சமஸ்கிருதம்

Adhyaya 6

आत्मसंयमयोगः

The Yoga of Self-Restraint

47 ஸ்லோகங்கள்

47 ஸ்லோகங்கள்

  1. 1

    अनाश्रितः कर्मफलं कार्यं कर्म करोति यः ।

    स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः ॥

    anāśritaḥ karmaphalaṃ kāryaṃ karma karoti yaḥ |

    sa saṃnyāsī ca yogī ca na niragnirna cākriyaḥ ||

    இயந்திர வரைவு

    பகவான் சொன்னார்: செயலின் பலனைச் சாராமல் செய்ய வேண்டிய செயலைச் செய்பவனே துறவியும் யோகியும் ஆவான்; வேள்வி நெருப்பை விட்டவனோ செயலை விட்டவனோ மட்டும் அல்ல.

    இயந்திர வரைவு
  2. 2

    यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।

    न ह्यसंन्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ॥

    yaṃ saṃnyāsamiti prāhuryogaṃ taṃ viddhi pāṇḍava |

    na hyasaṃnyastasaṅkalpo yogī bhavati kaścana ||

    இயந்திர வரைவு

    பாண்டுவின் மகனே, துறவு என்று மக்கள் சொல்வதையே யோகம் என்று அறி; ஏனெனில் தன் விருப்பத் திட்டங்களைத் துறக்காமல் யாரும் யோகி ஆவதில்லை.

    இயந்திர வரைவு
  3. 3

    आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते ।

    योगारूढस्य तस्यैव शमः कारणमुच्यते ॥

    ārurukṣormuneryogaṃ karma kāraṇamucyate |

    yogārūḍhasya tasyaiva śamaḥ kāraṇamucyate ||

    இயந்திர வரைவு

    யோகத்தில் ஏற விரும்பும் முனிவனுக்குச் செயலே சாதனம் என்று சொல்லப்படுகிறது. யோகத்தில் ஏறிவிட்ட அதே முனிவனுக்கு அமைதியே சாதனம் என்று சொல்லப்படுகிறது.

    இயந்திர வரைவு
  4. 4

    यदा हि नेन्द्रियार्थेषु न कर्मस्वनुषज्जते ।

    सर्वसङ्कल्पसंन्यासी योगारूढस्तदोच्यते ॥

    yadā hi nendriyārtheṣu na karmasvanuṣajjate |

    sarvasaṅkalpasaṃnyāsī yogārūḍhastadocyate ||

    இயந்திர வரைவு

    புலன்பொருள்களிலும் செயல்களிலும் ஒருவன் பற்றுக்கொள்ளாமல், எல்லா விருப்பத் திட்டங்களையும் துறந்தபோது, அவன் யோகத்தில் ஏறியவன் எனப்படுகிறான்.

    இயந்திர வரைவு
  5. 5

    उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् ।

    आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ॥

    uddharedātmanātmānaṃ nātmānamavasādayet |

    ātmaiva hyātmano bandhurātmaiva ripurātmanaḥ ||

    இயந்திர வரைவு

    ஒருவன் தன்னைத் தன்னாலேயே உயர்த்திக்கொள்ள வேண்டும், தன்னைத் தாழ்த்திக்கொள்ளக்கூடாது; ஏனெனில் தானே தனக்கு நண்பன், தானே தனக்குப் பகைவன்.

    இயந்திர வரைவு
  6. 6

    बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः ।

    अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत् ॥

    bandhurātmātmanastasya yenātmaivātmanā jitaḥ |

    anātmanastu śatrutve vartetātmaiva śatruvat ||

    இயந்திர வரைவு

    தன்னாலேயே தன்னை வென்றவனுக்குத் தானே நண்பன். தன்னை வெல்லாதவனுக்கோ அவனுடைய சொந்த மனமே பகைவனைப் போல் பகைமையுடன் நடந்துகொள்கிறது.

    இயந்திர வரைவு
  7. 7

    जितात्मनः प्रशान्तस्य परमात्मा समाहितः ।

    शीतोष्णसुखदुःखेषु तथा मानापमानयोः ॥

    jitātmanaḥ praśāntasya paramātmā samāhitaḥ |

    śītoṣṇasukhaduḥkheṣu tathā mānāpamānayoḥ ||

    இயந்திர வரைவு

    தன்னை வென்று அமைதியடைந்தவனுக்கு, குளிரிலும் வெப்பத்திலும், இன்பத்திலும் துன்பத்திலும், மதிப்பிலும் அவமதிப்பிலும் பரமாத்மா ஒருமுகப்பட்டு நிலைத்திருக்கிறது.

    இயந்திர வரைவு
  8. 8

    ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः ।

    युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः ॥

    jñānavijñānatṛptātmā kūṭastho vijitendriyaḥ |

    yukta ityucyate yogī samaloṣṭāśmakāñcanaḥ ||

    இயந்திர வரைவு

    ஞானத்தாலும் அனுபவ அறிவாலும் திருப்தியடைந்த மனமுடைய, பட்டடைக்கல் போல் அசையாமல் நிற்கும், புலன்களை வென்ற, மண்கட்டியும் கல்லும் பொன்னும் சமமாகத் தோன்றும் யோகி யோகத்தில் இணைந்தவன் எனப்படுகிறான்.

    இயந்திர வரைவு
  9. 9

    सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु ।

    साधुष्वपि च पापेषु समबुद्धिर्विशिष्यते ॥

    suhṛnmitrāryudāsīnamadhyasthadveṣyabandhuṣu |

    sādhuṣvapi ca pāpeṣu samabuddhirviśiṣyate ||

    இயந்திர வரைவு

    நலம் விரும்புபவனையும், நண்பனையும், பகைவனையும், அக்கறையற்றவனையும், நடுநிலையாளனையும், வெறுக்கத்தக்கவனையும், உறவினனையும், நல்லோரையும் தீயோரையும் சம மனத்துடன் காண்பவன் சிறந்து விளங்குகிறான்.

    இயந்திர வரைவு
  10. 10

    योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि स्थितः ।

    एकाकी यतचित्तात्मा निराशीरपरिग्रहः ॥

    yogī yuñjīta satatamātmānaṃ rahasi sthitaḥ |

    ekākī yatacittātmā nirāśīraparigrahaḥ ||

    இயந்திர வரைவு

    யோகி தனிமையான இடத்தில் தனியாக இருந்து, மனத்தையும் உடலையும் அடக்கி, எதிர்பார்ப்பும் உடைமையும் இன்றி, எப்போதும் மனத்தை யோகத்தில் ஒருமுகப்படுத்த வேண்டும்.

    இயந்திர வரைவு
  11. 11

    शुचौ देशे प्रतिष्ठाप्य स्थिरमासनमात्मनः ।

    नात्युच्छ्रितं नातिनीचं चैलाजिनकुशोत्तरम् ॥

    śucau deśe pratiṣṭhāpya sthiramāsanamātmanaḥ |

    nātyucchritaṃ nātinīcaṃ cailājinakuśottaram ||

    இயந்திர வரைவு

    தூய்மையான இடத்தில், மிக உயரமும் இல்லாமல் மிகத் தாழ்வும் இல்லாமல், தர்ப்பைப் புல், மான்தோல், துணி ஆகியவற்றை ஒன்றன்மேல் ஒன்றாக விரித்த உறுதியான இருக்கையைத் தனக்கு அமைத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

    இயந்திர வரைவு
  12. 12

    तत्रैकाग्रं मनः कृत्वा यतचित्तेन्द्रियक्रियः ।

    उपविश्यासने युञ्ज्याद्योगमात्मविशुद्धये ॥

    tatraikāgraṃ manaḥ kṛtvā yatacittendriyakriyaḥ |

    upaviśyāsane yuñjyādyogamātmaviśuddhaye ||

    இயந்திர வரைவு

    அந்த இருக்கையில் அமர்ந்து, மனத்தை ஒருமுகப்படுத்தி, சிந்தனையின் செயல்களையும் புலன்களின் செயல்களையும் அடக்கி, ஆத்மத் தூய்மைக்காக யோகம் பயில வேண்டும்.

    இயந்திர வரைவு
  13. 13

    समं कायशिरोग्रीवं धारयन्नचलं स्थिरः ।

    सम्प्रेक्ष्य नासिकाग्रं स्वं दिशश्चानवलोकयन् ॥

    samaṃ kāyaśirogrīvaṃ dhārayannacalaṃ sthiraḥ |

    samprekṣya nāsikāgraṃ svaṃ diśaścānavalokayan ||

    இயந்திர வரைவு

    உடலையும் தலையையும் கழுத்தையும் நேராகவும் அசையாமலும் வைத்து, உறுதியாக இருந்து, தன் நாசி நுனியை நோக்கி, எந்தத் திசையிலும் சுற்றிப் பார்க்காமல்,

    இயந்திர வரைவு
  14. 14

    प्रशान्तात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारिव्रते स्थितः ।

    मनः संयम्य मच्चित्तो युक्त आसीत मत्परः ॥

    praśāntātmā vigatabhīrbrahmacārivrate sthitaḥ |

    manaḥ saṃyamya maccitto yukta āsīta matparaḥ ||

    இயந்திர வரைவு

    அமைதியான மனத்துடன், அச்சமின்றி, பிரம்மசரிய விரதத்தில் உறுதியாக நின்று, மனத்தை அடக்கி, என்னிடம் சிந்தையைச் செலுத்தி, என்னையே மேலானவனாகக் கொண்டு யோகத்தில் இணைந்து அமர வேண்டும்.

    இயந்திர வரைவு
  15. 15

    युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी नियतमानसः ।

    शान्तिं निर्वाणपरमां मत्संस्थामधिगच्छति ॥

    yuñjannevaṃ sadātmānaṃ yogī niyatamānasaḥ |

    śāntiṃ nirvāṇaparamāṃ matsaṃsthāmadhigacchati ||

    இயந்திர வரைவு

    இவ்வாறு எப்போதும் தன்னை யோகத்தில் இணைத்து, அடங்கிய மனமுடைய யோகி, நிர்வாணத்தில் நிறைவடைந்து என்னில் நிலைகொள்ளும் அமைதியை அடைகிறான்.

    இயந்திர வரைவு
  16. 16

    नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः ।

    न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन ॥

    nātyaśnatastu yogo'sti na caikāntamanaśnataḥ |

    na cātisvapnaśīlasya jāgrato naiva cārjuna ||

    இயந்திர வரைவு

    அர்ஜுனா, அளவுக்கு மீறி உண்பவனுக்கு யோகம் இல்லை; முற்றிலும் உண்ணாதவனுக்கும் இல்லை; அளவுக்கு மீறி உறங்குபவனுக்கும் இல்லை; அளவுக்கு மீறி விழித்திருப்பவனுக்கும் இல்லை.

    இயந்திர வரைவு
  17. 17

    युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु ।

    युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ॥

    yuktāhāravihārasya yuktaceṣṭasya karmasu |

    yuktasvapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkhahā ||

    இயந்திர வரைவு

    உணவிலும் பொழுதுபோக்கிலும் அளவுடையவனுக்கு, செயல்களில் அளவான முயற்சி உடையவனுக்கு, உறக்கத்திலும் விழிப்பிலும் அளவுடையவனுக்கு யோகம் துன்பத்தை அழிப்பதாகிறது.

    இயந்திர வரைவு
  18. 18

    यदा विनियतं चित्तमात्मन्येवावतिष्ठते ।

    निःस्पृहः सर्वकामेभ्यो युक्त इत्युच्यते तदा ॥

    yadā viniyataṃ cittamātmanyevāvatiṣṭhate |

    niḥspṛhaḥ sarvakāmebhyo yukta ityucyate tadā ||

    இயந்திர வரைவு

    அடங்கிய மனம் எந்த ஆசைப்பொருளிலும் ஏக்கமின்றி ஆத்மாவில் மட்டுமே நிலைக்கும்போது, ஒருவன் யோகத்தில் இணைந்தவன் எனப்படுகிறான்.

    இயந்திர வரைவு
  19. 19

    यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता ।

    योगिनो यतचित्तस्य युञ्जतो योगमात्मनः ॥

    yathā dīpo nivātastho neṅgate sopamā smṛtā |

    yogino yatacittasya yuñjato yogamātmanaḥ ||

    இயந்திர வரைவு

    காற்றில்லாத இடத்தில் உள்ள விளக்கு அசைவதில்லை; ஆத்ம யோகம் பயிலும், அடங்கிய மனமுடைய யோகிக்கு அதுவே உவமையாக நினைவுகூரப்படுகிறது.

    இயந்திர வரைவு
  20. 20

    यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया ।

    यत्र चैवात्मनात्मानं पश्यन्नात्मनि तुष्यति ॥

    yatroparamate cittaṃ niruddhaṃ yogasevayā |

    yatra caivātmanātmānaṃ paśyannātmani tuṣyati ||

    இயந்திர வரைவு

    யோகப் பயிற்சியால் அடக்கப்பட்ட மனம் ஓய்வடையும்போதும், ஆத்மாவால் ஆத்மாவைக் கண்டு ஒருவன் ஆத்மாவிலேயே திருப்தியடையும்போதும்,

    இயந்திர வரைவு
  21. 21

    सुखमात्यन्तिकं यत्तद् बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम् ।

    वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वतः ॥

    sukhamātyantikaṃ yattad buddhigrāhyamatīndriyam |

    vetti yatra na caivāyaṃ sthitaścalati tattvataḥ ||

    இயந்திர வரைவு

    புத்தியால் பற்றப்படும், புலன்களுக்கு அப்பாற்பட்ட அந்த எல்லையற்ற இன்பத்தை ஒருவன் அறியும்போதும், அதில் நிலைத்து உண்மையிலிருந்து ஒருபோதும் அசையாதபோதும்,

    இயந்திர வரைவு
  22. 22

    यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः ।

    यस्मिन्स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते ॥

    yaṃ labdhvā cāparaṃ lābhaṃ manyate nādhikaṃ tataḥ |

    yasminsthito na duḥkhena guruṇāpi vicālyate ||

    இயந்திர வரைவு

    எதை அடைந்தபின் வேறு எந்த ஆதாயத்தையும் அதைவிடப் பெரியதாக நினைப்பதில்லையோ, எதில் நிலைத்தால் கடுந்துயரத்தாலும் அசைக்கப்படுவதில்லையோ,

    இயந்திர வரைவு
  23. 23

    तं विद्याद् दुःखसंयोगवियोगं योगसंज्ञितम् ।

    स निश्चयेन योक्तव्यो योगोऽनिर्विण्णचेतसा ॥

    taṃ vidyād duḥkhasaṃyogaviyogaṃ yogasaṃjñitam |

    sa niścayena yoktavyo yogo'nirviṇṇacetasā ||

    இயந்திர வரைவு

    துன்பத்துடனான இணைப்பிலிருந்து விடுபடுவதே யோகம் எனப்படுகிறது என்று அதை அறி. இந்த யோகம் உறுதியுடனும் சோர்வடையாத மனத்துடனும் பயிலப்பட வேண்டும்.

    இயந்திர வரைவு
  24. 24

    सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः ।

    मनसैवेन्द्रियग्रामं विनियम्य समन्ततः ॥

    saṅkalpaprabhavānkāmāṃstyaktvā sarvānaśeṣataḥ |

    manasaivendriyagrāmaṃ viniyamya samantataḥ ||

    இயந்திர வரைவு

    விருப்பத் திட்டங்களிலிருந்து பிறக்கும் எல்லா ஆசைகளையும் முழுமையாக விட்டு, மனத்தாலேயே புலன்களின் கூட்டத்தை எல்லாப் பக்கங்களிலிருந்தும் அடக்கி,

    இயந்திர வரைவு
  25. 25

    शनैः शनैरुपरमेद् बुद्ध्या धृतिगृहीतया ।

    आत्मसंस्थं मनः कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥

    śanaiḥ śanairuparamed buddhyā dhṛtigṛhītayā |

    ātmasaṃsthaṃ manaḥ kṛtvā na kiñcidapi cintayet ||

    இயந்திர வரைவு

    மன உறுதியால் நிலைப்படுத்தப்பட்ட புத்தியுடன் சிறிது சிறிதாக ஓய்வடைய வேண்டும். மனத்தை ஆத்மாவில் நிலைநிறுத்தி, வேறு எதையும் நினைக்காமல் இருக்க வேண்டும்.

    இயந்திர வரைவு
  26. 26

    यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् ।

    ततस्ततो नियम्यैतदात्मन्येव वशं नयेत् ॥

    yato yato niścarati manaścañcalamasthiram |

    tatastato niyamyaitadātmanyeva vaśaṃ nayet ||

    இயந்திர வரைவு

    அமைதியற்ற, நிலையற்ற மனம் எங்கெங்கு அலைந்து செல்கிறதோ, அங்கிருந்தெல்லாம் அதைத் திருப்பி இழுத்து ஆத்மாவிலேயே அடக்க வேண்டும்.

    இயந்திர வரைவு
  27. 27

    प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं सुखमुत्तमम् ।

    उपैति शान्तरजसं ब्रह्मभूतमकल्मषम् ॥

    praśāntamanasaṃ hyenaṃ yoginaṃ sukhamuttamam |

    upaiti śāntarajasaṃ brahmabhūtamakalmaṣam ||

    இயந்திர வரைவு

    மனம் அமைதியடைந்து, ரஜோ குணம் அடங்கி, கறையற்று, பிரம்மமாகிவிட்ட யோகிக்கு மேலான இன்பம் வந்தடைகிறது.

    இயந்திர வரைவு
  28. 28

    युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी विगतकल्मषः ।

    सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते ॥

    yuñjannevaṃ sadātmānaṃ yogī vigatakalmaṣaḥ |

    sukhena brahmasaṃsparśamatyantaṃ sukhamaśnute ||

    இயந்திர வரைவு

    இவ்வாறு எப்போதும் தன்னை யோகத்தில் இணைத்து, கறையிலிருந்து விடுபட்ட யோகி, பிரம்மத்தின் தொடர்பால் வரும் எல்லையற்ற இன்பத்தை எளிதில் அடைகிறான்.

    இயந்திர வரைவு
  29. 29

    सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ।

    ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः ॥

    sarvabhūtasthamātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani |

    īkṣate yogayuktātmā sarvatra samadarśanaḥ ||

    இயந்திர வரைவு

    யோகத்தில் இணைந்த மனமுடையவன், எங்கும் சமமாகக் காண்பவன், எல்லா உயிர்களிலும் ஆத்மா நிலைத்திருப்பதையும், எல்லா உயிர்களையும் ஆத்மாவில் இருப்பதையும் காண்கிறான்.

    இயந்திர வரைவு
  30. 30

    यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति ।

    तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ॥

    yo māṃ paśyati sarvatra sarvaṃ ca mayi paśyati |

    tasyāhaṃ na praṇaśyāmi sa ca me na praṇaśyati ||

    இயந்திர வரைவு

    எவன் என்னை எங்கும் காண்கிறானோ, எல்லாவற்றையும் என்னில் காண்கிறானோ, அவனுக்கு நான் ஒருபோதும் இழக்கப்படுவதில்லை; அவனும் எனக்கு ஒருபோதும் இழக்கப்படுவதில்லை.

    இயந்திர வரைவு