47 ಶ್ಲೋಕಗಳು
- 1
अनाश्रितः कर्मफलं कार्यं कर्म करोति यः ।
स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುanāśritaḥ karmaphalaṃ kāryaṃ karma karoti yaḥ |
sa saṃnyāsī ca yogī ca na niragnirna cākriyaḥ ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸದೆ ಮಾಡಬೇಕಾದ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡುವವನೇ ಸಂನ್ಯಾಸಿ, ಅವನೇ ಯೋಗಿ; ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟವನಾಗಲೀ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟವನಾಗಲೀ ಅಲ್ಲ.
- 2
यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।
न ह्यसंन्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyaṃ saṃnyāsamiti prāhuryogaṃ taṃ viddhi pāṇḍava |
na hyasaṃnyastasaṅkalpo yogī bhavati kaścana ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಪಾಂಡವನೇ, ಯಾವುದನ್ನು ಸಂನ್ಯಾಸ ಎನ್ನುತ್ತಾರೋ ಅದನ್ನೇ ಯೋಗ ಎಂದು ತಿಳಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ತೊರೆಯದೆ ಯಾರೂ ಯೋಗಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
- 3
आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते ।
योगारूढस्य तस्यैव शमः कारणमुच्यते ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುārurukṣormuneryogaṃ karma kāraṇamucyate |
yogārūḍhasya tasyaiva śamaḥ kāraṇamucyate ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಯೋಗವನ್ನು ಏರಬಯಸುವ ಮುನಿಗೆ ಕರ್ಮವೇ ಸಾಧನ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ; ಯೋಗವನ್ನು ಏರಿದ ಅದೇ ಮುನಿಗೆ ಶಮವೇ ಸಾಧನ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.
- 4
यदा हि नेन्द्रियार्थेषु न कर्मस्वनुषज्जते ।
सर्वसङ्कल्पसंन्यासी योगारूढस्तदोच्यते ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyadā hi nendriyārtheṣu na karmasvanuṣajjate |
sarvasaṅkalpasaṃnyāsī yogārūḍhastadocyate ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳಲ್ಲೂ ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲೂ ಆಸಕ್ತನಾಗದೆ, ಎಲ್ಲ ಸಂಕಲ್ಪಗಳನ್ನೂ ತೊರೆದಾಗ, ಆಗ ಅವನನ್ನು ಯೋಗಾರೂಢ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
- 5
उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् ।
आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುuddharedātmanātmānaṃ nātmānamavasādayet |
ātmaiva hyātmano bandhurātmaiva ripurātmanaḥ ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನಿಂದಲೇ ತನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ತನ್ನನ್ನು ಕುಸಿಯಲು ಬಿಡಬಾರದು; ಏಕೆಂದರೆ ತಾನೇ ತನಗೆ ಬಂಧು, ತಾನೇ ತನಗೆ ಶತ್ರು.
- 6
बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः ।
अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत् ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುbandhurātmātmanastasya yenātmaivātmanā jitaḥ |
anātmanastu śatrutve vartetātmaiva śatruvat ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುತನ್ನಿಂದಲೇ ತನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದವನಿಗೆ ತಾನೇ ತನಗೆ ಬಂಧು. ತನ್ನನ್ನು ಗೆಲ್ಲದವನಿಗಾದರೋ ತಾನೇ ಶತ್ರುವಿನಂತೆ ಶತ್ರುತ್ವದಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 7
जितात्मनः प्रशान्तस्य परमात्मा समाहितः ।
शीतोष्णसुखदुःखेषु तथा मानापमानयोः ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುjitātmanaḥ praśāntasya paramātmā samāhitaḥ |
śītoṣṇasukhaduḥkheṣu tathā mānāpamānayoḥ ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುತನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದ, ಪ್ರಶಾಂತನಾದವನ ಪರಮಾತ್ಮ ಚಳಿ ಸೆಕೆ, ಸುಖ ದುಃಖ, ಮಾನ ಅಪಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
- 8
ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः ।
युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುjñānavijñānatṛptātmā kūṭastho vijitendriyaḥ |
yukta ityucyate yogī samaloṣṭāśmakāñcanaḥ ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಜ್ಞಾನ ವಿಜ್ಞಾನಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತನಾದ, ಅಡಿಗಲ್ಲಿನಂತೆ ಅಚಲನಾದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದ, ಮಣ್ಣಿನ ಹೆಂಟೆ ಕಲ್ಲು ಚಿನ್ನಗಳನ್ನು ಸಮವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಯೋಗಿಯನ್ನು ಯುಕ್ತ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
- 9
सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु ।
साधुष्वपि च पापेषु समबुद्धिर्विशिष्यते ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುsuhṛnmitrāryudāsīnamadhyasthadveṣyabandhuṣu |
sādhuṣvapi ca pāpeṣu samabuddhirviśiṣyate ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಹಿತೈಷಿ, ಮಿತ್ರ, ಶತ್ರು, ಉದಾಸೀನ, ಮಧ್ಯಸ್ಥ, ದ್ವೇಷಪಾತ್ರ, ಬಂಧು, ಸಾಧುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಿಗಳಲ್ಲೂ ಸಮಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು ವಿಶಿಷ್ಟನಾಗುತ್ತಾನೆ.
- 10
योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि स्थितः ।
एकाकी यतचित्तात्मा निराशीरपरिग्रहः ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyogī yuñjīta satatamātmānaṃ rahasi sthitaḥ |
ekākī yatacittātmā nirāśīraparigrahaḥ ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಯೋಗಿಯು ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದು, ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಆಸೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಪರಿಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ನಿರಂತರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಬೇಕು.
- 11
शुचौ देशे प्रतिष्ठाप्य स्थिरमासनमात्मनः ।
नात्युच्छ्रितं नातिनीचं चैलाजिनकुशोत्तरम् ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುśucau deśe pratiṣṭhāpya sthiramāsanamātmanaḥ |
nātyucchritaṃ nātinīcaṃ cailājinakuśottaram ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಶುಚಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಎತ್ತರವೂ ಅಲ್ಲದ ತುಂಬಾ ತಗ್ಗೂ ಅಲ್ಲದ, ದರ್ಭೆ, ಜಿಂಕೆಯ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ಹಾಸಿದ ಸ್ಥಿರವಾದ ಆಸನವನ್ನು ತನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
- 12
तत्रैकाग्रं मनः कृत्वा यतचित्तेन्द्रियक्रियः ।
उपविश्यासने युञ्ज्याद्योगमात्मविशुद्धये ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುtatraikāgraṃ manaḥ kṛtvā yatacittendriyakriyaḥ |
upaviśyāsane yuñjyādyogamātmaviśuddhaye ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಆ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಚಿತ್ತ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
- 13
समं कायशिरोग्रीवं धारयन्नचलं स्थिरः ।
सम्प्रेक्ष्य नासिकाग्रं स्वं दिशश्चानवलोकयन् ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುsamaṃ kāyaśirogrīvaṃ dhārayannacalaṃ sthiraḥ |
samprekṣya nāsikāgraṃ svaṃ diśaścānavalokayan ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುದೇಹ, ತಲೆ, ಕುತ್ತಿಗೆಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅಚಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದು, ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ತನ್ನ ಮೂಗಿನ ತುದಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೋಡದೆ,
- 14
प्रशान्तात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारिव्रते स्थितः ।
मनः संयम्य मच्चित्तो युक्त आसीत मत्परः ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುpraśāntātmā vigatabhīrbrahmacārivrate sthitaḥ |
manaḥ saṃyamya maccitto yukta āsīta matparaḥ ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಪ್ರಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಯಮಿಸಿ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ತವನ್ನಿಟ್ಟು, ನನ್ನನ್ನೇ ಪರಮವೆಂದು ತಿಳಿದು ಯುಕ್ತನಾಗಿ ಕುಳಿತಿರಬೇಕು.
- 15
युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी नियतमानसः ।
शान्तिं निर्वाणपरमां मत्संस्थामधिगच्छति ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyuñjannevaṃ sadātmānaṃ yogī niyatamānasaḥ |
śāntiṃ nirvāṇaparamāṃ matsaṃsthāmadhigacchati ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಹೀಗೆ ನಿರಂತರ ತನ್ನನ್ನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದ ಯೋಗಿಯು ನನ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ, ನಿರ್ವಾಣದಲ್ಲಿ ಪರ್ಯವಸಾನಗೊಳ್ಳುವ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
- 16
नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः ।
न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುnātyaśnatastu yogo'sti na caikāntamanaśnataḥ |
na cātisvapnaśīlasya jāgrato naiva cārjuna ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಅರ್ಜುನನೇ, ಅತಿಯಾಗಿ ಉಣ್ಣುವವನಿಗೆ ಯೋಗವಿಲ್ಲ, ಏನನ್ನೂ ಉಣ್ಣದವನಿಗೂ ಇಲ್ಲ; ಅತಿಯಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುವವನಿಗೂ ಇಲ್ಲ, ಅತಿಯಾಗಿ ಎಚ್ಚರವಿರುವವನಿಗೂ ಇಲ್ಲ.
- 17
युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु ।
युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyuktāhāravihārasya yuktaceṣṭasya karmasu |
yuktasvapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkhahā ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಆಹಾರ ವಿಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಿತನಾದ, ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಿತವಾದ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವ, ನಿದ್ರೆ ಜಾಗರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಿತನಾದವನಿಗೆ ಯೋಗವು ದುಃಖನಾಶಕವಾಗುತ್ತದೆ.
- 18
यदा विनियतं चित्तमात्मन्येवावतिष्ठते ।
निःस्पृहः सर्वकामेभ्यो युक्त इत्युच्यते तदा ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyadā viniyataṃ cittamātmanyevāvatiṣṭhate |
niḥspṛhaḥ sarvakāmebhyo yukta ityucyate tadā ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುನಿಯಂತ್ರಿತ ಚಿತ್ತವು ಆತ್ಮನಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳ ಹಂಬಲದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದಾಗ, ಆಗ ಅವನನ್ನು ಯುಕ್ತ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.
- 19
यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता ।
योगिनो यतचित्तस्य युञ्जतो योगमात्मनः ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyathā dīpo nivātastho neṅgate sopamā smṛtā |
yogino yatacittasya yuñjato yogamātmanaḥ ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಗಾಳಿಯಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ದೀಪ ಕಂಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಆತ್ಮಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಸಂಯತಚಿತ್ತನಾದ ಯೋಗಿಗೆ ಇದೇ ಉಪಮೆಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
- 20
यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया ।
यत्र चैवात्मनात्मानं पश्यन्नात्मनि तुष्यति ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyatroparamate cittaṃ niruddhaṃ yogasevayā |
yatra caivātmanātmānaṃ paśyannātmani tuṣyati ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಿಂದ ನಿರೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚಿತ್ತವು ಉಪರತವಾದಾಗ, ಆತ್ಮನಿಂದ ಆತ್ಮನನ್ನು ಕಂಡು ಆತ್ಮನಲ್ಲೇ ತೃಪ್ತನಾದಾಗ,
- 21
सुखमात्यन्तिकं यत्तद् बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम् ।
वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वतः ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುsukhamātyantikaṃ yattad buddhigrāhyamatīndriyam |
vetti yatra na caivāyaṃ sthitaścalati tattvataḥ ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಅತೀತವಾದ, ಬುದ್ಧಿಗೆ ಗ್ರಾಹ್ಯವಾದ ಆ ಅಪಾರ ಸುಖವನ್ನು ಅರಿತಾಗ, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ತತ್ತ್ವದಿಂದ ಎಂದೂ ಕದಲದಿದ್ದಾಗ,
- 22
यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः ।
यस्मिन्स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyaṃ labdhvā cāparaṃ lābhaṃ manyate nādhikaṃ tataḥ |
yasminsthito na duḥkhena guruṇāpi vicālyate ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಯಾವುದನ್ನು ಪಡೆದು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾದ ಬೇರೆ ಲಾಭವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೋ, ಯಾವುದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ ಭಾರೀ ದುಃಖದಿಂದಲೂ ವಿಚಲಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ,
- 23
तं विद्याद् दुःखसंयोगवियोगं योगसंज्ञितम् ।
स निश्चयेन योक्तव्यो योगोऽनिर्विण्णचेतसा ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುtaṃ vidyād duḥkhasaṃyogaviyogaṃ yogasaṃjñitam |
sa niścayena yoktavyo yogo'nirviṇṇacetasā ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುದುಃಖದ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ವಿಯೋಗವಾದ ಅದನ್ನೇ ಯೋಗ ಎಂದು ತಿಳಿ. ಈ ಯೋಗವನ್ನು ನಿಶ್ಚಯದಿಂದ, ಬೇಸರಗೊಳ್ಳದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
- 24
सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः ।
मनसैवेन्द्रियग्रामं विनियम्य समन्ततः ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುsaṅkalpaprabhavānkāmāṃstyaktvā sarvānaśeṣataḥ |
manasaivendriyagrāmaṃ viniyamya samantataḥ ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊರೆದು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ,
- 25
शनैः शनैरुपरमेद् बुद्ध्या धृतिगृहीतया ।
आत्मसंस्थं मनः कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುśanaiḥ śanairuparamed buddhyā dhṛtigṛhītayā |
ātmasaṃsthaṃ manaḥ kṛtvā na kiñcidapi cintayet ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಧೃತಿಯಿಂದ ಹಿಡಿದ ಬುದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿ ಉಪರತನಾಗಬೇಕು. ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆತ್ಮನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿ ಬೇರೇನನ್ನೂ ಚಿಂತಿಸಬಾರದು.
- 26
यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् ।
ततस्ततो नियम्यैतदात्मन्येव वशं नयेत् ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyato yato niścarati manaścañcalamasthiram |
tatastato niyamyaitadātmanyeva vaśaṃ nayet ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಚಂಚಲವೂ ಅಸ್ಥಿರವೂ ಆದ ಮನಸ್ಸು ಯಾವ ಯಾವ ಕಡೆಗೆ ಓಡುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಲ್ಲಿಂದ ಅದನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದು ಆತ್ಮನಲ್ಲೇ ವಶಕ್ಕೆ ತರಬೇಕು.
- 27
प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं सुखमुत्तमम् ।
उपैति शान्तरजसं ब्रह्मभूतमकल्मषम् ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುpraśāntamanasaṃ hyenaṃ yoginaṃ sukhamuttamam |
upaiti śāntarajasaṃ brahmabhūtamakalmaṣam ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಮನಸ್ಸು ಪ್ರಶಾಂತವಾದ, ರಜಸ್ಸು ಶಮನಗೊಂಡ, ಕಲ್ಮಷರಹಿತನಾದ, ಬ್ರಹ್ಮಭೂತನಾದ ಈ ಯೋಗಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸುಖ ಬರುತ್ತದೆ.
- 28
युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी विगतकल्मषः ।
सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyuñjannevaṃ sadātmānaṃ yogī vigatakalmaṣaḥ |
sukhena brahmasaṃsparśamatyantaṃ sukhamaśnute ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಹೀಗೆ ನಿರಂತರ ತನ್ನನ್ನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುವ ಕಲ್ಮಷರಹಿತ ಯೋಗಿಯು ಬ್ರಹ್ಮಸಂಸ್ಪರ್ಶದ ಅಪಾರ ಸುಖವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
- 29
सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ।
ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುsarvabhūtasthamātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani |
īkṣate yogayuktātmā sarvatra samadarśanaḥ ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಯೋಗದಿಂದ ಯುಕ್ತಾತ್ಮನಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಮದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು ಆತ್ಮನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲೂ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಆತ್ಮನಲ್ಲೂ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ.
- 30
यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति ।
तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ॥
ಯಂತ್ರ ಕರಡುyo māṃ paśyati sarvatra sarvaṃ ca mayi paśyati |
tasyāhaṃ na praṇaśyāmi sa ca me na praṇaśyati ||
ಯಂತ್ರ ಕರಡುಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೋ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ನಾನು ಎಂದೂ ಕಾಣೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನೂ ನನಗೆ ಕಾಣೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.