संस्कृत

रजो रागात्मकं विद्धि तृष्णासङ्गसमुद्भवम् ।

तन्निबध्नाति कौन्तेय कर्मसङ्गेन देहिनम् ॥

14.7

लिप्यंतर

rajo rāgātmakaṃ viddhi tṛṣṇāsaṅgasamudbhavam |

tannibadhnāti kaunteya karmasaṅgena dehinam ||

Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

भाषांतर

हे कौंतेया, रज हे रागस्वरूप आहे आणि तृष्णा व आसक्ती यांतून उत्पन्न होते असे जाण. ते देहधारी आत्म्याला कर्माच्या आसक्तीने बांधते.

Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

स्पष्टीकरण

पुढे रजस् येतो. त्याचा स्वभाव राग, म्हणजे उत्कट इच्छा आहे, आणि तो तृष्णा, म्हणजे तहान किंवा लालसा, आणि आसक्ती यांतून उद्भवतो. तो देहधारी आत्म्याला कर्माच्या आसक्तीने बांधतो: करण्याची, मिळवण्याची, साध्य करण्याची अस्वस्थ ओढ. रजस् स्वतःहून वाईट नाही; प्रयत्न आणि उद्यमामागील ऊर्जा तोच आहे. पण तो माणसाला चालवू लागला की कर्म सक्तीचे होते आणि त्याच्या फळांशी बांधले जाते. योद्धा आणि राजपुत्र असलेला अर्जुन रजस्ने घडवलेल्या जगात राहतो, आणि अनासक्त कर्माची गीतेची शिकवण अंशतः त्या ऊर्जेला बंधनातून मुक्त करण्याचा मार्ग म्हणून वाचता येते.

Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08