ਸ਼ਲੋਕ 14.27
ब्रह्मणो हि प्रतिष्ठाहममृतस्याव्ययस्य च ।
शाश्वतस्य च धर्मस्य सुखस्यैकान्तिकस्य च ॥
ਲਿਪੀਅੰਤਰਨ
brahmaṇo hi pratiṣṭhāhamamṛtasyāvyayasya ca |
śāśvatasya ca dharmasya sukhasyaikāntikasya ca ||
Sanskrit System ਵੱਲੋਂ · ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
ਅਨੁਵਾਦ
ਕਿਉਂਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ, ਅਮਰ ਅਤੇ ਅਬਿਨਾਸ਼ੀ ਦਾ, ਸਦੀਵੀ ਧਰਮ ਦਾ ਅਤੇ ਪਰਮ ਸੁਖ ਦਾ ਆਧਾਰ ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ।
Sanskrit System ਵੱਲੋਂ · ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
ਵਿਆਖਿਆ
ਅਧਿਆਇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਇਸ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਮੁੱਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਬ੍ਰਹਮ ਤੱਕ ਕਿਉਂ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ, ਭਾਵ ਨੀਂਹ ਜਾਂ ਆਧਾਰ, ਹਨ, ਅਮਰ ਅਤੇ ਅਬਿਨਾਸ਼ੀ ਦਾ, ਸਦੀਵੀ ਧਰਮ ਦਾ, ਅਤੇ ਅਮੁੱਕ ਸੁਖ ਦਾ। ਇਸ ਸਲੋਕ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕੁਝ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਹ ਸਾਕਾਰ ਰੂਪ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨਿਰਾਕਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਾ ਹਾਜ਼ਰ ਹੈ; ਹੋਰ ਇਹ ਕਿ ਈਸ਼ਵਰੀ ਪੁਰਖ ਉਹ ਸੋਮਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਆਪ ਟਿਕਿਆ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਪਾਠ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਧਿਆਇ ਭਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਉਸੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਰਜੁਨ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
Sanskrit System ਵੱਲੋਂ · ਮਸ਼ੀਨੀ ਖਰੜਾ · claude-opus-5-5 · 2026-11-08