ಸಂಸ್ಕೃತ

Adhyaya 15

पुरुषोत्तमयोगः

The Supreme Person

20 ಶ್ಲೋಕಗಳು

20 ಶ್ಲೋಕಗಳು

  1. 1

    ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम् ।

    छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ॥

    ūrdhvamūlamadhaḥśākhamaśvatthaṃ prāhuravyayam |

    chandāṃsi yasya parṇāni yastaṃ veda sa vedavit ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಬೇರುಗಳು ಮೇಲೆ, ಕೊಂಬೆಗಳು ಕೆಳಗೆ ಇರುವ ಅವ್ಯಯವಾದ ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವೇದಮಂತ್ರಗಳೇ ಅದರ ಎಲೆಗಳು; ಅದನ್ನು ಅರಿತವನು ವೇದವನ್ನು ಅರಿತವನು.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  2. 2

    अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखा

    गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः ।

    अधश्च मूलान्यनुसन्ततानि

    कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके ॥

    adhaścordhvaṃ prasṛtāstasya śākhā

    guṇapravṛddhā viṣayapravālāḥ |

    adhaśca mūlānyanusantatāni

    karmānubandhīni manuṣyaloke ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಗುಣಗಳಿಂದ ಪೋಷಿತವಾದ, ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳೇ ಚಿಗುರುಗಳಾದ ಅದರ ಕೊಂಬೆಗಳು ಕೆಳಗೂ ಮೇಲೂ ಹರಡಿವೆ. ಕೆಳಗೆ ಮಾನವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬೇರುಗಳು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸುತ್ತಾ ಹರಡುತ್ತಲೇ ಹೋಗಿವೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  3. 3

    न रूपमस्येह तथोपलभ्यते

    नान्तो न चादिर्न च सम्प्रतिष्ठा ।

    अश्वत्थमेनं सुविरूढमूलं

    असङ्गशस्त्रेण दृढेन छित्त्वा ॥

    na rūpamasyeha tathopalabhyate

    nānto na cādirna ca sampratiṣṭhā |

    aśvatthamenaṃ suvirūḍhamūlaṃ

    asaṅgaśastreṇa dṛḍhena chittvā ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಇಲ್ಲಿ ಅದರ ನಿಜರೂಪವಾಗಲಿ, ಅಂತ್ಯವಾಗಲಿ, ಆದಿಯಾಗಲಿ, ನೆಲೆಯಾಗಲಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಬಲವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದ ಈ ಅಶ್ವತ್ಥವನ್ನು ಅಸಂಗವೆಂಬ ದೃಢವಾದ ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಕಡಿದು,

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  4. 4

    ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं

    यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः ।

    तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये ।

    यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी ॥

    tataḥ padaṃ tatparimārgitavyaṃ

    yasmingatā na nivartanti bhūyaḥ |

    tameva cādyaṃ puruṣaṃ prapadye |

    yataḥ pravṛttiḥ prasṛtā purāṇī ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಆಮೇಲೆ, ತಲುಪಿದವರು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗದ ಆ ಪದವನ್ನು ಅರಸಬೇಕು; ಈ ಪುರಾತನ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಯಾರಿಂದ ಹರಿದುಬಂದಿತೋ ಆ ಆದಿಪುರುಷನಿಗೇ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  5. 5

    निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा

    अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः ।

    द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैर्-

    गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ॥

    nirmānamohā jitasaṅgadoṣā

    adhyātmanityā vinivṛttakāmāḥ |

    dvandvairvimuktāḥ sukhaduḥkhasaṃjñair-

    gacchantyamūḍhāḥ padamavyayaṃ tat ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಮಾನ ಮೋಹಗಳಿಲ್ಲದ, ಆಸಕ್ತಿಯ ದೋಷವನ್ನು ಗೆದ್ದ, ಸದಾ ಅಧ್ಯಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ, ಕಾಮನೆಗಳಿಂದ ವಿಮುಖರಾದ, ಸುಖದುಃಖಗಳೆಂಬ ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಿದ ಅಮೂಢರು ಆ ಅವ್ಯಯ ಪದವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  6. 6

    न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ।

    यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥

    na tadbhāsayate sūryo na śaśāṅko na pāvakaḥ |

    yadgatvā na nivartante taddhāma paramaṃ mama ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಅದನ್ನು ಸೂರ್ಯನಾಗಲಿ ಚಂದ್ರನಾಗಲಿ ಅಗ್ನಿಯಾಗಲಿ ಬೆಳಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದವರು ಹಿಂದಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದೇ ನನ್ನ ಪರಮ ಧಾಮ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  7. 7

    ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।

    मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥

    mamaivāṃśo jīvaloke jīvabhūtaḥ sanātanaḥ |

    manaḥṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛtisthāni karṣati ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ನನ್ನದೇ ಸನಾತನ ಅಂಶ ಜೀವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜೀವವಾಗಿ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆರನೆಯದಾಗಿ ಹೊಂದಿದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತನ್ನತ್ತ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  8. 8

    शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः ।

    गृहीत्वैतानि संयाति वायुर्गन्धानिवाशयात् ॥

    śarīraṃ yadavāpnoti yaccāpyutkrāmatīśvaraḥ |

    gṛhītvaitāni saṃyāti vāyurgandhānivāśayāt ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ದೇಹದ ಒಡೆಯನು ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆಯುವಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಬಿಡುವಾಗಲೂ, ಗಾಳಿಯು ಮೂಲದಿಂದ ಪರಿಮಳಗಳನ್ನು ಒಯ್ಯುವಂತೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  9. 9

    श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च ।

    अधिष्ठाय मनश्चायं विषयानुपसेवते ॥

    śrotraṃ cakṣuḥ sparśanaṃ ca rasanaṃ ghrāṇameva ca |

    adhiṣṭhāya manaścāyaṃ viṣayānupasevate ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಕಿವಿ, ಕಣ್ಣು, ಸ್ಪರ್ಶ, ನಾಲಿಗೆ, ಮೂಗು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಅವನು ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  10. 10

    उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् ।

    विमूढा नानुपश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः ॥

    utkrāmantaṃ sthitaṃ vāpi bhuñjānaṃ vā guṇānvitam |

    vimūḍhā nānupaśyanti paśyanti jñānacakṣuṣaḥ ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಹೊರಡುವಾಗಲಾಗಲಿ, ನೆಲೆಸಿರುವಾಗಲಾಗಲಿ, ಗುಣಗಳೊಡನೆ ಕೂಡಿ ಅನುಭವಿಸುವಾಗಲಾಗಲಿ ಮೂಢರು ಅವನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ; ಜ್ಞಾನದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  11. 11

    यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।

    यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ॥

    yatanto yoginaścainaṃ paśyantyātmanyavasthitam |

    yatanto'pyakṛtātmāno nainaṃ paśyantyacetasaḥ ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಪ್ರಯತ್ನಶೀಲರಾದ ಯೋಗಿಗಳು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಅಂತರಂಗ ಸಿದ್ಧವಾಗದ, ಅರಿವಿಲ್ಲದವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಅವನನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  12. 12

    यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।

    यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ॥

    yadādityagataṃ tejo jagadbhāsayate'khilam |

    yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿದ್ದು ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಳಗುವ ತೇಜಸ್ಸು, ಚಂದ್ರನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿರುವ ತೇಜಸ್ಸು, ಆ ತೇಜಸ್ಸು ನನ್ನದೆಂದು ತಿಳಿ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  13. 13

    गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा ।

    पुष्णामि चौषधीः सर्वाः सोमो भूत्वा रसात्मकः ॥

    gāmāviśya ca bhūtāni dhārayāmyahamojasā |

    puṣṇāmi cauṣadhīḥ sarvāḥ somo bhūtvā rasātmakaḥ ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ನನ್ನ ಓಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೇನೆ; ರಸಸ್ವರೂಪನಾದ ಸೋಮನಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಸಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  14. 14

    अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः ।

    प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ॥

    ahaṃ vaiśvānaro bhūtvā prāṇināṃ dehamāśritaḥ |

    prāṇāpānasamāyuktaḥ pacāmyannaṃ caturvidham ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ವೈಶ್ವಾನರನಾಗಿ ಜೀವಿಗಳ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ಪ್ರಾಣ ಅಪಾನಗಳೊಡನೆ ಕೂಡಿ ನಾಲ್ಕು ಬಗೆಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಿಸುತ್ತೇನೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  15. 15

    सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो

    मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनञ्च ।

    वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो

    वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ॥

    sarvasya cāhaṃ hṛdi sanniviṣṭo

    mattaḥ smṛtirjñānamapohanañca |

    vedaiśca sarvairahameva vedyo

    vedāntakṛdvedavideva cāham ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ನಾನು ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನಿಂದಲೇ ಸ್ಮೃತಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮರೆವು. ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳಿಂದ ಅರಿಯಬೇಕಾದವನು ನಾನೇ; ವೇದಾಂತದ ಕರ್ತೃವೂ ವೇದವನ್ನರಿತವನೂ ನಾನೇ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  16. 16

    द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।

    क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ॥

    dvāvimau puruṣau loke kṣaraścākṣara eva ca |

    kṣaraḥ sarvāṇi bhūtāni kūṭastho'kṣara ucyate ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೂ ಕ್ಷರ; ಕೂಟಸ್ಥನಾದವನನ್ನು ಅಕ್ಷರ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  17. 17

    उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः ।

    यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ॥

    uttamaḥ puruṣastvanyaḥ paramātmetyudāhṛtaḥ |

    yo lokatrayamāviśya bibhartyavyaya īśvaraḥ ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಪುರುಷನು ಬೇರೆಯೇ ಇದ್ದಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ; ಅವ್ಯಯನಾದ ಆ ಈಶ್ವರನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  18. 18

    यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः ।

    अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥

    yasmātkṣaramatīto'hamakṣarādapi cottamaḥ |

    ato'smi loke vede ca prathitaḥ puruṣottamaḥ ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ನಾನು ಕ್ಷರವನ್ನು ಮೀರಿದವನೂ ಅಕ್ಷರಕ್ಕಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮನೂ ಆದ್ದರಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲೂ ವೇದದಲ್ಲೂ ಪುರುಷೋತ್ತಮನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  19. 19

    यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् ।

    स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥

    yo māmevamasammūḍho jānāti puruṣottamam |

    sa sarvavidbhajati māṃ sarvabhāvena bhārata ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಭಾರತ, ಮೋಹರಹಿತನಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಹೀಗೆ ಪುರುಷೋತ್ತಮನೆಂದು ಅರಿಯುವವನು ಸರ್ವವನ್ನೂ ಅರಿತವನು; ಅವನು ಸರ್ವಭಾವದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾನೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು
  20. 20

    इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ ।

    एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ॥

    iti guhyatamaṃ śāstramidamuktaṃ mayānagha |

    etadbuddhvā buddhimānsyātkṛtakṛtyaśca bhārata ||

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು

    ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಹೀಗೆ ಈ ಅತ್ಯಂತ ರಹಸ್ಯವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ನಿನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಭಾರತ, ಇದನ್ನು ಅರಿತವನು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿ ಕೃತಕೃತ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

    ಯಂತ್ರ ಕರಡು