સંસ્કૃત

Adhyaya 14

गुणत्रयविभागयोगः

The Three Gunas

27 શ્લોક

27 શ્લોક

  1. 1

    परं भूयः प्रवक्ष्यामि ज्ञानानां ज्ञानमुत्तमम् ।

    यज्ज्ञात्वा मुनयः सर्वे परां सिद्धिमितो गताः ॥

    paraṃ bhūyaḥ pravakṣyāmi jñānānāṃ jñānamuttamam |

    yajjñātvā munayaḥ sarve parāṃ siddhimito gatāḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    શ્રીભગવાને કહ્યું: હું તને ફરી એ પરમ જ્ઞાન કહીશ, જે બધાં જ્ઞાનોમાં ઉત્તમ છે, જેને જાણીને બધા મુનિઓ અહીંથી પરમ સિદ્ધિને પામ્યા છે.

    મશીન મુસદ્દો
  2. 2

    इदं ज्ञानमुपाश्रित्य मम साधर्म्यमागताः ।

    सर्गेऽपि नोपजायन्ते प्रलये न व्यथन्ति च ॥

    idaṃ jñānamupāśritya mama sādharmyamāgatāḥ |

    sarge'pi nopajāyante pralaye na vyathanti ca ||

    મશીન મુસદ્દો

    આ જ્ઞાનનો આશ્રય લઈને તેઓ મારા સમાન સ્વભાવને પામ્યા છે. તેઓ સૃષ્ટિના આરંભે પણ જન્મતા નથી અને પ્રલયમાં પણ વ્યથિત થતા નથી.

    મશીન મુસદ્દો
  3. 3

    मम योनिर्महद् ब्रह्म तस्मिन्गर्भं दधाम्यहम् ।

    सम्भवः सर्वभूतानां ततो भवति भारत ॥

    mama yonirmahad brahma tasmingarbhaṃ dadhāmyaham |

    sambhavaḥ sarvabhūtānāṃ tato bhavati bhārata ||

    મશીન મુસદ્દો

    મહત્ બ્રહ્મ મારી યોનિ છે; તેમાં હું બીજ મૂકું છું. હે ભારત, તેમાંથી સર્વ ભૂતોની ઉત્પત્તિ થાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  4. 4

    सर्वयोनिषु कौन्तेय मूर्तयः सम्भवन्ति याः ।

    तासां ब्रह्म महद्योनिरहं बीजप्रदः पिता ॥

    sarvayoniṣu kaunteya mūrtayaḥ sambhavanti yāḥ |

    tāsāṃ brahma mahadyonirahaṃ bījapradaḥ pitā ||

    મશીન મુસદ્દો

    હે કૌંતેય, બધી યોનિઓમાં જે જે મૂર્તિઓ ઉત્પન્ન થાય છે, તેમની યોનિ મહત્ બ્રહ્મ છે, અને બીજ આપનાર પિતા હું છું.

    મશીન મુસદ્દો
  5. 5

    सत्त्वं रजस्तम इति गुणाः प्रकृतिसम्भवाः ।

    निबध्नन्ति महाबाहो देहे देहिनमव्ययम् ॥

    sattvaṃ rajastama iti guṇāḥ prakṛtisambhavāḥ |

    nibadhnanti mahābāho dehe dehinamavyayam ||

    મશીન મુસદ્દો

    હે મહાબાહુ, પ્રકૃતિમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા સત્ત્વ, રજસ્ અને તમસ્ ગુણો અવિનાશી દેહધારીને શરીરમાં બાંધે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  6. 6

    तत्र सत्त्वं निर्मलत्वात्प्रकाशकमनामयम् ।

    सुखसङ्गेन बध्नाति ज्ञानसङ्गेन चानघ ॥

    tatra sattvaṃ nirmalatvātprakāśakamanāmayam |

    sukhasaṅgena badhnāti jñānasaṅgena cānagha ||

    મશીન મુસદ્દો

    હે નિષ્પાપ, તેમાં સત્ત્વ ગુણ નિર્મળ હોવાથી પ્રકાશક અને વિકારરહિત છે. તે સુખની આસક્તિ અને જ્ઞાનની આસક્તિ વડે બાંધે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  7. 7

    रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भवम् ।

    तन्निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम् ॥

    rajo rāgātmakaṃ viddhi tṛṣṇāsaṅgasamudbhavam |

    tannibadhnāti kaunteya karmasaṅgena dehinam ||

    મશીન મુસદ્દો

    રજસ્ ગુણને રાગસ્વરૂપ જાણ, જે તૃષ્ણા અને આસક્તિમાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. હે કૌંતેય, તે દેહધારીને કર્મની આસક્તિ વડે બાંધે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  8. 8

    तमस्त्वज्ञानजं विद्धि मोहनं सर्वदेहिनाम् ।

    प्रमादालस्यनिद्राभिस्तन्निबध्नाति भारत ॥

    tamastvajñānajaṃ viddhi mohanaṃ sarvadehinām |

    pramādālasyanidrābhistannibadhnāti bhārata ||

    મશીન મુસદ્દો

    તમસ્ ગુણને અજ્ઞાનમાંથી ઉત્પન્ન થયેલો અને સર્વ દેહધારીઓને મોહમાં નાખનારો જાણ. હે ભારત, તે પ્રમાદ, આળસ અને નિદ્રા વડે બાંધે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  9. 9

    सत्त्वं सुखे सञ्जयति रजः कर्मणि भारत ।

    ज्ञानमावृत्य तु तमः प्रमादे सञ्जयत्युत ॥

    sattvaṃ sukhe sañjayati rajaḥ karmaṇi bhārata |

    jñānamāvṛtya tu tamaḥ pramāde sañjayatyuta ||

    મશીન મુસદ્દો

    હે ભારત, સત્ત્વ સુખમાં જોડે છે, રજસ્ કર્મમાં જોડે છે, અને તમસ્ જ્ઞાનને ઢાંકીને પ્રમાદમાં જોડે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  10. 10

    रजस्तमश्चाभिभूय सत्त्वं भवति भारत ।

    रजः सत्त्वं तमश्चैव तमः सत्त्वं रजस्तथा ॥

    rajastamaścābhibhūya sattvaṃ bhavati bhārata |

    rajaḥ sattvaṃ tamaścaiva tamaḥ sattvaṃ rajastathā ||

    મશીન મુસદ્દો

    રજસ્ અને તમસ્ને દબાવીને સત્ત્વ વધે છે, સત્ત્વ અને તમસ્ને દબાવીને રજસ્ વધે છે, અને તે જ રીતે સત્ત્વ અને રજસ્ને દબાવીને તમસ્ વધે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  11. 11

    सर्वद्वारेषु देहेऽस्मिन्प्रकाश उपजायते ।

    ज्ञानं यदा तदा विद्याद्विवृद्धं सत्त्वमित्युत ॥

    sarvadvāreṣu dehe'sminprakāśa upajāyate |

    jñānaṃ yadā tadā vidyādvivṛddhaṃ sattvamityuta ||

    મશીન મુસદ્દો

    જ્યારે આ શરીરનાં બધાં દ્વારોમાં જ્ઞાનનો પ્રકાશ પ્રગટે છે, ત્યારે જાણવું કે સત્ત્વ વધ્યું છે.

    મશીન મુસદ્દો
  12. 12

    लोभः प्रवृत्तिरारम्भः कर्मणामशमः स्पृहा ।

    रजस्येतानि जायन्ते विवृद्धे भरतर्षभ ॥

    lobhaḥ pravṛttirārambhaḥ karmaṇāmaśamaḥ spṛhā |

    rajasyetāni jāyante vivṛddhe bharatarṣabha ||

    મશીન મુસદ્દો

    હે ભરતશ્રેષ્ઠ, રજસ્ વધે ત્યારે લોભ, પ્રવૃત્તિ, કર્મોનો આરંભ, અશાંતિ અને લાલસા ઉત્પન્ન થાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  13. 13

    अप्रकाशोऽप्रवृत्तिश्च प्रमादो मोह एव च ।

    तमस्येतानि जायन्ते विवृद्धे कुरुनन्दन ॥

    aprakāśo'pravṛttiśca pramādo moha eva ca |

    tamasyetāni jāyante vivṛddhe kurunandana ||

    મશીન મુસદ્દો

    હે કુરુનંદન, તમસ્ વધે ત્યારે અંધકાર, અપ્રવૃત્તિ, પ્રમાદ અને મોહ ઉત્પન્ન થાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  14. 14

    यदा सत्त्वे प्रवृद्धे तु प्रलयं याति देहभृत् ।

    तदोत्तमविदां लोकानमलान्प्रतिपद्यते ॥

    yadā sattve pravṛddhe tu pralayaṃ yāti dehabhṛt |

    tadottamavidāṃ lokānamalānpratipadyate ||

    મશીન મુસદ્દો

    જો સત્ત્વ વધેલું હોય ત્યારે દેહધારી મૃત્યુ પામે, તો તે ઉત્તમ તત્ત્વને જાણનારાઓના નિર્મળ લોકોને પામે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  15. 15

    रजसि प्रलयं गत्वा कर्मसङ्गिषु जायते ।

    तथा प्रलीनस्तमसि मूढयोनिषु जायते ॥

    rajasi pralayaṃ gatvā karmasaṅgiṣu jāyate |

    tathā pralīnastamasi mūḍhayoniṣu jāyate ||

    મશીન મુસદ્દો

    રજસ્માં મૃત્યુ પામીને તે કર્મમાં આસક્ત લોકોમાં જન્મે છે; અને તમસ્માં મૃત્યુ પામીને તે મૂઢ યોનિઓમાં જન્મે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  16. 16

    कर्मणः सुकृतस्याहुः सात्त्विकं निर्मलं फलम् ।

    रजसस्तु फलं दुःखमज्ञानं तमसः फलम् ॥

    karmaṇaḥ sukṛtasyāhuḥ sāttvikaṃ nirmalaṃ phalam |

    rajasastu phalaṃ duḥkhamajñānaṃ tamasaḥ phalam ||

    મશીન મુસદ્દો

    સારા કર્મનું ફળ નિર્મળ અને સાત્ત્વિક કહેવાય છે, રજસ્નું ફળ દુઃખ છે, અને તમસ્નું ફળ અજ્ઞાન છે.

    મશીન મુસદ્દો
  17. 17

    सत्त्वात्सञ्जायते ज्ञानं रजसो लोभ एव च ।

    प्रमादमोहौ तमसो भवतोऽज्ञानमेव च ॥

    sattvātsañjāyate jñānaṃ rajaso lobha eva ca |

    pramādamohau tamaso bhavato'jñānameva ca ||

    મશીન મુસદ્દો

    સત્ત્વમાંથી જ્ઞાન ઉત્પન્ન થાય છે, અને રજસ્માંથી લોભ. તમસ્માંથી પ્રમાદ અને મોહ ઉત્પન્ન થાય છે, અને અજ્ઞાન પણ.

    મશીન મુસદ્દો
  18. 18

    ऊर्ध्वं गच्छन्ति सत्त्वस्था मध्ये तिष्ठन्ति राजसाः ।

    जघन्यगुणवृत्तिस्था अधो गच्छन्ति तामसाः ॥

    ūrdhvaṃ gacchanti sattvasthā madhye tiṣṭhanti rājasāḥ |

    jaghanyaguṇavṛttisthā adho gacchanti tāmasāḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    સત્ત્વમાં સ્થિર રહેનારા ઊંચે જાય છે, રાજસ લોકો વચ્ચે રહે છે, અને સૌથી નીચલા ગુણની વૃત્તિમાં રહેલા તામસ લોકો નીચે જાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  19. 19

    नान्यं गुणेभ्यः कर्तारं यदा द्रष्टानुपश्यति ।

    गुणेभ्यश्च परं वेत्ति मद्भावं सोऽधिगच्छति ॥

    nānyaṃ guṇebhyaḥ kartāraṃ yadā draṣṭānupaśyati |

    guṇebhyaśca paraṃ vetti madbhāvaṃ so'dhigacchati ||

    મશીન મુસદ્દો

    જ્યારે દ્રષ્ટા ગુણો સિવાય બીજા કોઈ કર્તાને જોતો નથી, અને ગુણોથી પર જે છે તેને જાણે છે, ત્યારે તે મારા ભાવને પામે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  20. 20

    गुणानेतानतीत्य त्रीन्देही देहसमुद्भवान् ।

    जन्ममृत्युजरादुःखैर्विमुक्तोऽमृतमश्नुते ॥

    guṇānetānatītya trīndehī dehasamudbhavān |

    janmamṛtyujarāduḥkhairvimukto'mṛtamaśnute ||

    મશીન મુસદ્દો

    શરીરની ઉત્પત્તિના કારણરૂપ આ ત્રણ ગુણોને ઓળંગીને દેહધારી જન્મ, મૃત્યુ, ઘડપણ અને દુઃખથી મુક્ત થઈને અમૃતત્વ પામે છે.

    મશીન મુસદ્દો
  21. 21

    कैर्लिङ्गैस्त्रीन्गुणानेतानतीतो भवति प्रभो ।

    किमाचारः कथं चैतांस्त्रीन्गुणानतिवर्तते ॥

    kairliṅgaistrīnguṇānetānatīto bhavati prabho |

    kimācāraḥ kathaṃ caitāṃstrīnguṇānativartate ||

    મશીન મુસદ્દો

    અર્જુને કહ્યું: હે પ્રભુ, આ ત્રણ ગુણોને ઓળંગી ગયેલો મનુષ્ય કયાં લક્ષણોથી ઓળખાય છે? તેનું આચરણ કેવું હોય છે, અને તે આ ત્રણ ગુણોને કેવી રીતે ઓળંગે છે?

    મશીન મુસદ્દો
  22. 22

    प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव ।

    न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि न निवृत्तानि काङ्क्षति ॥

    prakāśaṃ ca pravṛttiṃ ca mohameva ca pāṇḍava |

    na dveṣṭi sampravṛttāni na nivṛttāni kāṅkṣati ||

    મશીન મુસદ્દો

    શ્રીભગવાને કહ્યું: હે પાંડવ, જે પ્રકાશ, પ્રવૃત્તિ અને મોહ પ્રગટે ત્યારે તેમનો દ્વેષ કરતો નથી, અને તેઓ શમી જાય ત્યારે તેમની ઇચ્છા કરતો નથી,

    મશીન મુસદ્દો
  23. 23

    उदासीनवदासीनो गुणैर्यो न विचाल्यते ।

    गुणा वर्तन्त इत्येवं योऽवतिष्ठति नेङ्गते ॥

    udāsīnavadāsīno guṇairyo na vicālyate |

    guṇā vartanta ityevaṃ yo'vatiṣṭhati neṅgate ||

    મશીન મુસદ્દો

    જે ઉદાસીનની જેમ બેઠેલો રહે છે, ગુણો વડે વિચલિત થતો નથી, અને ગુણો જ પ્રવર્તે છે એમ જાણીને સ્થિર રહે છે અને ડગતો નથી,

    મશીન મુસદ્દો
  24. 24

    समदुःखसुखः स्वस्थः समलोष्टाश्मकाञ्चनः ।

    तुल्यप्रियाप्रियो धीरस्तुल्यनिन्दात्मसंस्तुतिः ॥

    samaduḥkhasukhaḥ svasthaḥ samaloṣṭāśmakāñcanaḥ |

    tulyapriyāpriyo dhīrastulyanindātmasaṃstutiḥ ||

    મશીન મુસદ્દો

    જે દુઃખ અને સુખમાં સમાન છે, પોતાના સ્વરૂપમાં સ્થિર છે, જેને માટી, પથ્થર અને સોનું સમાન છે, જે પ્રિય અને અપ્રિયમાં સમ છે, ધીર છે, અને પોતાની નિંદા અને સ્તુતિમાં સમાન છે,

    મશીન મુસદ્દો
  25. 25

    मानापमानयोस्तुल्यस्तुल्यो मित्रारिपक्षयोः ।

    सर्वारम्भपरित्यागी गुणातीतः स उच्यते ॥

    mānāpamānayostulyastulyo mitrāripakṣayoḥ |

    sarvārambhaparityāgī guṇātītaḥ sa ucyate ||

    મશીન મુસદ્દો

    જે માન અને અપમાનમાં સમાન છે, મિત્ર અને શત્રુ પક્ષ પ્રત્યે સમાન છે, અને જેણે સર્વ સ્વાર્થી આરંભો છોડ્યા છે, તે ગુણાતીત કહેવાય છે.

    મશીન મુસદ્દો
  26. 26

    मां च योऽव्यभिचारेण भक्तियोगेन सेवते ।

    स गुणान्समतीत्यैतान्ब्रह्मभूयाय कल्पते ॥

    māṃ ca yo'vyabhicāreṇa bhaktiyogena sevate |

    sa guṇānsamatītyaitānbrahmabhūyāya kalpate ||

    મશીન મુસદ્દો

    અને જે અવ્યભિચારી ભક્તિયોગથી મારી સેવા કરે છે, તે આ ગુણોને ઓળંગીને બ્રહ્મભાવને પામવા યોગ્ય બને છે.

    મશીન મુસદ્દો
  27. 27

    ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठाहममृतस्याव्ययस्य च ।

    शाश्वतस्य च धर्मस्य सुखस्यैकान्तिकस्य च ॥

    brahmaṇo hi pratiṣṭhāhamamṛtasyāvyayasya ca |

    śāśvatasya ca dharmasya sukhasyaikāntikasya ca ||

    મશીન મુસદ્દો

    કારણ કે હું બ્રહ્મનો, અમૃત અને અવિનાશીનો, શાશ્વત ધર્મનો અને એકાંતિક સુખનો આધાર છું.

    મશીન મુસદ્દો