ᱥᱟᱱᱥᱠᱨᱤᱛ

Adhyaya 4

ज्ञानकर्मसंन्यासयोगः

Knowledge and the Renunciation of Action

᱔᱒ ᱥᱞᱚᱠ

᱔᱒ ᱥᱞᱚᱠ

  1. 1

    इमं विवस्वते योगं प्रोक्तवानहमव्ययम् ।

    विवस्वान्मनवे प्राह मनुरिक्ष्वाकवेऽब्रवीत् ॥

    imaṃ vivasvate yogaṃ proktavānahamavyayam |

    vivasvānmanave prāha manurikṣvākave'bravīt ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱥᱨᱤ ᱵᱷᱚᱜᱚᱵᱟᱱ ᱢᱮᱱ ᱠᱮᱫᱟᱭ: ᱱᱚᱟ ᱱᱟᱥ ᱵᱟᱱᱩᱜ ᱡᱳᱜ ᱤᱧ ᱵᱤᱵᱚᱥᱵᱟᱱ ᱛᱷᱮᱱ ᱥᱤᱠᱷᱟᱣ ᱟᱠᱟᱛ; ᱵᱤᱵᱚᱥᱵᱟᱱ ᱢᱚᱱᱩ ᱛᱷᱮᱱ ᱞᱟᱤ ᱠᱮᱫᱟᱭ, ᱟᱨ ᱢᱚᱱᱩ ᱤᱠᱠᱷᱟᱠᱩ ᱛᱷᱮᱱ ᱮᱢ ᱠᱮᱫᱟᱭ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  2. 2

    एवं परम्पराप्राप्तमिमं राजर्षयो विदुः ।

    स कालेनेह महता योगो नष्टः परन्तप ॥

    evaṃ paramparāprāptamimaṃ rājarṣayo viduḥ |

    sa kāleneha mahatā yogo naṣṭaḥ parantapa ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱱᱚᱟ ᱞᱮᱠᱟ ᱥᱤᱠᱲᱤ ᱛᱮ ᱪᱟᱞᱟᱜ ᱠᱟᱛᱮ ᱨᱟᱡᱟ ᱨᱤᱥᱤ ᱠᱚ ᱱᱚᱟ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱟᱠᱟᱛ ᱠᱚ᱾ ᱢᱮᱱᱠᱷᱟᱱ ᱡᱤᱞᱤᱱ ᱡᱚᱠᱷᱳᱱ ᱨᱮ, ᱦᱮ ᱥᱟᱛᱛᱨᱩ ᱡᱳᱞᱳᱣ ᱦᱚᱲ, ᱱᱚᱟ ᱡᱳᱜ ᱱᱚᱟ ᱨᱮ ᱟᱹᱰᱤᱭᱮᱱᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  3. 3

    स एवायं मया तेऽद्य योगः प्रोक्तः पुरातनः ।

    भक्तोऽसि मे सखा चेति रहस्यं ह्येतदुत्तमम् ॥

    sa evāyaṃ mayā te'dya yogaḥ proktaḥ purātanaḥ |

    bhakto'si me sakhā ceti rahasyaṃ hyetaduttamam ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱚᱱᱟ ᱜᱮ ᱥᱮᱫᱟᱮ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱡᱳᱜ ᱛᱤᱦᱤᱧ ᱤᱧ ᱟᱢ ᱛᱷᱮᱱ ᱥᱤᱠᱷᱟᱣ ᱟᱠᱟᱛ, ᱪᱮᱫᱟᱜ ᱡᱮ ᱟᱢ ᱤᱧᱟᱜ ᱵᱷᱚᱠᱛᱚ ᱟᱨ ᱤᱧᱟᱜ ᱜᱟᱛᱮ ᱠᱟᱱᱟᱢ᱾ ᱱᱚᱟ ᱫᱚ ᱥᱟᱹᱨᱤ ᱛᱮ ᱢᱩᱪᱟᱹᱫ ᱩᱠᱩᱨ ᱠᱟᱛᱷᱟ ᱠᱟᱱᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  4. 4

    अपरं भवतो जन्म परं जन्म विवस्वतः ।

    कथमेतद्विजानीयां त्वमादौ प्रोक्तवानिति ॥

    aparaṃ bhavato janma paraṃ janma vivasvataḥ |

    kathametadvijānīyāṃ tvamādau proktavāniti ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱚᱨᱡᱩᱱ ᱢᱮᱱ ᱠᱮᱫᱟᱭ: ᱟᱢ ᱟᱜ ᱡᱚᱱᱚᱢ ᱛᱟᱭᱚᱢ ᱨᱮ, ᱟᱨ ᱵᱤᱵᱚᱥᱵᱟᱱ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱡᱚᱱᱚᱢ ᱞᱟᱦᱟ ᱨᱮ ᱛᱟᱦᱮᱠᱟᱱᱟ᱾ ᱟᱢ ᱮᱦᱚᱵ ᱨᱮ ᱱᱚᱟ ᱥᱤᱠᱷᱟᱣ ᱟᱠᱟᱛ ᱢᱮᱱ ᱠᱟᱛᱮ ᱤᱧ ᱪᱮᱛ ᱞᱮᱠᱟ ᱵᱩᱡᱷᱟᱹᱣ?

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  5. 5

    बहूनि मे व्यतीतानि जन्मानि तव चार्जुन ।

    तान्यहं वेद सर्वाणि न त्वं वेत्थ परन्तप ॥

    bahūni me vyatītāni janmāni tava cārjuna |

    tānyahaṃ veda sarvāṇi na tvaṃ vettha parantapa ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱥᱨᱤ ᱵᱷᱚᱜᱚᱵᱟᱱ ᱢᱮᱱ ᱠᱮᱫᱟᱭ: ᱦᱮ ᱚᱨᱡᱩᱱ, ᱤᱧᱟᱜ ᱟᱹᱰᱤ ᱡᱚᱱᱚᱢ ᱠᱚ ᱪᱟᱞᱟᱜ ᱟᱠᱟᱱᱟ, ᱟᱢ ᱟᱜ ᱦᱚᱸ᱾ ᱤᱧ ᱱᱚᱟ ᱡᱚᱛᱚ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱮᱫᱟ, ᱢᱮᱱᱠᱷᱟᱱ ᱟᱢ ᱵᱟᱝ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱮᱫᱟ, ᱦᱮ ᱥᱟᱛᱛᱨᱩ ᱡᱳᱞᱳᱣ ᱦᱚᱲ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  6. 6

    अजोऽपि सन्नव्ययात्मा भूतानामीश्वरोऽपि सन् ।

    प्रकृतिं स्वामधिष्ठाय सम्भवाम्यात्ममायया ॥

    ajo'pi sannavyayātmā bhūtānāmīśvaro'pi san |

    prakṛtiṃ svāmadhiṣṭhāya sambhavāmyātmamāyayā ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱤᱧ ᱡᱚᱱᱚᱢ ᱵᱟᱱᱩᱜ ᱟᱨ ᱤᱧᱟᱜ ᱟᱛᱢᱟ ᱱᱟᱥ ᱵᱟᱱᱩᱜ ᱦᱚᱸ, ᱤᱧ ᱥᱟᱱᱟᱢ ᱡᱤᱣᱤ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱜᱳᱥᱟᱧ ᱦᱚᱸ, ᱤᱧᱟᱜ ᱟᱜ ᱯᱨᱚᱠᱨᱤᱛᱤ ᱛᱷᱤᱨ ᱫᱚᱦᱚ ᱠᱟᱛᱮ ᱤᱧᱟᱜ ᱟᱜ ᱠᱳᱨ ᱛᱮ ᱤᱧ ᱡᱚᱱᱚᱢ ᱮᱫᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  7. 7

    यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत ।

    अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम् ॥

    yadā yadā hi dharmasya glānirbhavati bhārata |

    abhyutthānamadharmasya tadātmānaṃ sṛjāmyaham ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱦᱮ ᱵᱷᱟᱨᱚᱛ, ᱡᱚᱠᱷᱳᱱ ᱡᱚᱠᱷᱳᱱ ᱫᱷᱚᱨᱚᱢ ᱦᱩᱰᱤᱝ ᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ ᱟᱨ ᱚᱫᱷᱚᱨᱚᱢ ᱛᱚᱞ ᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ, ᱚᱱᱠᱷᱟᱱ ᱤᱧ ᱟᱜ ᱛᱷᱮᱱ ᱛᱮᱭᱟᱨ ᱮᱫᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  8. 8

    परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम् ।

    धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे ॥

    paritrāṇāya sādhūnāṃ vināśāya ca duṣkṛtām |

    dharmasaṃsthāpanārthāya sambhavāmi yuge yuge ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱵᱮᱥ ᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱨᱚᱠᱷᱭᱟ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ, ᱵᱟᱲᱤᱪ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱱᱟᱥ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ, ᱟᱨ ᱫᱷᱚᱨᱚᱢ ᱛᱷᱤᱨ ᱫᱚᱦᱚ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ, ᱤᱧ ᱡᱩᱜᱮ ᱡᱩᱜᱮ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱠᱟᱱᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  9. 9

    जन्म कर्म च मे दिव्यमेवं यो वेत्ति तत्त्वतः ।

    त्यक्त्वा देहं पुनर्जन्म नैति मामेति सोऽर्जुन ॥

    janma karma ca me divyamevaṃ yo vetti tattvataḥ |

    tyaktvā dehaṃ punarjanma naiti māmeti so'rjuna ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱡᱟᱦᱟᱭ ᱱᱚᱟ ᱞᱮᱠᱟ ᱤᱧᱟᱜ ᱫᱮᱣᱚᱛᱟ ᱡᱚᱱᱚᱢ ᱟᱨ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱥᱟᱹᱨᱤ ᱛᱮ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱮᱫᱟᱭ, ᱩᱱᱤ ᱦᱚᱲᱢᱚ ᱵᱟᱜᱤ ᱠᱟᱛᱮ ᱟᱨ ᱡᱚᱱᱚᱢ ᱵᱟᱝ ᱮᱫᱟᱭ; ᱩᱱᱤ ᱤᱧ ᱛᱷᱮᱱ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱠᱟᱱᱟ, ᱦᱮ ᱚᱨᱡᱩᱱ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  10. 10

    वीतरागभयक्रोधा मन्मया मामुपाश्रिताः ।

    बहवो ज्ञानतपसा पूता मद्भावमागताः ॥

    vītarāgabhayakrodhā manmayā māmupāśritāḥ |

    bahavo jñānatapasā pūtā madbhāvamāgatāḥ ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱨᱟᱜ, ᱵᱚᱨᱚ ᱟᱨ ᱠᱷᱤᱥ ᱠᱷᱚᱱ ᱢᱩᱠᱛᱤ, ᱤᱧ ᱨᱮ ᱢᱚᱱ ᱫᱚᱦᱚ ᱠᱟᱛᱮ ᱟᱨ ᱤᱧ ᱨᱮ ᱥᱮᱨᱮᱱ ᱠᱟᱛᱮ, ᱜᱭᱟᱱ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱛᱚᱯ ᱛᱮ ᱥᱟᱯᱷᱟᱹ ᱟᱠᱟᱱ ᱟᱹᱰᱤ ᱦᱚᱲ ᱤᱧᱟᱜ ᱴᱷᱟᱹᱭ ᱧᱟᱢ ᱟᱠᱟᱛ ᱠᱚ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  11. 11

    ये यथा मां प्रपद्यन्ते तांस्तथैव भजाम्यहम् ।

    मम वर्त्मानुवर्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥

    ye yathā māṃ prapadyante tāṃstathaiva bhajāmyaham |

    mama vartmānuvartante manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱡᱟᱦᱟᱱ ᱞᱮᱠᱟ ᱤᱧ ᱛᱷᱮᱱ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱠᱚ, ᱚᱱᱟ ᱞᱮᱠᱟ ᱜᱮ ᱤᱧ ᱩᱱᱠᱚ ᱦᱟᱛᱟᱣ ᱮᱫᱟ᱾ ᱡᱚᱛᱚ ᱥᱮᱪᱮᱨ, ᱦᱮ ᱯᱟᱨᱛᱷ, ᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱤᱧᱟᱜ ᱫᱷᱟᱨᱟ ᱛᱟᱭᱚᱢ ᱜᱮ ᱪᱟᱞᱟᱜ ᱠᱟᱱᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  12. 12

    काङ्क्षन्तः कर्मणां सिद्धिं यजन्त इह देवताः ।

    क्षिप्रं हि मानुषे लोके सिद्धिर्भवति कर्मजा ॥

    kāṅkṣantaḥ karmaṇāṃ siddhiṃ yajanta iha devatāḥ |

    kṣipraṃ hi mānuṣe loke siddhirbhavati karmajā ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱨᱮ ᱡᱤᱛ ᱠᱩᱥᱤ ᱠᱟᱛᱮ, ᱱᱚᱟ ᱡᱚᱜᱚᱛ ᱨᱮ ᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱫᱮᱣᱚᱛᱟ ᱠᱚ ᱯᱩᱡᱟ ᱮᱫᱟ, ᱪᱮᱫᱟᱜ ᱡᱮ ᱦᱚᱲ ᱡᱚᱜᱚᱛ ᱨᱮ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱠᱷᱚᱱ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱡᱤᱛ ᱡᱚᱞᱫᱤ ᱧᱟᱢᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  13. 13

    चातुर्वर्ण्यं मया सृष्टं गुणकर्मविभागशः ।

    तस्य कर्तारमपि मां विद्ध्यकर्तारमव्ययम् ॥

    cāturvarṇyaṃ mayā sṛṣṭaṃ guṇakarmavibhāgaśaḥ |

    tasya kartāramapi māṃ viddhyakartāramavyayam ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱯᱚᱱ ᱵᱚᱨᱱᱚ ᱤᱧ ᱜᱩᱱ ᱟᱨ ᱠᱚᱨᱢᱚ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱦᱟᱹᱴᱷᱟᱹᱣ ᱞᱮᱠᱟ ᱛᱮᱭᱟᱨ ᱟᱠᱟᱛ᱾ ᱤᱧ ᱱᱚᱟ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱛᱮᱭᱟᱨ ᱦᱚᱲ ᱦᱚᱸ, ᱤᱧ ᱱᱟᱥ ᱵᱟᱱᱩᱜ ᱟᱨ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱵᱟᱱᱩᱜ ᱦᱚᱲ ᱵᱟᱰᱟᱭᱤᱧᱢᱮ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  14. 14

    न मां कर्माणि लिम्पन्ति न मे कर्मफले स्पृहा ।

    इति मां योऽभिजानाति कर्मभिर्न स बध्यते ॥

    na māṃ karmāṇi limpanti na me karmaphale spṛhā |

    iti māṃ yo'bhijānāti karmabhirna sa badhyate ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱠᱚ ᱤᱧ ᱵᱟᱝ ᱵᱚᱴᱟᱹᱣ ᱮᱫᱟ, ᱟᱨ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱯᱷᱳᱞ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱤᱧ ᱵᱟᱝ ᱞᱳᱵ ᱮᱫᱟ᱾ ᱡᱟᱦᱟᱭ ᱤᱧ ᱱᱚᱟ ᱞᱮᱠᱟ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱮᱫᱟᱭ, ᱩᱱᱤ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱛᱮ ᱵᱟᱝ ᱵᱟᱱᱫᱷᱚᱱ ᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  15. 15

    एवं ज्ञात्वा कृतं कर्म पूर्वैरपि मुमुक्षुभिः ।

    कुरु कर्मैव तस्मात्त्वं पूर्वैः पूर्वतरं कृतम् ॥

    evaṃ jñātvā kṛtaṃ karma pūrvairapi mumukṣubhiḥ |

    kuru karmaiva tasmāttvaṃ pūrvaiḥ pūrvataraṃ kṛtam ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱱᱚᱟ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱠᱟᱛᱮ ᱥᱮᱫᱟᱮ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱢᱩᱠᱛᱤ ᱠᱩᱥᱤ ᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱦᱚᱸ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱟᱠᱟᱛ ᱠᱚ᱾ ᱚᱱᱟᱛᱮ ᱟᱢ ᱦᱚᱸ ᱠᱟᱹᱢᱤᱭᱢᱮ, ᱡᱮᱢᱚᱱ ᱥᱮᱫᱟᱮ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱞᱟᱦᱟ ᱨᱮ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱟᱠᱟᱛ ᱠᱚ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  16. 16

    किं कर्म किमकर्मेति कवयोऽप्यत्र मोहिताः ।

    तत्ते कर्म प्रवक्ष्यामि यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ॥

    kiṃ karma kimakarmeti kavayo'pyatra mohitāḥ |

    tatte karma pravakṣyāmi yajjñātvā mokṣyase'śubhāt ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱪᱮᱛ ᱠᱟᱱᱟ ᱟᱨ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱵᱟᱱᱩᱜ ᱪᱮᱛ ᱠᱟᱱᱟ? ᱜᱭᱟᱱᱤ ᱠᱚ ᱦᱚᱸ ᱱᱚᱟ ᱨᱮ ᱵᱷᱳᱨᱚᱢ ᱚᱜ ᱠᱚ᱾ ᱤᱧ ᱟᱢ ᱛᱷᱮᱱ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱪᱮᱛ ᱠᱟᱱᱟ ᱚᱱᱟ ᱞᱟᱤ ᱦᱚᱭᱚᱜᱟ, ᱡᱟᱦᱟᱱ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱠᱟᱛᱮ ᱟᱢ ᱵᱟᱲᱤᱪ ᱠᱷᱚᱱ ᱢᱩᱠᱛᱤ ᱦᱚᱭᱚᱜᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  17. 17

    कर्मणो ह्यपि बोद्धव्यं बोद्धव्यं च विकर्मणः ।

    अकर्मणश्च बोद्धव्यं गहना कर्मणो गतिः ॥

    karmaṇo hyapi boddhavyaṃ boddhavyaṃ ca vikarmaṇaḥ |

    akarmaṇaśca boddhavyaṃ gahanā karmaṇo gatiḥ ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱵᱩᱡᱷᱟᱹᱣ ᱡᱳᱜᱟᱹᱣ ᱠᱟᱱᱟ, ᱵᱟᱲᱤᱪ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱵᱩᱡᱷᱟᱹᱣ ᱡᱳᱜᱟᱹᱣ ᱠᱟᱱᱟ, ᱟᱨ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱵᱟᱱᱩᱜ ᱦᱚᱸ ᱵᱩᱡᱷᱟᱹᱣ ᱡᱳᱜᱟᱹᱣ ᱠᱟᱱᱟ᱾ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱫᱷᱟᱨᱟ ᱫᱚ ᱜᱳᱦᱤᱨ ᱠᱟᱱᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  18. 18

    कर्मण्यकर्म यः पश्येदकर्मणि च कर्म यः ।

    स बुद्धिमान्मनुष्येषु स युक्तः कृत्स्नकर्मकृत् ॥

    karmaṇyakarma yaḥ paśyedakarmaṇi ca karma yaḥ |

    sa buddhimānmanuṣyeṣu sa yuktaḥ kṛtsnakarmakṛt ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱡᱟᱦᱟᱭ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱨᱮ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱵᱟᱱᱩᱜ ᱟᱨ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱵᱟᱱᱩᱜ ᱨᱮ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱧᱮᱞ ᱮᱫᱟᱭ, ᱩᱱᱤ ᱦᱚᱲ ᱠᱚ ᱢᱚᱫᱷᱮ ᱜᱭᱟᱱᱤ ᱠᱟᱱᱟᱭ; ᱩᱱᱤ ᱡᱳᱜ ᱨᱮ ᱛᱷᱤᱨ ᱟᱨ ᱥᱟᱱᱟᱢ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱮᱫᱟᱭ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  19. 19

    यस्य सर्वे समारम्भाः कामसङ्कल्पवर्जिताः ।

    ज्ञानाग्निदग्धकर्माणं तमाहुः पण्डितं बुधाः ॥

    yasya sarve samārambhāḥ kāmasaṅkalpavarjitāḥ |

    jñānāgnidagdhakarmāṇaṃ tamāhuḥ paṇḍitaṃ budhāḥ ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱡᱟᱦᱟᱭ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱥᱟᱱᱟᱢ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱠᱟᱢ ᱟᱨ ᱟᱜ ᱢᱳᱛᱞᱳᱵ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱩᱭᱷᱟᱹᱨ ᱠᱷᱚᱱ ᱢᱩᱠᱛᱤ ᱠᱟᱱᱟ, ᱡᱟᱦᱟᱭ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱠᱚ ᱜᱭᱟᱱ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱥᱮᱝᱜᱮᱞ ᱨᱮ ᱡᱳᱞᱳᱣ ᱟᱠᱟᱱᱟ, ᱩᱱᱤ ᱜᱭᱟᱱᱤ ᱠᱚ ᱯᱚᱱᱰᱤᱛ ᱢᱮᱱ ᱮᱫᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  20. 20

    त्यक्त्वा कर्मफलासङ्गं नित्यतृप्तो निराश्रयः ।

    कर्मण्यभिप्रवृत्तोऽपि नैव किञ्चित्करोति सः ॥

    tyaktvā karmaphalāsaṅgaṃ nityatṛpto nirāśrayaḥ |

    karmaṇyabhipravṛtto'pi naiva kiñcitkaroti saḥ ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱠᱚᱨᱢᱚ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱯᱷᱳᱞ ᱨᱮ ᱫᱚᱦᱚ ᱵᱟᱜᱤ ᱠᱟᱛᱮ, ᱡᱟᱣᱜᱮ ᱨᱟᱥᱠᱟᱹ ᱟᱨ ᱪᱮᱫ ᱨᱮ ᱦᱚᱸ ᱵᱟᱝ ᱥᱮᱨᱮᱱ ᱠᱟᱛᱮ, ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱨᱮ ᱯᱩᱨᱟ ᱢᱮᱱᱟᱜ ᱦᱚᱸ ᱩᱱᱤ ᱪᱮᱫ ᱦᱚᱸ ᱵᱟᱝ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱮᱫᱟᱭ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  21. 21

    निराशीर्यतचित्तात्मा त्यक्तसर्वपरिग्रहः ।

    शारीरं केवलं कर्म कुर्वन्नाप्नोति किल्बिषम् ॥

    nirāśīryatacittātmā tyaktasarvaparigrahaḥ |

    śārīraṃ kevalaṃ karma kurvannāpnoti kilbiṣam ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱠᱩᱥᱤ ᱵᱟᱱᱩᱜ, ᱢᱚᱱ ᱟᱨ ᱟᱜ ᱛᱷᱤᱨ ᱫᱚᱦᱚ, ᱥᱟᱱᱟᱢ ᱫᱚᱦᱳ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱞᱳᱵ ᱵᱟᱜᱤ ᱠᱟᱛᱮ, ᱦᱚᱲᱢᱚ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱜᱮ ᱠᱟᱛᱮ ᱩᱱᱤ ᱫᱚᱥ ᱵᱟᱝ ᱧᱟᱢ ᱮᱫᱟᱭ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  22. 22

    यदृच्छालाभसन्तुष्टो द्वन्द्वातीतो विमत्सरः ।

    समः सिद्धावसिद्धौ च कृत्वापि न निबध्यते ॥

    yadṛcchālābhasantuṣṭo dvandvātīto vimatsaraḥ |

    samaḥ siddhāvasiddhau ca kṛtvāpi na nibadhyate ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱟᱜ ᱜᱮ ᱦᱤᱡᱩᱜ ᱡᱤᱱᱤᱥ ᱛᱮ ᱨᱟᱥᱠᱟᱹ, ᱡᱳᱲ ᱠᱚ ᱠᱷᱚᱱ ᱪᱮᱛᱟᱱ, ᱤᱨᱥᱟ ᱵᱟᱱᱩᱜ, ᱡᱤᱛ ᱟᱨ ᱦᱟᱹᱨ ᱨᱮ ᱥᱚᱢᱟᱱ, ᱩᱱᱤ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱠᱟᱛᱮ ᱦᱚᱸ ᱵᱟᱝ ᱵᱟᱱᱫᱷᱚᱱ ᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  23. 23

    गतसङ्गस्य मुक्तस्य ज्ञानावस्थितचेतसः ।

    यज्ञायाचरतः कर्म समग्रं प्रविलीयते ॥

    gatasaṅgasya muktasya jñānāvasthitacetasaḥ |

    yajñāyācarataḥ karma samagraṃ pravilīyate ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱡᱟᱦᱟᱭ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱫᱚᱦᱚ ᱚᱪᱚᱜ ᱟᱠᱟᱱᱟ, ᱡᱟᱦᱟᱭ ᱢᱩᱠᱛᱤ ᱠᱟᱱᱟ, ᱡᱟᱦᱟᱭ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱢᱚᱱ ᱜᱭᱟᱱ ᱨᱮ ᱛᱷᱤᱨ ᱟᱠᱟᱱᱟ ᱟᱨ ᱡᱟᱦᱟᱭ ᱡᱚᱜᱭᱚ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱮᱫᱟᱭ, ᱩᱱᱤᱭᱟᱜ ᱥᱟᱱᱟᱢ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱜᱳᱞᱟᱹᱣ ᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  24. 24

    ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् ।

    ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना ॥

    brahmārpaṇaṃ brahma havirbrahmāgnau brahmaṇā hutam |

    brahmaiva tena gantavyaṃ brahmakarmasamādhinā ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱟᱫᱮᱨ ᱫᱚ ᱵᱨᱚᱦᱢᱚ ᱠᱟᱱᱟ, ᱟᱫᱮᱨ ᱡᱤᱱᱤᱥ ᱵᱨᱚᱦᱢᱚ ᱠᱟᱱᱟ, ᱵᱨᱚᱦᱢᱚ ᱦᱚᱛᱮᱛᱮ ᱵᱨᱚᱦᱢᱚ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱥᱮᱝᱜᱮᱞ ᱨᱮ ᱟᱫᱮᱨ ᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ᱾ ᱥᱟᱱᱟᱢ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱨᱮ ᱵᱨᱚᱦᱢᱚ ᱧᱮᱞ ᱦᱚᱲ ᱵᱨᱚᱦᱢᱚ ᱜᱮ ᱧᱟᱢ ᱮᱫᱟᱭ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  25. 25

    दैवमेवापरे यज्ञं योगिनः पर्युपासते ।

    ब्रह्माग्नावपरे यज्ञं यज्ञेनैवोपजुह्वति ॥

    daivamevāpare yajñaṃ yoginaḥ paryupāsate |

    brahmāgnāvapare yajñaṃ yajñenaivopajuhvati ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱠᱳᱭ ᱠᱳᱭ ᱡᱳᱜᱤ ᱠᱚ ᱫᱮᱣᱚᱛᱟ ᱠᱚ ᱞᱟᱹᱜᱤᱫ ᱜᱮ ᱡᱚᱜᱭᱚ ᱮᱫᱟ; ᱮᱴᱟᱜ ᱠᱚ ᱵᱨᱚᱦᱢᱚ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱥᱮᱝᱜᱮᱞ ᱨᱮ ᱡᱚᱜᱭᱚ ᱟᱜ ᱜᱮ ᱟᱫᱮᱨ ᱞᱮᱠᱟ ᱮᱢ ᱮᱫᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  26. 26

    श्रोत्रादीनीन्द्रियाण्यन्ये संयमाग्निषु जुह्वति ।

    शब्दादीन्विषयानन्य इन्द्रियाग्निषु जुह्वति ॥

    śrotrādīnīndriyāṇyanye saṃyamāgniṣu juhvati |

    śabdādīnviṣayānanya indriyāgniṣu juhvati ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱠᱳᱭ ᱠᱳᱭ ᱟᱸᱡᱚᱢ ᱟᱨ ᱮᱴᱟᱜ ᱤᱱᱫᱨᱤ ᱠᱚ ᱛᱷᱤᱨ ᱫᱚᱦᱚ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱥᱮᱝᱜᱮᱞ ᱨᱮ ᱟᱫᱮᱨ ᱮᱫᱟ; ᱮᱴᱟᱜ ᱠᱚ ᱥᱟᱫᱮ ᱟᱨ ᱮᱴᱟᱜ ᱤᱱᱫᱨᱤ ᱡᱤᱱᱤᱥ ᱠᱚ ᱤᱱᱫᱨᱤ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱥᱮᱝᱜᱮᱞ ᱨᱮ ᱟᱫᱮᱨ ᱮᱫᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  27. 27

    सर्वाणीन्द्रियकर्माणि प्राणकर्माणि चापरे ।

    आत्मसंयमयोगाग्नौ जुह्वति ज्ञानदीपिते ॥

    sarvāṇīndriyakarmāṇi prāṇakarmāṇi cāpare |

    ātmasaṃyamayogāgnau juhvati jñānadīpite ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱮᱴᱟᱜ ᱠᱚ ᱥᱟᱱᱟᱢ ᱤᱱᱫᱨᱤ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱹᱢᱤ ᱟᱨ ᱡᱤᱣᱚᱱ ᱥᱟᱦᱮᱫ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱠᱟᱹᱢᱤ, ᱜᱭᱟᱱ ᱛᱮ ᱡᱳᱞᱳᱣ ᱟᱠᱟᱱ ᱟᱜ ᱛᱷᱤᱨ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱡᱳᱜ ᱥᱮᱝᱜᱮᱞ ᱨᱮ ᱟᱫᱮᱨ ᱮᱫᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  28. 28

    द्रव्ययज्ञास्तपोयज्ञा योगयज्ञास्तथापरे ।

    स्वाध्यायज्ञानयज्ञाश्च यतयः संशितव्रताः ॥

    dravyayajñāstapoyajñā yogayajñāstathāpare |

    svādhyāyajñānayajñāśca yatayaḥ saṃśitavratāḥ ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱠᱳᱭ ᱠᱳᱭ ᱡᱤᱱᱤᱥ ᱟᱫᱮᱨ ᱮᱫᱟ, ᱠᱳᱭ ᱠᱳᱭ ᱛᱚᱯ, ᱠᱳᱭ ᱠᱳᱭ ᱡᱳᱜ; ᱟᱨ ᱮᱴᱟᱜ ᱠᱚ, ᱠᱳᱨ ᱠᱤᱨᱤᱭᱟ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱛᱚᱯ ᱦᱚᱲ ᱠᱚ, ᱯᱩᱛᱷᱤ ᱯᱟᱲᱷᱟᱣ ᱟᱨ ᱜᱭᱟᱱ ᱟᱫᱮᱨ ᱮᱫᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  29. 29

    अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे ।

    प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः ॥

    apāne juhvati prāṇaṃ prāṇe'pānaṃ tathāpare |

    prāṇāpānagatī ruddhvā prāṇāyāmaparāyaṇāḥ ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱮᱴᱟᱜ ᱠᱚ, ᱥᱟᱦᱮᱫ ᱛᱷᱤᱨ ᱫᱚᱦᱚ ᱨᱮ ᱢᱚᱱ ᱫᱚᱦᱚ ᱠᱟᱛᱮ, ᱵᱟᱦᱨᱮ ᱥᱟᱦᱮᱫ ᱵᱷᱤᱛᱨᱤ ᱥᱟᱦᱮᱫ ᱨᱮ ᱟᱨ ᱵᱷᱤᱛᱨᱤ ᱥᱟᱦᱮᱫ ᱵᱟᱦᱨᱮ ᱥᱟᱦᱮᱫ ᱨᱮ ᱟᱫᱮᱨ ᱮᱫᱟ, ᱵᱟᱨᱭᱟ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱪᱟᱞᱟᱜ ᱛᱷᱤᱨ ᱫᱚᱦᱚ ᱠᱟᱛᱮ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ
  30. 30

    अपरे नियताहाराः प्राणान्प्राणेषु जुह्वति ।

    सर्वेऽप्येते यज्ञविदो यज्ञक्षपितकल्मषाः ॥

    apare niyatāhārāḥ prāṇānprāṇeṣu juhvati |

    sarve'pyete yajñavido yajñakṣapitakalmaṣāḥ ||

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ

    ᱮᱴᱟᱜ ᱠᱚ ᱡᱚᱢᱟᱜ ᱛᱷᱤᱨ ᱫᱚᱦᱚ ᱠᱟᱛᱮ ᱡᱤᱣᱚᱱ ᱥᱟᱦᱮᱫ ᱠᱚ ᱡᱤᱣᱚᱱ ᱥᱟᱦᱮᱫ ᱠᱚ ᱨᱮ ᱟᱫᱮᱨ ᱮᱫᱟ᱾ ᱱᱚᱟ ᱡᱚᱛᱚ ᱡᱚᱜᱭᱚ ᱵᱟᱰᱟᱭ ᱮᱫᱟ, ᱟᱨ ᱡᱚᱜᱭᱚ ᱛᱮ ᱩᱱᱠᱚᱟᱜ ᱵᱚᱴᱟᱹᱣ ᱠᱚ ᱱᱟᱥ ᱚᱜ ᱠᱟᱱᱟ᱾

    ᱢᱮᱥᱤᱱ ᱰᱨᱟᱯᱷᱴ