ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ

Adhyaya 15

पुरुषोत्तमयोगः

The Supreme Person

20 ਸ਼ਲੋਕ

20 ਸ਼ਲੋਕ

  1. 1

    ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम् ।

    छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ॥

    ūrdhvamūlamadhaḥśākhamaśvatthaṃ prāhuravyayam |

    chandāṃsi yasya parṇāni yastaṃ veda sa vedavit ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਸ੍ਰੀ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਉਹ ਇੱਕ ਅਬਿਨਾਸ਼ੀ ਪਿੱਪਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਟਾਹਣੀਆਂ ਹੇਠਾਂ ਹਨ। ਵੈਦਿਕ ਛੰਦ ਉਸ ਦੇ ਪੱਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਵੇਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  2. 2

    अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखा

    गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः ।

    अधश्च मूलान्यनुसन्ततानि

    कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके ॥

    adhaścordhvaṃ prasṛtāstasya śākhā

    guṇapravṛddhā viṣayapravālāḥ |

    adhaśca mūlānyanusantatāni

    karmānubandhīni manuṣyaloke ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਪਲੀਆਂ ਅਤੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਰੂਪੀ ਕੂੰਬਲਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਫੈਲੀਆਂ ਹਨ। ਹੇਠਾਂ ਮਨੁੱਖ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੂਰ ਤੱਕ ਫੈਲੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਕਰਮ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੀਆਂ ਹਨ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  3. 3

    न रूपमस्येह तथोपलभ्यते

    नान्तो न चादिर्न च सम्प्रतिष्ठा ।

    अश्वत्थमेनं सुविरूढमूलं

    असङ्गशस्त्रेण दृढेन छित्त्वा ॥

    na rūpamasyeha tathopalabhyate

    nānto na cādirna ca sampratiṣṭhā |

    aśvatthamenaṃ suvirūḍhamūlaṃ

    asaṅgaśastreṇa dṛḍhena chittvā ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਇੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਅਸਲ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦਿਸਦਾ, ਨਾ ਉਸ ਦਾ ਅੰਤ, ਨਾ ਆਦਿ, ਨਾ ਉਸ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ। ਇਸ ਪੱਕੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਪਿੱਪਲ ਨੂੰ ਅਨਾਸਕਤੀ ਦੇ ਤਕੜੇ ਕੁਹਾੜੇ ਨਾਲ ਵੱਢ ਕੇ,

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  4. 4

    ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं

    यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः ।

    तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये ।

    यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी ॥

    tataḥ padaṃ tatparimārgitavyaṃ

    yasmingatā na nivartanti bhūyaḥ |

    tameva cādyaṃ puruṣaṃ prapadye |

    yataḥ pravṛttiḥ prasṛtā purāṇī ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਫਿਰ ਉਸ ਪਦ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਕੋਈ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਪਰਤਦਾ, ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ: ਮੈਂ ਉਸ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਦੀ ਸ਼ਰਨ ਲੈਂਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਪੁਰਾਤਨ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਦਾ ਵਹਾਅ ਨਿਕਲਿਆ ਹੈ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  5. 5

    निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा

    अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः ।

    द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैर्-

    गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ॥

    nirmānamohā jitasaṅgadoṣā

    adhyātmanityā vinivṛttakāmāḥ |

    dvandvairvimuktāḥ sukhaduḥkhasaṃjñair-

    gacchantyamūḍhāḥ padamavyayaṃ tat ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਮਾਣ ਅਤੇ ਮੋਹ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਮੋਹ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਚੁੱਕੇ, ਸਦਾ ਅਧਿਆਤਮ ਵਿੱਚ ਟਿਕੇ, ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁੜੇ ਹੋਏ, ਸੁਖ ਦੁੱਖ ਨਾਂ ਦੇ ਦਵੰਦਾਂ ਤੋਂ ਛੁੱਟੇ ਹੋਏ ਅਮੂੜ੍ਹ ਲੋਕ ਉਸ ਅਬਿਨਾਸ਼ੀ ਪਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  6. 6

    न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ।

    यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥

    na tadbhāsayate sūryo na śaśāṅko na pāvakaḥ |

    yadgatvā na nivartante taddhāma paramaṃ mama ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਉਸ ਨੂੰ ਨਾ ਸੂਰਜ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਚੰਦਰਮਾ, ਨਾ ਅੱਗ। ਉੱਥੇ ਜਾ ਕੇ ਕੋਈ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਪਰਤਦਾ; ਉਹ ਮੇਰਾ ਪਰਮ ਧਾਮ ਹੈ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  7. 7

    ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।

    मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥

    mamaivāṃśo jīvaloke jīvabhūtaḥ sanātanaḥ |

    manaḥṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛtisthāni karṣati ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਜੀਵ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਬਣਿਆ ਮੇਰਾ ਹੀ ਸਦੀਵੀ ਅੰਸ਼ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀਆਂ ਮਨ ਸਮੇਤ ਛੇ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  8. 8

    शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः ।

    गृहीत्वैतानि संयाति वायुर्गन्धानिवाशयात् ॥

    śarīraṃ yadavāpnoti yaccāpyutkrāmatīśvaraḥ |

    gṛhītvaitāni saṃyāti vāyurgandhānivāśayāt ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਸਰੀਰ ਧਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਪੌਣ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟਿਕਾਣੇ ਤੋਂ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  9. 9

    श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च ।

    अधिष्ठाय मनश्चायं विषयानुपसेवते ॥

    śrotraṃ cakṣuḥ sparśanaṃ ca rasanaṃ ghrāṇameva ca |

    adhiṣṭhāya manaścāyaṃ viṣayānupasevate ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਕੰਨ, ਅੱਖ, ਚਮੜੀ, ਜੀਭ ਅਤੇ ਨੱਕ, ਅਤੇ ਮਨ ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ ਉਹ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਭੋਗਦਾ ਹੈ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  10. 10

    उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् ।

    विमूढा नानुपश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः ॥

    utkrāmantaṃ sthitaṃ vāpi bhuñjānaṃ vā guṇānvitam |

    vimūḍhā nānupaśyanti paśyanti jñānacakṣuṣaḥ ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਸਰੀਰ ਛੱਡਦੇ ਹੋਏ, ਟਿਕੇ ਹੋਏ, ਜਾਂ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਭੋਗਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਮੂੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ; ਗਿਆਨ ਦੀ ਅੱਖ ਵਾਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  11. 11

    यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।

    यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ॥

    yatanto yoginaścainaṃ paśyantyātmanyavasthitam |

    yatanto'pyakṛtātmāno nainaṃ paśyantyacetasaḥ ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਜਤਨ ਕਰਦੇ ਯੋਗੀ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਟਿਕਿਆ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤਹਕਰਣ ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਜੋ ਸੁਰਤ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹਨ, ਉਹ ਜਤਨ ਕਰਦਿਆਂ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  12. 12

    यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।

    यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ॥

    yadādityagataṃ tejo jagadbhāsayate'khilam |

    yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਜੋ ਤੇਜ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਟਿਕ ਕੇ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਰੁਸ਼ਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਸ ਤੇਜ ਨੂੰ ਤੂੰ ਮੇਰਾ ਹੀ ਜਾਣ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  13. 13

    गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा ।

    पुष्णामि चौषधीः सर्वाः सोमो भूत्वा रसात्मकः ॥

    gāmāviśya ca bhūtāni dhārayāmyahamojasā |

    puṣṇāmi cauṣadhīḥ sarvāḥ somo bhūtvā rasātmakaḥ ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਰਸ ਰੂਪ ਸੋਮ ਬਣ ਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਬਨਸਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਦਾ ਹਾਂ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  14. 14

    अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः ।

    प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ॥

    ahaṃ vaiśvānaro bhūtvā prāṇināṃ dehamāśritaḥ |

    prāṇāpānasamāyuktaḥ pacāmyannaṃ caturvidham ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਮੈਂ ਵੈਸ਼ਵਾਨਰ ਅਗਨੀ ਬਣ ਕੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣ ਅਤੇ ਅਪਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਚਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਨ ਨੂੰ ਪਚਾਉਂਦਾ ਹਾਂ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  15. 15

    सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो

    मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनञ्च ।

    वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो

    वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ॥

    sarvasya cāhaṃ hṛdi sanniviṣṭo

    mattaḥ smṛtirjñānamapohanañca |

    vedaiśca sarvairahameva vedyo

    vedāntakṛdvedavideva cāham ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਮੈਂ ਸਭ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹਾਂ। ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਹੀ ਸਿਮ੍ਰਿਤੀ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਲੋਪ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਵੇਦਾਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਨਯੋਗ ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ; ਵੇਦਾਂਤ ਦਾ ਕਰਤਾ ਅਤੇ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਜਾਣੂ ਵੀ ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  16. 16

    द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।

    क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ॥

    dvāvimau puruṣau loke kṣaraścākṣara eva ca |

    kṣaraḥ sarvāṇi bhūtāni kūṭastho'kṣara ucyate ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪੁਰਖ ਹਨ, ਖਰ ਅਤੇ ਅਕਸ਼ਰ। ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਖਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਟਿਕੇ ਨੂੰ ਅਕਸ਼ਰ (ਅਬਿਨਾਸ਼ੀ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  17. 17

    उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः ।

    यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ॥

    uttamaḥ puruṣastvanyaḥ paramātmetyudāhṛtaḥ |

    yo lokatrayamāviśya bibhartyavyaya īśvaraḥ ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਪਰ ਉੱਤਮ ਪੁਰਖ ਹੋਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਬਿਨਾਸ਼ੀ ਈਸ਼ਵਰ ਜੋ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  18. 18

    यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः ।

    अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥

    yasmātkṣaramatīto'hamakṣarādapi cottamaḥ |

    ato'smi loke vede ca prathitaḥ puruṣottamaḥ ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਖਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਕਸ਼ਰ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਤਮ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਾਂ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  19. 19

    यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् ।

    स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥

    yo māmevamasammūḍho jānāti puruṣottamam |

    sa sarvavidbhajati māṃ sarvabhāvena bhārata ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਹੇ ਭਾਰਤ, ਜੋ ਮੋਹ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੋ ਕੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਭਾਵ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਭਜਦਾ ਹੈ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ
  20. 20

    इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ ।

    एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ॥

    iti guhyatamaṃ śāstramidamuktaṃ mayānagha |

    etadbuddhvā buddhimānsyātkṛtakṛtyaśca bhārata ||

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ

    ਹੇ ਨਿਸ਼ਪਾਪ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਅਤਿ ਗੁਪਤ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਹੇ ਭਾਰਤ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਤਕ੍ਰਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ