ꯁꯪꯁ꯭ꯀ꯭ꯔꯤꯠ

Adhyaya 15

पुरुषोत्तमयोगः

The Supreme Person

ꯁ꯭ꯂꯣꯛ ২০

ꯁ꯭ꯂꯣꯛ ২০

  1. 1

    ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम् ।

    छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ॥

    ūrdhvamūlamadhaḥśākhamaśvatthaṃ prāhuravyayam |

    chandāṃsi yasya parṇāni yastaṃ veda sa vedavit ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯁ꯭ꯔꯤ ꯚꯒꯕꯥꯟꯅꯥ ꯍꯥꯏꯈꯤ: ꯃꯔ ꯃꯊꯛꯇ ꯂꯩꯕ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯁꯥ ꯃꯈꯗ ꯂꯩꯕ ꯃꯡꯗꯕ ꯑꯁ꯭ꯕꯠꯊ ꯎꯄꯜ ꯑꯃ ꯂꯩꯏ ꯍꯥꯏꯅ ꯍꯥꯏꯏ꯫ ꯃꯗꯨꯒꯤ ꯃꯅ ꯕꯦꯗꯀꯤ ꯏꯁꯩꯁꯤꯡꯅꯤ, ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯗꯨ ꯈꯡꯕ ꯃꯤ ꯑꯗꯨꯅ ꯕꯦꯗ ꯈꯡꯏ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  2. 2

    अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखा

    गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः ।

    अधश्च मूलान्यनुसन्ततानि

    कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके ॥

    adhaścordhvaṃ prasṛtāstasya śākhā

    guṇapravṛddhā viṣayapravālāḥ |

    adhaśca mūlānyanusantatāni

    karmānubandhīni manuṣyaloke ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯃꯗꯨꯒꯤ ꯃꯁꯥꯁꯤꯡ ꯃꯈꯗ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯊꯛꯇ ꯁꯥꯡꯂꯤ, ꯒꯨꯟꯁꯤꯡꯅ ꯄꯨꯊꯛ ꯄꯤꯕ, ꯏꯟꯗ꯭ꯔꯤꯌꯒꯤ ꯂꯧꯁꯤꯡ ꯃꯗꯨꯒꯤ ꯑꯅꯧꯕ ꯃꯅ ꯑꯣꯏꯕ꯫ ꯃꯈꯗ ꯃꯤꯑꯣꯏꯕꯒꯤ ꯇꯥꯏꯕꯡꯄꯟꯗ ꯃꯗꯨꯒꯤ ꯃꯔ ꯃꯨꯠꯊꯠꯄ ꯂꯩꯇꯅ ꯁꯥꯡꯗꯨꯅ ꯍꯤꯡꯂꯤꯕ ꯃꯤꯁꯤꯡꯕꯨ ꯀꯔ꯭ꯃꯗ ꯄꯨꯟꯁꯤꯜꯂꯤ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  3. 3

    न रूपमस्येह तथोपलभ्यते

    नान्तो न चादिर्न च सम्प्रतिष्ठा ।

    अश्वत्थमेनं सुविरूढमूलं

    असङ्गशस्त्रेण दृढेन छित्त्वा ॥

    na rūpamasyeha tathopalabhyate

    nānto na cādirna ca sampratiṣṭhā |

    aśvatthamenaṃ suvirūḍhamūlaṃ

    asaṅgaśastreṇa dṛḍhena chittvā ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯃꯗꯨꯒꯤ ꯑꯆꯨꯝꯕ ꯁꯛꯇꯝ ꯃꯁꯤꯗ ꯈꯡꯕ ꯉꯝꯗꯦ, ꯃꯗꯨꯒꯤ ꯑꯔꯣꯏꯕ, ꯑꯍꯧꯕ ꯅꯠꯇ꯭ꯔꯒ ꯌꯨꯝꯐꯝꯁꯨ ꯈꯡꯗꯦ꯫ ꯀꯟꯅ ꯃꯔ ꯊꯝꯕ ꯑꯁ꯭ꯕꯠꯊ ꯑꯁꯤ ꯑꯥꯁ ꯂꯩꯇꯕꯒꯤ ꯀꯟꯕ ꯊꯡꯅ ꯀꯛꯊꯣꯛꯂꯒ,

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  4. 4

    ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं

    यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः ।

    तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये ।

    यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी ॥

    tataḥ padaṃ tatparimārgitavyaṃ

    yasmingatā na nivartanti bhūyaḥ |

    tameva cādyaṃ puruṣaṃ prapadye |

    yataḥ pravṛttiḥ prasṛtā purāṇī ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯑꯗꯨꯒ ꯃꯗꯨ ꯐꯡꯕ ꯃꯤꯁꯤꯡꯅ ꯑꯃꯨꯛ ꯍꯜꯂꯛꯇꯕ ꯃꯐꯝ ꯑꯗꯨ ꯊꯤꯕ ꯌꯥꯏ, ꯑꯩꯅ ꯍꯧꯔꯛꯐꯝꯒꯤ ꯄꯨꯔꯨꯁ ꯑꯗꯨꯗ ꯌꯨꯝꯐꯝ ꯂꯧꯏ, ꯃꯗꯨꯗꯒꯤ ꯃꯔꯥꯡꯒꯤ ꯊꯕꯛꯀꯤ ꯏꯁꯤꯡ ꯑꯁꯤ ꯊꯣꯔꯛꯂꯛꯈꯤ ꯍꯥꯏꯅ ꯈꯟꯗꯨꯅ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  5. 5

    निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा

    अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः ।

    द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैर्-

    गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ॥

    nirmānamohā jitasaṅgadoṣā

    adhyātmanityā vinivṛttakāmāḥ |

    dvandvairvimuktāḥ sukhaduḥkhasaṃjñair-

    gacchantyamūḍhāḥ padamavyayaṃ tat ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯆꯑꯣꯊꯣꯛꯆꯕ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯣꯍ ꯂꯩꯇꯕ, ꯑꯥꯁꯒꯤ ꯐꯠꯇꯕ ꯃꯥꯏꯊꯤꯕ ꯄꯤꯛꯍ꯭ꯔꯕ, ꯃꯇꯝ ꯄꯨꯝꯕꯗ ꯃꯅꯨꯡꯒꯤ ꯑꯥꯇ꯭ꯃꯥꯗ ꯂꯩꯕ, ꯑꯥꯁ ꯂꯦꯞꯈ꯭ꯔꯕ, ꯅꯨꯡꯉꯥꯏꯕ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯑꯋꯕ ꯍꯥꯏꯕ ꯌꯦꯛꯅꯕ ꯑꯅꯤ ꯑꯅꯤꯗꯒꯤ ꯅꯤꯡꯇꯝꯈ꯭ꯔꯕ, ꯃꯣꯍ ꯂꯩꯇꯕ ꯃꯤꯁꯤꯡꯅ ꯃꯡꯗꯕ ꯃꯋꯣꯡ ꯑꯗꯨ ꯐꯉꯤ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  6. 6

    न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः ।

    यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ॥

    na tadbhāsayate sūryo na śaśāṅko na pāvakaḥ |

    yadgatvā na nivartante taddhāma paramaṃ mama ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯃꯗꯨꯕꯨ ꯅꯨꯃꯤꯠꯅ, ꯊꯥꯅ ꯅꯠꯇ꯭ꯔꯒ ꯃꯩꯅ ꯉꯥꯟꯍꯟꯗꯦ꯫ ꯃꯗꯨꯗ ꯆꯠꯈ꯭ꯔꯕ ꯑꯃꯇꯅ ꯍꯜꯂꯛꯇꯦ; ꯃꯗꯨ ꯑꯩꯒꯤ ꯈ꯭ꯋꯥꯏꯗꯒꯤ ꯋꯥꯡꯕ ꯌꯨꯝꯐꯝꯅꯤ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  7. 7

    ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः ।

    मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ॥

    mamaivāṃśo jīvaloke jīvabhūtaḥ sanātanaḥ |

    manaḥṣaṣṭhānīndriyāṇi prakṛtisthāni karṣati ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯑꯩꯒꯤ ꯃꯇꯝ ꯄꯨꯝꯕꯒꯤ ꯁꯔꯨꯛ ꯑꯃ, ꯍꯤꯡꯂꯤꯕ ꯃꯤꯁꯤꯡꯒꯤ ꯇꯥꯏꯕꯡꯄꯟꯗ ꯍꯤꯡꯂꯤꯕ ꯑꯃ ꯑꯣꯏꯗꯨꯅ, ꯄ꯭ꯔꯀꯔꯤꯇꯤꯗ ꯂꯩꯕ ꯏꯟꯗ꯭ꯔꯤꯌꯁꯤꯡ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯇꯔꯨꯛꯁꯨꯕ ꯑꯣꯏꯕ ꯃꯟ (ꯋꯥꯈꯜ) ꯑꯗꯨꯕꯨ ꯃꯁꯃꯛꯇ ꯆꯤꯉꯤ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  8. 8

    शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः ।

    गृहीत्वैतानि संयाति वायुर्गन्धानिवाशयात् ॥

    śarīraṃ yadavāpnoti yaccāpyutkrāmatīśvaraḥ |

    gṛhītvaitāni saṃyāti vāyurgandhānivāśayāt ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯍꯛꯆꯡꯒꯤ ꯃꯄꯨ ꯑꯗꯨꯅ ꯍꯛꯆꯡ ꯑꯃ ꯂꯧꯕ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯗꯨꯗꯒꯤ ꯊꯣꯛꯄ ꯃꯇꯝꯗ, ꯅꯨꯡꯁꯤꯠꯅ ꯃꯃꯥꯜ ꯃꯗꯨꯒꯤ ꯍꯧꯔꯛꯐꯝꯗꯒꯤ ꯄꯨꯗꯨꯅ ꯆꯠꯄꯒꯨꯝꯅ, ꯃꯁꯤꯁꯤꯡ ꯃꯗꯨꯒꯤ ꯃꯥꯏꯌꯣꯛꯇ ꯄꯨꯗꯨꯅ ꯆꯠꯂꯤ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  9. 9

    श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च ।

    अधिष्ठाय मनश्चायं विषयानुपसेवते ॥

    śrotraṃ cakṣuḥ sparśanaṃ ca rasanaṃ ghrāṇameva ca |

    adhiṣṭhāya manaścāyaṃ viṣayānupasevate ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯇꯥꯕ, ꯎꯕ, ꯊꯦꯡꯅꯕ, ꯇꯝꯕ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯅꯝ ꯅꯝꯕ, ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯟ (ꯋꯥꯈꯜ)ꯒꯤ ꯃꯊꯛꯇ ꯂꯩꯗꯨꯅ, ꯃꯗꯨ ꯏꯟꯗ꯭ꯔꯤꯌꯒꯤ ꯂꯧꯁꯤꯡꯕꯨ ꯎꯅꯕ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  10. 10

    उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् ।

    विमूढा नानुपश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः ॥

    utkrāmantaṃ sthitaṃ vāpi bhuñjānaṃ vā guṇānvitam |

    vimūḍhā nānupaśyanti paśyanti jñānacakṣuṣaḥ ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯃꯗꯨ ꯊꯣꯛꯄ ꯅꯠꯇ꯭ꯔꯒ ꯂꯩꯕ ꯃꯇꯝꯗ, ꯅꯠꯇ꯭ꯔꯒ ꯒꯨꯟꯁꯤꯡꯒ ꯄꯨꯟꯁꯤꯟꯗꯨꯅ ꯎꯅꯕ ꯃꯇꯝꯗ, ꯃꯣꯍ ꯂꯩꯕ ꯃꯤꯁꯤꯡꯅ ꯃꯗꯨ ꯎꯖꯗꯦ; ꯂꯧꯁꯤꯡꯒꯤ ꯃꯤꯠ ꯂꯩꯕ ꯃꯤꯁꯤꯡꯅ ꯃꯗꯨ ꯎꯖꯩ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  11. 11

    यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् ।

    यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ॥

    yatanto yoginaścainaṃ paśyantyātmanyavasthitam |

    yatanto'pyakṛtātmāno nainaṃ paśyantyacetasaḥ ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯍꯣꯠꯅꯕ ꯌꯣꯒ ꯇꯧꯕ ꯃꯤꯁꯤꯡꯅ ꯃꯗꯨꯕꯨ ꯃꯈꯣꯏꯒꯤ ꯃꯅꯨꯡꯗ ꯂꯩꯕ ꯎꯖꯩ, ꯑꯗꯨꯕꯨ ꯃꯅꯨꯡꯗ ꯊꯧꯔꯡ ꯇꯧꯗꯕ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯈꯡꯕ ꯄꯉꯜ ꯂꯩꯇꯕ ꯃꯤꯁꯤꯡꯅ ꯍꯣꯠꯅꯔꯕꯁꯨ ꯃꯗꯨ ꯎꯖꯗꯦ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  12. 12

    यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् ।

    यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ॥

    yadādityagataṃ tejo jagadbhāsayate'khilam |

    yaccandramasi yaccāgnau tattejo viddhi māmakam ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯅꯨꯃꯤꯠꯇ ꯂꯩꯗꯨꯅ ꯇꯥꯏꯕꯡꯄꯟ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛ ꯉꯥꯟꯍꯟꯕ ꯃꯉꯜ ꯑꯗꯨ, ꯊꯥꯗ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯩꯗ ꯂꯩꯕ ꯃꯉꯜ ꯑꯗꯨ, ꯃꯉꯜ ꯑꯗꯨ ꯑꯩꯒꯤꯅꯤ ꯍꯥꯏꯅ ꯈꯡꯕꯤꯌꯨ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  13. 13

    गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा ।

    पुष्णामि चौषधीः सर्वाः सोमो भूत्वा रसात्मकः ॥

    gāmāviśya ca bhūtāni dhārayāmyahamojasā |

    puṣṇāmi cauṣadhīḥ sarvāḥ somo bhūtvā rasātmakaḥ ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯃꯂꯦꯝꯗ ꯆꯡꯗꯨꯅ ꯑꯩꯒꯤ ꯄꯉꯜꯅ ꯍꯤꯡꯂꯤꯕ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛ ꯊꯝꯂꯤ, ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯏꯁꯤꯡꯒꯤ ꯃꯔꯨ ꯁꯣꯃ ꯑꯣꯏꯗꯨꯅ ꯎꯄꯜ ꯃꯅꯝ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛ ꯆꯕ ꯄꯤꯏ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  14. 14

    अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः ।

    प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ॥

    ahaṃ vaiśvānaro bhūtvā prāṇināṃ dehamāśritaḥ |

    prāṇāpānasamāyuktaḥ pacāmyannaṃ caturvidham ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯆꯕ ꯃꯄꯨꯡꯒꯤ ꯃꯩ ꯑꯣꯏꯗꯨꯅ, ꯑꯩꯍꯛ ꯍꯤꯡꯂꯤꯕ ꯃꯤꯁꯤꯡꯒꯤ ꯍꯛꯆꯡꯗ ꯂꯩꯏ, ꯑꯗꯨꯒ ꯃꯅꯨꯡ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯄꯡꯒꯤ ꯍꯤꯡꯒꯤ ꯊꯋꯥꯏꯒ ꯄꯨꯟꯅ ꯆꯕ ꯃꯋꯣꯡ ꯃꯔꯤꯕꯨ ꯃꯨꯟꯍꯜꯂꯤ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  15. 15

    सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो

    मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनञ्च ।

    वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो

    वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ॥

    sarvasya cāhaṃ hṛdi sanniviṣṭo

    mattaḥ smṛtirjñānamapohanañca |

    vedaiśca sarvairahameva vedyo

    vedāntakṛdvedavideva cāham ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯑꯩꯍꯛ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛꯀꯤ ꯊꯃꯣꯏꯗ ꯐꯝꯂꯤ꯫ ꯑꯩꯗꯒꯤ ꯅꯤꯡꯁꯤꯡꯕ, ꯂꯧꯁꯤꯡ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯈꯣꯏ ꯃꯥꯡꯕ ꯂꯛꯏ꯫ ꯕꯦꯗ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛꯅ ꯈꯡꯍꯟꯕ ꯅꯤꯡꯕ ꯑꯗꯨ ꯑꯩꯍꯛ ꯈꯛꯅꯤ; ꯑꯩꯍꯛ ꯕꯦꯗꯥꯟꯇꯒꯤ ꯁꯦꯝꯕ ꯃꯄꯨ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯕꯦꯗ ꯈꯡꯕ ꯃꯄꯨꯅꯤ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  16. 16

    द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।

    क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ॥

    dvāvimau puruṣau loke kṣaraścākṣara eva ca |

    kṣaraḥ sarvāṇi bhūtāni kūṭastho'kṣara ucyate ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯇꯥꯏꯕꯡꯄꯟ ꯑꯁꯤꯗ ꯄꯨꯔꯨꯁ ꯑꯅꯤ ꯂꯩꯏ, ꯃꯡꯂꯛꯄ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯡꯗꯕ꯫ ꯍꯤꯡꯂꯤꯕ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛ ꯃꯡꯂꯛꯄꯅꯤ; ꯑꯑꯣꯠꯄ ꯂꯩꯇꯕ ꯑꯗꯨꯕꯨ ꯑꯛꯁꯔ ꯍꯥꯏꯅ ꯀꯧꯏ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  17. 17

    उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युदाहृतः ।

    यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ॥

    uttamaḥ puruṣastvanyaḥ paramātmetyudāhṛtaḥ |

    yo lokatrayamāviśya bibhartyavyaya īśvaraḥ ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯑꯗꯨꯕꯨ ꯑꯇꯣꯞꯄ ꯑꯃ ꯂꯩꯏ, ꯈ꯭ꯋꯥꯏꯗꯒꯤ ꯋꯥꯡꯕ ꯄꯨꯔꯨꯁ, ꯈ꯭ꯋꯥꯏꯗꯒꯤ ꯋꯥꯡꯕ ꯑꯥꯇ꯭ꯃꯥ ꯍꯥꯏꯅ ꯀꯧꯕ, ꯑꯍꯨꯝꯒꯤ ꯇꯥꯏꯕꯡꯄꯟꯗ ꯆꯡꯗꯨꯅ ꯃꯈꯣꯏꯕꯨ ꯊꯝꯕ ꯃꯡꯗꯕ ꯃꯄꯨ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  18. 18

    यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः ।

    अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ॥

    yasmātkṣaramatīto'hamakṣarādapi cottamaḥ |

    ato'smi loke vede ca prathitaḥ puruṣottamaḥ ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯑꯩꯍꯛ ꯃꯡꯂꯛꯄꯒꯤ ꯃꯊꯛꯇ ꯂꯩꯕ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯡꯗꯕ ꯑꯗꯨꯗꯒꯤꯁꯨ ꯍꯦꯟꯅ ꯋꯥꯡꯕꯒꯤ ꯃꯔꯝꯅ, ꯇꯥꯏꯕꯡꯄꯟꯗ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯕꯦꯗꯇ ꯑꯩꯕꯨ ꯄꯨꯔꯨꯁꯣꯠꯇꯝ ꯍꯥꯏꯅ ꯏꯀꯥꯏꯕ ꯈꯨꯔꯨꯝꯖꯩ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  19. 19

    यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् ।

    स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ॥

    yo māmevamasammūḍho jānāti puruṣottamam |

    sa sarvavidbhajati māṃ sarvabhāvena bhārata ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯍꯦ ꯚꯥꯔꯇ, ꯃꯣꯍ ꯂꯩꯇꯅ ꯑꯩꯕꯨ ꯃꯁꯤ ꯃꯋꯣꯡꯗ ꯄꯨꯔꯨꯁꯣꯠꯇꯝ ꯍꯥꯏꯅ ꯈꯡꯕ ꯃꯤ ꯑꯗꯨꯅ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛ ꯈꯡꯏ, ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯃꯍꯛꯀꯤ ꯄꯨꯟꯁꯤ ꯄꯨꯝꯕꯅ ꯑꯩꯕꯨ ꯈꯨꯔꯨꯝꯖꯩ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ
  20. 20

    इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ ।

    एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ॥

    iti guhyatamaṃ śāstramidamuktaṃ mayānagha |

    etadbuddhvā buddhimānsyātkṛtakṛtyaśca bhārata ||

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ

    ꯍꯦ ꯄꯥꯞ ꯂꯩꯇꯕ, ꯍꯦ ꯚꯥꯔꯇ, ꯑꯁꯨꯝꯅ ꯈ꯭ꯋꯥꯏꯗꯒꯤ ꯅꯤꯡꯈꯥꯏꯕ ꯇꯝꯕꯤꯕ ꯑꯁꯤ ꯑꯩꯅ ꯅꯉꯣꯟꯗ ꯇꯝꯕꯤꯔꯦ꯫ ꯃꯁꯤ ꯈꯡꯗꯨꯅ ꯃꯤ ꯑꯃ ꯂꯧꯁꯤꯡ ꯂꯩꯕ ꯑꯣꯏ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯇꯧꯒꯟꯕ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛ ꯇꯧꯛꯍ꯭ꯔꯕ ꯑꯣꯏ꯫

    ꯃꯦꯁꯤꯟ ꯗ꯭ꯔꯥꯐꯠ