श्लोक 13.29
समं पश्यन्हि सर्वत्र समवस्थितमीश्वरम् ।
न हिनस्त्यात्मनात्मानं ततो याति परां गतिम् ॥
लिप्यंतर
samaṃ paśyanhi sarvatra samavasthitamīśvaram |
na hinastyātmanātmānaṃ tato yāti parāṃ gatim ||
Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
भाषांतर
सर्वत्र समानपणे स्थित असलेल्या ईश्वराला समदृष्टीने पाहणारा स्वतःच स्वतःची हिंसा करत नाही, आणि म्हणून परम गती प्राप्त करतो.
Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
स्पष्टीकरण
आत्ताच वर्णिलेल्या दृष्टीतून श्रीकृष्ण एक नैतिक निष्कर्ष काढतात. जो ईश्वराला सर्वत्र समानपणे उपस्थित पाहतो, तो स्वतःच स्वतःला इजा करत नाही, आणि म्हणून सर्वोच्च ध्येय गाठतो. या शब्दांचे दोन परस्परपूरक अर्थ लावले गेले आहेत. असा माणूस अज्ञान आणि दुष्कर्मांनी आपल्या खऱ्या स्वरूपाची अधोगती करत नाही, असा एक अर्थ. दुसऱ्यांमध्ये तोच आत्मा पाहत असल्याने, स्वतःला इजा केल्याविना तो इतरांना इजा करू शकत नाही, असा दुसरा. कसेही असले तरी योग्य दृष्टी योग्य जीवनाकडे नेते, आणि दोन्ही मुक्तीकडे.
Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08