સંસ્કૃત

Adhyaya 15

पुरुषोत्तमयोगः

The Supreme Person

20 શ્લોક

20 શ્લોક

  1. 1

    ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम् ।

    छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ॥

    ūrdhvamūlamadhaḥśākhamaśvatthaṃ prāhuravyayam |

    chandāṃsi yasya parṇāni yastaṃ veda sa vedavit ||

    મશીન મુસદ્દો

    શ્રીભગવાને કહ્યું: ઉપર મૂળ અને નીચે શાખાઓવાળા એક અવિનાશી અશ્વત્થ વૃક્ષની વાત કહેવાય છે. વેદના છંદો તેનાં પાંદડાં છે, અને જે તેને જાણે છે તે વેદને જાણે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  2. 2

    अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखा

    गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः ।

    अधश्च मूलान्यनुसन्ततानि

    कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके ॥

    adhaścordhvaṃ prasṛtāstasya śākhā

    guṇapravṛddhā viṣayapravālāḥ |

    adhaśca mūlānyanusantatāni

    karmānubandhīni manuṣyaloke ||

    મશીન મુસદ્દો

    તેની શાખાઓ ગુણોથી પોષાઈને નીચે અને ઉપર ફેલાયેલી છે, અને ઇન્દ્રિયવિષયો તેની કૂંપળો છે. નીચે મનુષ્યલોકમાં તેનાં મૂળ કર્મો સાથે બાંધતાં ફેલાયેલાં છે.

    મશીન મુસદ્દો
  3. 3

    न रूपमस्येह तथोपलभ्यते

    नान्तो न चादिर्न च सम्प्रतिष्ठा ।

    अश्वत्थमेनं सुविरूढमूलं

    असङ्गशस्त्रेण दृढेन छित्त्वा ॥

    na rūpamasyeha tathopalabhyate

    nānto na cādirna ca sampratiṣṭhā |

    aśvatthamenaṃ suvirūḍhamūlaṃ

    asaṅgaśastreṇa dṛḍhena chittvā ||

    મશીન મુસદ્દો

    અહીં તેનું રૂપ જોવા મળતું નથી, ન તેનો અંત, ન આરંભ, ન તેનો આધાર. દૃઢ મૂળવાળા આ અશ્વત્થને વૈરાગ્યના મજબૂત શસ્ત્રથી કાપીને,

    મશીન મુસદ્દો
  4. 4

    ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं

    यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः ।

    तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये ।

    यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी ॥

    tataḥ padaṃ tatparimārgitavyaṃ

    yasmingatā na nivartanti bhūyaḥ |

    tameva cādyaṃ puruṣaṃ prapadye |

    yataḥ pravṛttiḥ prasṛtā purāṇī ||

    મશીન મુસદ્દો

    પછી તે પદ શોધવું જોઈએ જ્યાં પહોંચીને લોકો પાછા ફરતા નથી, એમ વિચારીને કે જેનામાંથી આ પુરાતન પ્રવૃત્તિ વહી છે તે આદિ પુરુષનું હું શરણ લઉં છું.

    મશીન મુસદ્દો
  5. 5

    निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा

    अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः ।

    द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैर्-

    गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ॥

    nirmānamohā jitasaṅgadoṣā

    adhyātmanityā vinivṛttakāmāḥ |

    dvandvairvimuktāḥ sukhaduḥkhasaṃjñair-

    gacchantyamūḍhāḥ padamavyayaṃ tat ||

    મશીન મુસદ્દો

    માન અને મોહથી મુક્ત, આસક્તિના દોષને જીતનારા, સદા અધ્યાત્મમાં સ્થિર, કામનાઓથી નિવૃત્ત, સુખ-દુઃખ નામના દ્વંદ્વોથી છૂટેલા અમૂઢ લોકો તે અવિનાશી પદને પામે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  6. 6

    न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ।

    यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥

    na tadbhāsayate sūryo na śaśāṅko na pāvakaḥ |

    yadgatvā na nivartante taddhāma paramaṃ mama ||

    મશીન મુસદ્દો

    તેને સૂર્ય, ચંદ્ર કે અગ્નિ પ્રકાશિત કરતાં નથી. જ્યાં ગયા પછી કોઈ પાછું ફરતું નથી, તે મારું પરમ ધામ છે.

    મશીન મુસદ્દો
  7. 7

    ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।

    मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥

    mamaivāṃśo jīvaloke jīvabhūtaḥ sanātanaḥ |

    manaḥṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛtisthāni karṣati ||

    મશીન મુસદ્દો

    મારો જ સનાતન અંશ જીવલોકમાં જીવ બનીને પ્રકૃતિમાં રહેલી મન સહિત છ ઇન્દ્રિયોને પોતાની તરફ ખેંચે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  8. 8

    शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः ।

    गृहीत्वैतानि संयाति वायुर्गन्धानिवाशयात् ॥

    śarīraṃ yadavāpnoti yaccāpyutkrāmatīśvaraḥ |

    gṛhītvaitāni saṃyāti vāyurgandhānivāśayāt ||

    મશીન મુસદ્દો

    જ્યારે દેહનો સ્વામી શરીર ધારણ કરે છે અને જ્યારે તેને છોડે છે, ત્યારે તે આ બધાંને લઈને જાય છે, જેમ પવન ફૂલો વગેરેમાંથી સુગંધ લઈ જાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  9. 9

    श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च ।

    अधिष्ठाय मनश्चायं विषयानुपसेवते ॥

    śrotraṃ cakṣuḥ sparśanaṃ ca rasanaṃ ghrāṇameva ca |

    adhiṣṭhāya manaścāyaṃ viṣayānupasevate ||

    મશીન મુસદ્દો

    કાન, આંખ, ત્વચા, જીભ અને નાક તથા મનનો આશ્રય લઈને તે વિષયોને ભોગવે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  10. 10

    उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् ।

    विमूढा नानुपश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः ॥

    utkrāmantaṃ sthitaṃ vāpi bhuñjānaṃ vā guṇānvitam |

    vimūḍhā nānupaśyanti paśyanti jñānacakṣuṣaḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    તે શરીર છોડીને જતો હોય કે રહેતો હોય કે ગુણો સાથે જોડાઈને ભોગ ભોગવતો હોય, તેને મૂઢ લોકો જોતા નથી; જ્ઞાનની આંખવાળા તેને જુએ છે.

    મશીન મુસદ્દો
  11. 11

    यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।

    यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ॥

    yatanto yoginaścainaṃ paśyantyātmanyavasthitam |

    yatanto'pyakṛtātmāno nainaṃ paśyantyacetasaḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    પ્રયત્ન કરતા યોગીઓ તેને પોતાનામાં રહેલો જુએ છે, પણ જેમનું અંતઃકરણ તૈયાર નથી અને જેઓ અજાગૃત છે, તેઓ પ્રયત્ન કરવા છતાં તેને જોતા નથી.

    મશીન મુસદ્દો
  12. 12

    यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।

    यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ॥

    yadādityagataṃ tejo jagadbhāsayate'khilam |

    yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam ||

    મશીન મુસદ્દો

    જે તેજ સૂર્યમાં રહીને આખા જગતને પ્રકાશિત કરે છે, અને જે તેજ ચંદ્રમાં અને અગ્નિમાં છે, તે તેજ મારું જાણ.

    મશીન મુસદ્દો
  13. 13

    गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा ।

    पुष्णामि चौषधीः सर्वाः सोमो भूत्वा रसात्मकः ॥

    gāmāviśya ca bhūtāni dhārayāmyahamojasā |

    puṣṇāmi cauṣadhīḥ sarvāḥ somo bhūtvā rasātmakaḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    પૃથ્વીમાં પ્રવેશીને હું મારા ઓજ વડે સર્વ ભૂતોને ધારણ કરું છું, અને રસરૂપ સોમ બનીને સર્વ વનસ્પતિઓને પોષું છું.

    મશીન મુસદ્દો
  14. 14

    अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः ।

    प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ॥

    ahaṃ vaiśvānaro bhūtvā prāṇināṃ dehamāśritaḥ |

    prāṇāpānasamāyuktaḥ pacāmyannaṃ caturvidham ||

    મશીન મુસદ્દો

    વૈશ્વાનર અગ્નિ બનીને હું પ્રાણીઓના શરીરમાં રહું છું, અને પ્રાણ તથા અપાન સાથે જોડાઈને ચાર પ્રકારના અન્નને પચાવું છું.

    મશીન મુસદ્દો
  15. 15

    सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो

    मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनञ्च ।

    वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो

    वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ॥

    sarvasya cāhaṃ hṛdi sanniviṣṭo

    mattaḥ smṛtirjñānamapohanañca |

    vedaiśca sarvairahameva vedyo

    vedāntakṛdvedavideva cāham ||

    મશીન મુસદ્દો

    હું સર્વના હૃદયમાં રહેલો છું. મારામાંથી સ્મૃતિ, જ્ઞાન અને તેમનો લોપ થાય છે. સર્વ વેદો દ્વારા જાણવા યોગ્ય હું જ છું; વેદાંતનો કર્તા અને વેદોને જાણનાર પણ હું જ છું.

    મશીન મુસદ્દો
  16. 16

    द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।

    क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ॥

    dvāvimau puruṣau loke kṣaraścākṣara eva ca |

    kṣaraḥ sarvāṇi bhūtāni kūṭastho'kṣara ucyate ||

    મશીન મુસદ્દો

    આ લોકમાં બે પુરુષો છે, ક્ષર અને અક્ષર. સર્વ ભૂતો ક્ષર છે, અને કૂટસ્થને અક્ષર કહેવાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  17. 17

    उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः ।

    यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ॥

    uttamaḥ puruṣastvanyaḥ paramātmetyudāhṛtaḥ |

    yo lokatrayamāviśya bibhartyavyaya īśvaraḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    પણ ઉત્તમ પુરુષ તો બીજો છે, જેને પરમાત્મા કહેવામાં આવે છે; તે અવિનાશી ઈશ્વર ત્રણે લોકમાં પ્રવેશીને તેમને ધારણ કરે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  18. 18

    यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः ।

    अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥

    yasmātkṣaramatīto'hamakṣarādapi cottamaḥ |

    ato'smi loke vede ca prathitaḥ puruṣottamaḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    કારણ કે હું ક્ષરથી પર છું અને અક્ષરથી પણ ઉત્તમ છું, તેથી લોકમાં અને વેદમાં પુરુષોત્તમ તરીકે પ્રસિદ્ધ છું.

    મશીન મુસદ્દો
  19. 19

    यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् ।

    स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥

    yo māmevamasammūḍho jānāti puruṣottamam |

    sa sarvavidbhajati māṃ sarvabhāvena bhārata ||

    મશીન મુસદ્દો

    હે ભારત, જે મોહરહિત થઈને મને આ રીતે પુરુષોત્તમ તરીકે જાણે છે, તે સર્વજ્ઞ છે અને સર્વ ભાવથી મને ભજે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  20. 20

    इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ ।

    एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ॥

    iti guhyatamaṃ śāstramidamuktaṃ mayānagha |

    etadbuddhvā buddhimānsyātkṛtakṛtyaśca bhārata ||

    મશીન મુસદ્દો

    હે નિષ્પાપ, આ રીતે મેં તને આ સૌથી ગુહ્ય શાસ્ત્ર કહ્યું. હે ભારત, તેને જાણીને મનુષ્ય બુદ્ધિમાન અને કૃતકૃત્ય બને છે.

    મશીન મુસદ્દો