સંસ્કૃત

Adhyaya 17

श्रद्धात्रयविभागयोगः

The Three Kinds of Faith

28 શ્લોક

28 શ્લોક

  1. 1

    ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विताः ।

    तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः ॥

    ye śāstravidhimutsṛjya yajante śraddhayānvitāḥ |

    teṣāṃ niṣṭhā tu kā kṛṣṇa sattvamāho rajastamaḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    અર્જુને કહ્યું: હે કૃષ્ણ, જેઓ શાસ્ત્રના વિધાનને બાજુએ મૂકીને પણ શ્રદ્ધાથી પૂજા કરે છે, તેમની નિષ્ઠા કેવી છે? તે સત્ત્વ છે, રજસ્ છે કે તમસ્?

    મશીન મુસદ્દો
  2. 2

    त्रिविधा भवति श्रद्धा देहिनां सा स्वभावजा ।

    सात्त्विकी राजसी चैव तामसी चेति तां श‍ृणु ॥

    trividhā bhavati śraddhā dehināṃ sā svabhāvajā |

    sāttvikī rājasī caiva tāmasī ceti tāṃ śa‍ṛṇu ||

    મશીન મુસદ્દો

    શ્રીભગવાને કહ્યું: દેહધારીઓની સ્વભાવથી જન્મેલી શ્રદ્ધા ત્રણ પ્રકારની હોય છે: સાત્ત્વિક, રાજસ અને તામસ. તે વિશે સાંભળ.

    મશીન મુસદ્દો
  3. 3

    सत्त्वानुरूपा सर्वस्य श्रद्धा भवति भारत ।

    श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः ॥

    sattvānurūpā sarvasya śraddhā bhavati bhārata |

    śraddhāmayo'yaṃ puruṣo yo yacchraddhaḥ sa eva saḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    હે ભારત, દરેકની શ્રદ્ધા તેના અંતઃકરણને અનુરૂપ હોય છે. મનુષ્ય શ્રદ્ધામય છે; જેની જેવી શ્રદ્ધા, તેવો જ તે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  4. 4

    यजन्ते सात्त्विका देवान्यक्षरक्षांसि राजसाः ।

    प्रेतान्भूतगणांश्चान्ये यजन्ते तामसा जनाः ॥

    yajante sāttvikā devānyakṣarakṣāṃsi rājasāḥ |

    pretānbhūtagaṇāṃścānye yajante tāmasā janāḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    સાત્ત્વિક લોકો દેવોને પૂજે છે, રાજસ લોકો યક્ષો અને રાક્ષસોને પૂજે છે, અને બીજા, તામસ લોકો, પ્રેતો અને ભૂતગણોને પૂજે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  5. 5

    अशास्त्रविहितं घोरं तप्यन्ते ये तपो जनाः ।

    दम्भाहङ्कारसंयुक्ताः कामरागबलान्विताः ॥

    aśāstravihitaṃ ghoraṃ tapyante ye tapo janāḥ |

    dambhāhaṅkārasaṃyuktāḥ kāmarāgabalānvitāḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    જે લોકો શાસ્ત્રમાં ન કહેલું ઘોર તપ કરે છે, દંભ અને અહંકારથી યુક્ત છે, અને કામના તથા આસક્તિના બળથી પ્રેરિત છે,

    મશીન મુસદ્દો
  6. 6

    कर्षयन्तः शरीरस्थं भूतग्राममचेतसः ।

    मां चैवान्तःशरीरस्थं तान्विद्ध्यासुरनिश्चयान् ॥

    karṣayantaḥ śarīrasthaṃ bhūtagrāmamacetasaḥ |

    māṃ caivāntaḥśarīrasthaṃ tānviddhyāsuraniścayān ||

    મશીન મુસદ્દો

    શરીરમાં રહેલા ભૂતસમૂહને અને શરીરની અંદર રહેલા મને પણ અવિવેકથી કષ્ટ આપનારા, તેમને આસુરી નિશ્ચયવાળા જાણ.

    મશીન મુસદ્દો
  7. 7

    आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रियः ।

    यज्ञस्तपस्तथा दानं तेषां भेदमिमं श‍ृणु ॥

    āhārastvapi sarvasya trividho bhavati priyaḥ |

    yajñastapastathā dānaṃ teṣāṃ bhedamimaṃ śa‍ṛṇu ||

    મશીન મુસદ્દો

    દરેકને પ્રિય આહાર પણ ત્રણ પ્રકારનો હોય છે, અને તે જ રીતે યજ્ઞ, તપ અને દાન પણ. તેમનો આ ભેદ સાંભળ.

    મશીન મુસદ્દો
  8. 8

    आयुःसत्त्वबलारोग्यसुखप्रीतिविवर्धनाः ।

    रस्याः स्निग्धाः स्थिरा हृद्या आहाराः सात्त्विकप्रियाः ॥

    āyuḥsattvabalārogyasukhaprītivivardhanāḥ |

    rasyāḥ snigdhāḥ sthirā hṛdyā āhārāḥ sāttvikapriyāḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    આયુષ્ય, સત્ત્વ, બળ, આરોગ્ય, સુખ અને પ્રીતિ વધારનારા, રસવાળા, સ્નિગ્ધ, ટકાઉ અને હૃદયને પ્રિય આહાર સાત્ત્વિક લોકોને પ્રિય હોય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  9. 9

    कट्वम्ललवणात्युष्णतीक्ष्णरूक्षविदाहिनः ।

    आहारा राजसस्येष्टा दुःखशोकामयप्रदाः ॥

    kaṭvamlalavaṇātyuṣṇatīkṣṇarūkṣavidāhinaḥ |

    āhārā rājasasyeṣṭā duḥkhaśokāmayapradāḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    કડવા, ખાટા, ખારા, અતિ ગરમ, તીખા, લૂખા અને બળતરા કરનારા આહાર રાજસ લોકોને પ્રિય હોય છે, અને તે દુઃખ, શોક અને રોગ આપે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  10. 10

    यातयामं गतरसं पूति पर्युषितं च यत् ।

    उच्छिष्टमपि चामेध्यं भोजनं तामसप्रियम् ॥

    yātayāmaṃ gatarasaṃ pūti paryuṣitaṃ ca yat |

    ucchiṣṭamapi cāmedhyaṃ bhojanaṃ tāmasapriyam ||

    મશીન મુસદ્દો

    જે આહાર વાસી, રસહીન, દુર્ગંધવાળો, આગલા દિવસનો, બીજાઓનો એઠો અને અપવિત્ર હોય, તે તામસ લોકોને પ્રિય હોય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  11. 11

    अफलाकाङ्क्षिभिर्यज्ञो विधिदृष्टो य इज्यते ।

    यष्टव्यमेवेति मनः समाधाय स सात्त्विकः ॥

    aphalākāṅkṣibhiryajño vidhidṛṣṭo ya ijyate |

    yaṣṭavyameveti manaḥ samādhāya sa sāttvikaḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    ફળની ઇચ્છા ન રાખનારાઓ દ્વારા, આ કરવું જ જોઈએ એમ મનને સ્થિર કરીને, વિધિ મુજબ કરાયેલો યજ્ઞ સાત્ત્વિક છે.

    મશીન મુસદ્દો
  12. 12

    अभिसन्धाय तु फलं दम्भार्थमपि चैव यत् ।

    इज्यते भरतश्रेष्ठ तं यज्ञं विद्धि राजसम् ॥

    abhisandhāya tu phalaṃ dambhārthamapi caiva yat |

    ijyate bharataśreṣṭha taṃ yajñaṃ viddhi rājasam ||

    મશીન મુસદ્દો

    પણ હે ભરતશ્રેષ્ઠ, ફળની અપેક્ષાથી કે દેખાડા માટે જે યજ્ઞ કરવામાં આવે છે, તેને રાજસ જાણ.

    મશીન મુસદ્દો
  13. 13

    विधिहीनमसृष्टान्नं मन्त्रहीनमदक्षिणम् ।

    श्रद्धाविरहितं यज्ञं तामसं परिचक्षते ॥

    vidhihīnamasṛṣṭānnaṃ mantrahīnamadakṣiṇam |

    śraddhāvirahitaṃ yajñaṃ tāmasaṃ paricakṣate ||

    મશીન મુસદ્દો

    વિધિ વિનાનો, અન્નદાન વિનાનો, મંત્રો વિનાનો, દક્ષિણા વિનાનો અને શ્રદ્ધા વિનાનો યજ્ઞ તામસ કહેવાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  14. 14

    देवद्विजगुरुप्राज्ञपूजनं शौचमार्जवम् ।

    ब्रह्मचर्यमहिंसा च शारीरं तप उच्यते ॥

    devadvijaguruprājñapūjanaṃ śaucamārjavam |

    brahmacaryamahiṃsā ca śārīraṃ tapa ucyate ||

    મશીન મુસદ્દો

    દેવો, દ્વિજો, ગુરુઓ અને જ્ઞાનીઓની પૂજા, પવિત્રતા, સરળતા, બ્રહ્મચર્ય અને અહિંસા, આ શરીરનું તપ કહેવાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  15. 15

    अनुद्वेगकरं वाक्यं सत्यं प्रियहितं च यत् ।

    स्वाध्यायाभ्यसनं चैव वाङ्मयं तप उच्यते ॥

    anudvegakaraṃ vākyaṃ satyaṃ priyahitaṃ ca yat |

    svādhyāyābhyasanaṃ caiva vāṅmayaṃ tapa ucyate ||

    મશીન મુસદ્દો

    ઉદ્વેગ ન કરનારું, સત્ય, પ્રિય અને હિતકારી વચન, તથા સ્વાધ્યાયનો નિયમિત અભ્યાસ, આ વાણીનું તપ કહેવાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  16. 16

    मनः प्रसादः सौम्यत्वं मौनमात्मविनिग्रहः ।

    भावसंशुद्धिरित्येतत्तपो मानसमुच्यते ॥

    manaḥ prasādaḥ saumyatvaṃ maunamātmavinigrahaḥ |

    bhāvasaṃśuddhirityetattapo mānasamucyate ||

    મશીન મુસદ્દો

    મનની પ્રસન્નતા, સૌમ્યતા, મૌન, આત્મસંયમ અને ભાવની શુદ્ધિ, આ મનનું તપ કહેવાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  17. 17

    श्रद्धया परया तप्तं तपस्तत्त्रिविधं नरैः ।

    अफलाकाङ्क्षिभिर्युक्तैः सात्त्विकं परिचक्षते ॥

    śraddhayā parayā taptaṃ tapastattrividhaṃ naraiḥ |

    aphalākāṅkṣibhiryuktaiḥ sāttvikaṃ paricakṣate ||

    મશીન મુસદ્દો

    ફળની ઇચ્છા ન રાખનારા, યોગયુક્ત લોકો દ્વારા પરમ શ્રદ્ધાથી કરાયેલું આ ત્રણ પ્રકારનું તપ સાત્ત્વિક કહેવાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  18. 18

    सत्कारमानपूजार्थं तपो दम्भेन चैव यत् ।

    क्रियते तदिह प्रोक्तं राजसं चलमध्रुवम् ॥

    satkāramānapūjārthaṃ tapo dambhena caiva yat |

    kriyate tadiha proktaṃ rājasaṃ calamadhruvam ||

    મશીન મુસદ્દો

    સત્કાર, માન અને પૂજા મેળવવા માટે કે દંભથી જે તપ કરવામાં આવે છે, તે અહીં રાજસ કહેવાય છે; તે ચંચળ અને અસ્થિર હોય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  19. 19

    मूढग्राहेणात्मनो यत्पीडया क्रियते तपः ।

    परस्योत्सादनार्थं वा तत्तामसमुदाहृतम् ॥

    mūḍhagrāheṇātmano yatpīḍayā kriyate tapaḥ |

    parasyotsādanārthaṃ vā tattāmasamudāhṛtam ||

    મશીન મુસદ્દો

    મૂઢ આગ્રહથી, પોતાને પીડા આપીને, અથવા બીજાનો નાશ કરવા માટે જે તપ કરવામાં આવે છે, તે તામસ કહેવાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  20. 20

    दातव्यमिति यद्दानं दीयतेऽनुपकारिणे ।

    देशे काले च पात्रे च तद्दानं सात्त्विकं स्मृतम् ॥

    dātavyamiti yaddānaṃ dīyate'nupakāriṇe |

    deśe kāle ca pātre ca taddānaṃ sāttvikaṃ smṛtam ||

    મશીન મુસદ્દો

    આપવું એ કર્તવ્ય છે એમ સમજીને, બદલો ન વાળી શકે તેવા યોગ્ય વ્યક્તિને, યોગ્ય સ્થળે અને સમયે જે દાન અપાય છે, તે સાત્ત્વિક મનાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  21. 21

    यत्तु प्रत्युपकारार्थं फलमुद्दिश्य वा पुनः ।

    दीयते च परिक्लिष्टं तद्दानं राजसं स्मृतम् ॥

    yattu pratyupakārārthaṃ phalamuddiśya vā punaḥ |

    dīyate ca parikliṣṭaṃ taddānaṃ rājasaṃ smṛtam ||

    મશીન મુસદ્દો

    પણ જે દાન બદલામાં ઉપકાર મેળવવાની આશાથી, અથવા ફળને ધ્યાનમાં રાખીને, અથવા કચવાતા મને આપવામાં આવે છે, તે રાજસ મનાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  22. 22

    अदेशकाले यद्दानमपात्रेभ्यश्च दीयते ।

    असत्कृतमवज्ञातं तत्तामसमुदाहृतम् ॥

    adeśakāle yaddānamapātrebhyaśca dīyate |

    asatkṛtamavajñātaṃ tattāmasamudāhṛtam ||

    મશીન મુસદ્દો

    અયોગ્ય સ્થળે અને સમયે, અયોગ્ય પાત્રોને, સત્કાર વિના અને તિરસ્કારથી જે દાન અપાય છે, તે તામસ કહેવાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  23. 23

    ॐतत्सदिति निर्देशो ब्रह्मणस्त्रिविधः स्मृतः ।

    ब्राह्मणास्तेन वेदाश्च यज्ञाश्च विहिताः पुरा ॥

    oṃtatsaditi nirdeśo brahmaṇastrividhaḥ smṛtaḥ |

    brāhmaṇāstena vedāśca yajñāśca vihitāḥ purā ||

    મશીન મુસદ્દો

    ૐ તત્ સત્, આ બ્રહ્મનો ત્રિવિધ નિર્દેશ મનાય છે. તેના વડે આરંભમાં બ્રાહ્મણો, વેદો અને યજ્ઞો રચાયા.

    મશીન મુસદ્દો
  24. 24

    तस्मादोमित्युदाहृत्य यज्ञदानतपःक्रियाः ।

    प्रवर्तन्ते विधानोक्ताः सततं ब्रह्मवादिनाम् ॥

    tasmādomityudāhṛtya yajñadānatapaḥkriyāḥ |

    pravartante vidhānoktāḥ satataṃ brahmavādinām ||

    મશીન મુસદ્દો

    તેથી બ્રહ્મવાદીઓ શાસ્ત્રવિધિ મુજબના યજ્ઞ, દાન અને તપનાં કર્મો સદા ૐ ઉચ્ચારીને શરૂ કરે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  25. 25

    तदित्यनभिसन्धाय फलं यज्ञतपःक्रियाः ।

    दानक्रियाश्च विविधाः क्रियन्ते मोक्षकाङ्क्षिभिः ॥

    tadityanabhisandhāya phalaṃ yajñatapaḥkriyāḥ |

    dānakriyāśca vividhāḥ kriyante mokṣakāṅkṣibhiḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    તત્ શબ્દ ઉચ્ચારીને, ફળની ઇચ્છા રાખ્યા વિના, મોક્ષની ઇચ્છા રાખનારાઓ દ્વારા યજ્ઞ, તપ અને દાનનાં વિવિધ કર્મો કરવામાં આવે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  26. 26

    सद्भावे साधुभावे च सदित्येतत्प्रयुज्यते ।

    प्रशस्ते कर्मणि तथा सच्छब्दः पार्थ युज्यते ॥

    sadbhāve sādhubhāve ca sadityetatprayujyate |

    praśaste karmaṇi tathā sacchabdaḥ pārtha yujyate ||

    મશીન મુસદ્દો

    સત્ શબ્દ અસ્તિત્વના અને સાધુભાવના અર્થમાં વપરાય છે, અને હે પાર્થ, પ્રશંસનીય કર્મ માટે પણ સત્ શબ્દ વપરાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  27. 27

    यज्ञे तपसि दाने च स्थितिः सदिति चोच्यते ।

    कर्म चैव तदर्थीयं सदित्येवाभिधीयते ॥

    yajñe tapasi dāne ca sthitiḥ saditi cocyate |

    karma caiva tadarthīyaṃ sadityevābhidhīyate ||

    મશીન મુસદ્દો

    યજ્ઞ, તપ અને દાનમાં સ્થિરતાને પણ સત્ કહેવાય છે, અને તેના માટે કરાયેલું કર્મ પણ સત્ જ કહેવાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  28. 28

    अश्रद्धया हुतं दत्तं तपस्तप्तं कृतं च यत् ।

    असदित्युच्यते पार्थ न च तत्प्रेत्य नो इह ॥

    aśraddhayā hutaṃ dattaṃ tapastaptaṃ kṛtaṃ ca yat |

    asadityucyate pārtha na ca tatpretya no iha ||

    મશીન મુસદ્દો

    હે પાર્થ, શ્રદ્ધા વિના જે હવન કરાય, જે દાન અપાય, જે તપ તપાય કે જે કર્મ કરાય, તે અસત્ કહેવાય છે; તે ન મૃત્યુ પછી કામનું છે, ન અહીં.

    મશીન મુસદ્દો