29 ਸ਼ਲੋਕ
- 1
संन्यासं कर्मणां कृष्ण पुनर्योगं च शंससि ।
यच्छ्रेय एतयोरेकं तन्मे ब्रूहि सुनिश्चितम् ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾsaṃnyāsaṃ karmaṇāṃ kṛṣṇa punaryogaṃ ca śaṃsasi |
yacchreya etayorekaṃ tanme brūhi suniścitam ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਅਰਜੁਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਹੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਤੁਸੀਂ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਨਿਆਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਰਮ ਯੋਗ ਦੀ ਵੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਇੱਕ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚੇ ਨਾਲ ਦੱਸੋ।
- 2
संन्यासः कर्मयोगश्च निःश्रेयसकरावुभौ ।
तयोस्तु कर्मसंन्यासात्कर्मयोगो विशिष्यते ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾsaṃnyāsaḥ karmayogaśca niḥśreyasakarāvubhau |
tayostu karmasaṃnyāsātkarmayogo viśiṣyate ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਸ੍ਰੀ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਸੰਨਿਆਸ ਅਤੇ ਕਰਮ ਯੋਗ ਦੋਵੇਂ ਪਰਮ ਭਲਾਈ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਰ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਰਮ ਯੋਗ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਸੰਨਿਆਸ ਨਾਲੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੈ।
- 3
ज्ञेयः स नित्यसंन्यासी यो न द्वेष्टि न काङ्क्षति ।
निर्द्वन्द्वो हि महाबाहो सुखं बन्धात्प्रमुच्यते ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾjñeyaḥ sa nityasaṃnyāsī yo na dveṣṭi na kāṅkṣati |
nirdvandvo hi mahābāho sukhaṃ bandhātpramucyate ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਹੇ ਮਹਾਬਾਹੂ, ਜੋ ਨਾ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਇੱਛਾ, ਉਸਨੂੰ ਸਦਾ ਦਾ ਸੰਨਿਆਸੀ ਜਾਣ। ਦਵੰਦਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਉਹ ਸੌਖਿਆਂ ਹੀ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਛੁੱਟ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- 4
साङ्ख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः ।
एकमप्यास्थितः सम्यगुभयोर्विन्दते फलम् ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾsāṅkhyayogau pṛthagbālāḥ pravadanti na paṇḍitāḥ |
ekamapyāsthitaḥ samyagubhayorvindate phalam ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਬਾਲ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲੇ, ਸਿਆਣੇ ਨਹੀਂ, ਸਾਂਖ ਅਤੇ ਯੋਗ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਜੋ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਿਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਫਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
- 5
यत्साङ्ख्यैः प्राप्यते स्थानं तद्योगैरपि गम्यते ।
एकं साङ्ख्यं च योगं च यः पश्यति स पश्यति ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾyatsāṅkhyaiḥ prāpyate sthānaṃ tadyogairapi gamyate |
ekaṃ sāṅkhyaṃ ca yogaṃ ca yaḥ paśyati sa paśyati ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਜੋ ਪਦ ਸਾਂਖ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਯੋਗ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਸਾਂਖ ਅਤੇ ਯੋਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।
- 6
संन्यासस्तु महाबाहो दुःखमाप्तुमयोगतः ।
योगयुक्तो मुनिर्ब्रह्म नचिरेणाधिगच्छति ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾsaṃnyāsastu mahābāho duḥkhamāptumayogataḥ |
yogayukto munirbrahma nacireṇādhigacchati ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਪਰ ਹੇ ਮਹਾਬਾਹੂ, ਯੋਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੰਨਿਆਸ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ। ਯੋਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਮੁਨੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- 7
योगयुक्तो विशुद्धात्मा विजितात्मा जितेन्द्रियः ।
सर्वभूतात्मभूतात्मा कुर्वन्नपि न लिप्यते ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾyogayukto viśuddhātmā vijitātmā jitendriyaḥ |
sarvabhūtātmabhūtātmā kurvannapi na lipyate ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਯੋਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਸ਼ੁੱਧ ਮਨ ਵਾਲਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਇੰਦਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪਾ ਚੁੱਕਾ, ਜਿਸਦੀ ਆਤਮਾ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਉਹ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਵੀ ਲਿਪਾਇਮਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।
- 8
नैव किञ्चित्करोमीति युक्तो मन्येत तत्त्ववित् ।
पश्यञ्शृण्वन्स्पृशञ्जिघ्रन्नश्नन्गच्छन्स्वपञ्श्वसन् ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾnaiva kiñcitkaromīti yukto manyeta tattvavit |
paśyañśaṛṇvanspṛśañjighrannaśnangacchansvapañśvasan ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਤੱਤ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਯੋਗੀ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਸੁਣਦਿਆਂ, ਛੂਹਦਿਆਂ, ਸੁੰਘਦਿਆਂ, ਖਾਂਦਿਆਂ, ਚੱਲਦਿਆਂ, ਸੌਂਦਿਆਂ ਅਤੇ ਸਾਹ ਲੈਂਦਿਆਂ ਵੀ ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
- 9
प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि ।
इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेषु वर्तन्त इति धारयन् ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾpralapanvisṛjangṛhṇannunmiṣannimiṣannapi |
indriyāṇīndriyārtheṣu vartanta iti dhārayan ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਬੋਲਦਿਆਂ, ਛੱਡਦਿਆਂ, ਫੜਦਿਆਂ, ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮੀਟਦਿਆਂ ਵੀ ਉਹ ਪੱਕਾ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਦਰੀਆਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
- 10
ब्रह्मण्याधाय कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा करोति यः ।
लिप्यते न स पापेन पद्मपत्रमिवाम्भसा ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾbrahmaṇyādhāya karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā karoti yaḥ |
lipyate na sa pāpena padmapatramivāmbhasā ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਜੋ ਸਾਰੇ ਕਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਅਰਪਣ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮੋਹ ਛੱਡ ਕੇ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪਾਪ ਇਉਂ ਨਹੀਂ ਛੂਹੰਦਾ ਜਿਵੇਂ ਕਮਲ ਦੇ ਪੱਤੇ ਨੂੰ ਪਾਣੀ।
- 11
कायेन मनसा बुद्ध्या केवलैरिन्द्रियैरपि ।
योगिनः कर्म कुर्वन्ति सङ्गं त्यक्त्वात्मशुद्धये ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾkāyena manasā buddhyā kevalairindriyairapi |
yoginaḥ karma kurvanti saṅgaṃ tyaktvātmaśuddhaye ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਸਰੀਰ, ਮਨ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਦਰੀਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਯੋਗੀ ਮੋਹ ਛੱਡ ਕੇ ਆਤਮ-ਸ਼ੁੱਧੀ ਲਈ ਕਰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- 12
युक्तः कर्मफलं त्यक्त्वा शान्तिमाप्नोति नैष्ठिकीम् ।
अयुक्तः कामकारेण फले सक्तो निबध्यते ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾyuktaḥ karmaphalaṃ tyaktvā śāntimāpnoti naiṣṭhikīm |
ayuktaḥ kāmakāreṇa phale sakto nibadhyate ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਯੋਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਮਨੁੱਖ ਕਰਮ ਦਾ ਫਲ ਤਿਆਗ ਕੇ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਯੋਗ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਮਨੁੱਖ ਕਾਮਨਾ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨਾਲ ਫਲ ਵਿੱਚ ਚਿੰਬੜ ਕੇ ਬੱਝ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
- 13
सर्वकर्माणि मनसा संन्यस्यास्ते सुखं वशी ।
नवद्वारे पुरे देही नैव कुर्वन्न कारयन् ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾsarvakarmāṇi manasā saṃnyasyāste sukhaṃ vaśī |
navadvāre pure dehī naiva kurvanna kārayan ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਮਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਤਿਆਗ ਕਰਕੇ ਸੰਜਮੀ ਦੇਹਧਾਰੀ ਨੌਂ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਾਲੇ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਸੁਖ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਆਪ ਕਰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- 14
न कर्तृत्वं न कर्माणि लोकस्य सृजति प्रभुः ।
न कर्मफलसंयोगं स्वभावस्तु प्रवर्तते ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾna kartṛtvaṃ na karmāṇi lokasya sṛjati prabhuḥ |
na karmaphalasaṃyogaṃ svabhāvastu pravartate ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਸੁਆਮੀ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਨਾ ਕਰਤਾਪਣ ਰਚਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਰਮ, ਨਾ ਕਰਮ ਅਤੇ ਫਲ ਦਾ ਸੰਯੋਗ। ਇਹ ਸਭ ਸੁਭਾਅ ਹੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
- 15
नादत्ते कस्यचित्पापं न चैव सुकृतं विभुः ।
अज्ञानेनावृतं ज्ञानं तेन मुह्यन्ति जन्तवः ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾnādatte kasyacitpāpaṃ na caiva sukṛtaṃ vibhuḥ |
ajñānenāvṛtaṃ jñānaṃ tena muhyanti jantavaḥ ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਨਾ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪਾਪ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪੁੰਨ। ਗਿਆਨ ਅਗਿਆਨ ਨਾਲ ਢਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਨਾਲ ਜੀਵ ਮੋਹ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।
- 16
ज्ञानेन तु तदज्ञानं येषां नाशितमात्मनः ।
तेषामादित्यवज्ज्ञानं प्रकाशयति तत्परम् ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾjñānena tu tadajñānaṃ yeṣāṃ nāśitamātmanaḥ |
teṣāmādityavajjñānaṃ prakāśayati tatparam ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਅਗਿਆਨ ਆਤਮ-ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਹ ਗਿਆਨ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਪਰਮ ਤੱਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
- 17
तद्बुद्धयस्तदात्मानस्तन्निष्ठास्तत्परायणाः ।
गच्छन्त्यपुनरावृत्तिं ज्ञाननिर्धूतकल्मषाः ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾtadbuddhayastadātmānastanniṣṭhāstatparāyaṇāḥ |
gacchantyapunarāvṛttiṃ jñānanirdhūtakalmaṣāḥ ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਠਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹੀ ਪਰਮ ਟੀਚਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਧੋਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁੜ ਜਨਮ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ।
- 18
विद्याविनयसम्पन्ने ब्राह्मणे गवि हस्तिनि ।
शुनि चैव श्वपाके च पण्डिताः समदर्शिनः ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾvidyāvinayasampanne brāhmaṇe gavi hastini |
śuni caiva śvapāke ca paṇḍitāḥ samadarśinaḥ ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਗਿਆਨੀ ਵਿੱਦਿਆ ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ, ਗਊ ਨੂੰ, ਹਾਥੀ ਨੂੰ, ਕੁੱਤੇ ਨੂੰ ਅਤੇ ਚੰਡਾਲ ਨੂੰ ਸਮਾਨ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।
- 19
इहैव तैर्जितः सर्गो येषां साम्ये स्थितं मनः ।
निर्दोषं हि समं ब्रह्म तस्माद् ब्रह्मणि ते स्थिताः ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾihaiva tairjitaḥ sargo yeṣāṃ sāmye sthitaṃ manaḥ |
nirdoṣaṃ hi samaṃ brahma tasmād brahmaṇi te sthitāḥ ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਸਮਤਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਹੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਸਭ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ।
- 20
न प्रहृष्येत्प्रियं प्राप्य नोद्विजेत्प्राप्य चाप्रियम् ।
स्थिरबुद्धिरसम्मूढो ब्रह्मविद् ब्रह्मणि स्थितः ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾna prahṛṣyetpriyaṃ prāpya nodvijetprāpya cāpriyam |
sthirabuddhirasammūḍho brahmavid brahmaṇi sthitaḥ ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਮਨਭਾਉਂਦਾ ਮਿਲਣ ਉੱਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਅਣਭਾਉਂਦਾ ਮਿਲਣ ਉੱਤੇ ਦੁਖੀ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਅਡੋਲ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ, ਮੋਹ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- 21
बाह्यस्पर्शेष्वसक्तात्मा विन्दत्यात्मनि यत्सुखम् ।
स ब्रह्मयोगयुक्तात्मा सुखमक्षयमश्नुते ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾbāhyasparśeṣvasaktātmā vindatyātmani yatsukham |
sa brahmayogayuktātmā sukhamakṣayamaśnute ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਜਿਸਦਾ ਆਪਾ ਬਾਹਰਲੇ ਸਪਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਚਿੰਬੜਦਾ, ਉਹ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਸੁੱਖ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਯੋਗ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਜੁੜਿਆ ਉਹ ਅਮੁੱਕ ਸੁੱਖ ਮਾਣਦਾ ਹੈ।
- 22
ये हि संस्पर्शजा भोगा दुःखयोनय एव ते ।
आद्यन्तवन्तः कौन्तेय न तेषु रमते बुधः ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾye hi saṃsparśajā bhogā duḥkhayonaya eva te |
ādyantavantaḥ kaunteya na teṣu ramate budhaḥ ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਹੇ ਕੁੰਤੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਪਰਸ਼ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਭੋਗ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਦਿ ਅਤੇ ਅੰਤ ਹੈ। ਸਿਆਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਮਦਾ ਨਹੀਂ।
- 23
शक्नोतीहैव यः सोढुं प्राक्शरीरविमोक्षणात् ।
कामक्रोधोद्भवं वेगं स युक्तः स सुखी नरः ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾśaknotīhaiva yaḥ soḍhuṃ prākśarīravimokṣaṇāt |
kāmakrodhodbhavaṃ vegaṃ sa yuktaḥ sa sukhī naraḥ ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਜੋ ਸਰੀਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਥੇ ਹੀ ਕਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਉਪਜੇ ਵੇਗ ਨੂੰ ਸਹਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਯੋਗੀ ਹੈ; ਉਹ ਸੁਖੀ ਮਨੁੱਖ ਹੈ।
- 24
योऽन्तःसुखोऽन्तरारामस्तथान्तर्ज्योतिरेव यः ।
स योगी ब्रह्मनिर्वाणं ब्रह्मभूतोऽधिगच्छति ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾyo'ntaḥsukho'ntarārāmastathāntarjyotireva yaḥ |
sa yogī brahmanirvāṇaṃ brahmabhūto'dhigacchati ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਜਿਸਦਾ ਸੁੱਖ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੰਦ ਅੰਦਰ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ ਜੋਤ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਉਹ ਯੋਗੀ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਹੋ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਵਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
- 25
लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः ।
छिन्नद्वैधा यतात्मानः सर्वभूतहिते रताः ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾlabhante brahmanirvāṇamṛṣayaḥ kṣīṇakalmaṣāḥ |
chinnadvaidhā yatātmānaḥ sarvabhūtahite ratāḥ ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਮਿਟ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੱਕ ਕੱਟੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਵਿੱਚ ਲੱਗੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਰਿਸ਼ੀ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਵਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
- 26
कामक्रोधवियुक्तानां यतीनां यतचेतसाम् ।
अभितो ब्रह्मनिर्वाणं वर्तते विदितात्मनाम् ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾkāmakrodhaviyuktānāṃ yatīnāṃ yatacetasām |
abhito brahmanirvāṇaṃ vartate viditātmanām ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਕਾਮ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਮਨ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਜਤਨਸ਼ੀਲ ਸਾਧਕਾਂ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਵਾਣ ਹਰ ਪਾਸੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
- 27
स्पर्शान्कृत्वा बहिर्बाह्यांश्चक्षुश्चैवान्तरे भ्रुवोः ।
प्राणापानौ समौ कृत्वा नासाभ्यन्तरचारिणौ ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾsparśānkṛtvā bahirbāhyāṃścakṣuścaivāntare bhruvoḥ |
prāṇāpānau samau kṛtvā nāsābhyantaracāriṇau ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਬਾਹਰਲੇ ਸਪਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਹੀ ਛੱਡ ਕੇ, ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਭਰਵੱਟਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟਿਕਾ ਕੇ, ਨੱਕ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣ ਅਤੇ ਅਪਾਨ ਨੂੰ ਸਮ ਕਰ ਕੇ,
- 28
यतेन्द्रियमनोबुद्धिर्मुनिर्मोक्षपरायणः ।
विगतेच्छाभयक्रोधो यः सदा मुक्त एव सः ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾyatendriyamanobuddhirmunirmokṣaparāyaṇaḥ |
vigatecchābhayakrodho yaḥ sadā mukta eva saḥ ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਇੰਦਰੀਆਂ, ਮਨ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਵੱਸ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਟੀਚਾ ਮੰਨਣ ਵਾਲਾ, ਇੱਛਾ, ਡਰ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਮੁਨੀ ਸਦਾ ਮੁਕਤ ਹੀ ਹੈ।
- 29
भोक्तारं यज्ञतपसां सर्वलोकमहेश्वरम् ।
सुहृदं सर्वभूतानां ज्ञात्वा मां शान्तिमृच्छति ॥
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾbhoktāraṃ yajñatapasāṃ sarvalokamaheśvaram |
suhṛdaṃ sarvabhūtānāṃ jñātvā māṃ śāntimṛcchati ||
ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾਮੈਨੂੰ ਯੱਗਾਂ ਅਤੇ ਤਪਾਂ ਦਾ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਈਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਜਾਣ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ।