन्त एव च ॥
यंत्र मसुदाahamātmā guḍākeśa sarvabhūtāśayasthitaḥ |
ahamādiśca madhyaṃ ca bhūtānāmanta eva ca ||
यंत्र मसुदाहे गुडाकेशा, सर्व प्राण्यांच्या हृदयात राहणारा आत्मा मी आहे. प्राण्यांचा आदी, मध्य आणि अंतही मीच आहे.
- 21
आदित्यानामहं विष्णुर्ज्योतिषां रविरंशुमान् ।
मरीचिर्मरुतामस्मि नक्षत्राणामहं शशी ॥
यंत्र मसुदाādityānāmahaṃ viṣṇurjyotiṣāṃ raviraṃśumān |
marīcirmarutāmasmi nakṣatrāṇāmahaṃ śaśī ||
यंत्र मसुदाआदित्यांमध्ये मी विष्णू आहे; तेजस्वी गोष्टींमध्ये किरणांनी युक्त सूर्य आहे. मरुतांमध्ये मी मरीची आहे आणि नक्षत्रांमध्ये चंद्र आहे.
- 22
वेदानां सामवेदोऽस्मि देवानामस्मि वासवः ।
इन्द्रियाणां मनश्चास्मि भूतानामस्मि चेतना ॥
यंत्र मसुदाvedānāṃ sāmavedo'smi devānāmasmi vāsavaḥ |
indriyāṇāṃ manaścāsmi bhūtānāmasmi cetanā ||
यंत्र मसुदावेदांमध्ये मी सामवेद आहे; देवांमध्ये मी वासव आहे. इंद्रियांमध्ये मी मन आहे आणि प्राण्यांमधील चेतना मी आहे.
- 23
रुद्राणां शङ्करश्चास्मि वित्तेशो यक्षरक्षसाम् ।
वसूनां पावकश्चास्मि मेरुः शिखरिणामहम् ॥
यंत्र मसुदाrudrāṇāṃ śaṅkaraścāsmi vitteśo yakṣarakṣasām |
vasūnāṃ pāvakaścāsmi meruḥ śikhariṇāmaham ||
यंत्र मसुदारुद्रांमध्ये मी शंकर आहे; यक्ष आणि राक्षसांमध्ये धनाचा स्वामी कुबेर आहे. वसूंमध्ये मी अग्नी आहे आणि शिखरांमध्ये मेरू आहे.
- 24
पुरोधसां च मुख्यं मां विद्धि पार्थ बृहस्पतिम् ।
सेनानीनामहं स्कन्दः सरसामस्मि सागरः ॥
यंत्र मसुदाpurodhasāṃ ca mukhyaṃ māṃ viddhi pārtha bṛhaspatim |
senānīnāmahaṃ skandaḥ sarasāmasmi sāgaraḥ ||
यंत्र मसुदाहे पार्था, पुरोहितांमधील मुख्य बृहस्पती मला जाण. सेनापतींमध्ये मी स्कंद आहे आणि जलाशयांमध्ये सागर आहे.
- 25
महर्षीणां भृगुरहं गिरामस्म्येकमक्षरम् ।
यज्ञानां जपयज्ञोऽस्मि स्थावराणां हिमालयः ॥
यंत्र मसुदाmaharṣīṇāṃ bhṛgurahaṃ girāmasmyekamakṣaram |
yajñānāṃ japayajño'smi sthāvarāṇāṃ himālayaḥ ||
यंत्र मसुदामहर्षींमध्ये मी भृगू आहे; वाणींमध्ये एकाक्षर आहे. यज्ञांमध्ये मी जपयज्ञ आहे आणि स्थावरांमध्ये हिमालय आहे.
- 26
अश्वत्थः सर्ववृक्षाणां देवर्षीणां च नारदः ।
गन्धर्वाणां चित्ररथः सिद्धानां कपिलो मुनिः ॥
यंत्र मसुदाaśvatthaḥ sarvavṛkṣāṇāṃ devarṣīṇāṃ ca nāradaḥ |
gandharvāṇāṃ citrarathaḥ siddhānāṃ kapilo muniḥ ||
यंत्र मसुदासर्व वृक्षांमध्ये मी अश्वत्थ आहे आणि देवर्षींमध्ये नारद आहे. गंधर्वांमध्ये मी चित्ररथ आहे आणि सिद्धांमध्ये कपिल मुनी आहे.
- 27
उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् ।
ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम् ॥
यंत्र मसुदाuccaiḥśravasamaśvānāṃ viddhi māmamṛtodbhavam |
airāvataṃ gajendrāṇāṃ narāṇāṃ ca narādhipam ||
यंत्र मसुदाघोड्यांमध्ये अमृतातून उत्पन्न झालेला उच्चैःश्रवा मला जाण; श्रेष्ठ हत्तींमध्ये ऐरावत आणि माणसांमध्ये राजा मला जाण.
- 28
आयुधानामहं वज्रं धेनूनामस्मि कामधुक् ।
प्रजनश्चास्मि कन्दर्पः सर्पाणामस्मि वासुकिः ॥
यंत्र मसुदाāyudhānāmahaṃ vajraṃ dhenūnāmasmi kāmadhuk |
prajanaścāsmi kandarpaḥ sarpāṇāmasmi vāsukiḥ ||
यंत्र मसुदाशस्त्रांमध्ये मी वज्र आहे; गायींमध्ये कामधेनू आहे. प्रजा उत्पन्न करणारा कंदर्प मी आहे आणि सर्पांमध्ये वासुकी आहे.
- 29
अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् ।
पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम् ॥
यंत्र मसुदाanantaścāsmi nāgānāṃ varuṇo yādasāmaham |
pitṝṇāmaryamā cāsmi yamaḥ saṃyamatāmaham ||
यंत्र मसुदानागांमध्ये मी अनंत आहे; जलचरांमध्ये वरुण आहे. पितरांमध्ये मी अर्यमा आहे आणि नियमन करणाऱ्यांमध्ये यम आहे.
- 30
प्रह्लादश्चास्मि दैत्यानां कालः कलयतामहम् ।
मृगाणां च मृगेन्द्रोऽहं वैनतेयश्च पक्षिणाम् ॥
यंत्र मसुदाprahlādaścāsmi daityānāṃ kālaḥ kalayatāmaham |
mṛgāṇāṃ ca mṛgendro'haṃ vainateyaśca pakṣiṇām ||
यंत्र मसुदादैत्यांमध्ये मी प्रह्लाद आहे; गणना करणाऱ्यांमध्ये काळ आहे. पशूंमध्ये मी मृगराज सिंह आहे आणि पक्ष्यांमध्ये विनतेचा पुत्र गरुड आहे.