संस्कृत

कार्यकारणकर्तृत्वे हेतुः प्रकृतिरुच्यते ।

पुरुषः सुखदुःखानां भोक्तृत्वे हेतुरुच्यते ॥

13.21

लिप्यंतर

kāryakāraṇakartṛtve hetuḥ prakṛtirucyate |

puruṣaḥ sukhaduḥkhānāṃ bhoktṛtve heturucyate ||

Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

भाषांतर

कार्य, करण आणि कर्तृत्व यांच्या बाबतीत प्रकृती हे कारण म्हटले जाते; सुख-दुःखांच्या भोक्तृत्वाच्या बाबतीत पुरुष हे कारण म्हटले जाते.

Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

स्पष्टीकरण

श्रीकृष्ण दोन तत्त्वांच्या भूमिका वाटून देतात. करण्याशी संबंधित सर्व गोष्टींसाठी प्रकृती जबाबदार आहे: कार्य म्हणून देह, साधने म्हणून इंद्रिये आणि मन, आणि मी कर्ता आहे ही भावनाच. अनुभव घेण्यासाठी, म्हणजे सुख आणि दुःख जाणवणारा असण्यासाठी, पुरुष जबाबदार आहे. हा काळजीपूर्वक केलेला भेद आहे. कर्म क्षेत्राचे आहे; त्याची जाणीव क्षेत्रज्ञाची आहे. अनेक वाचकांना यात गीतेच्या अनासक्तीच्या शिकवणीची किल्ली दिसते: करणे प्रकृतीद्वारे घडते हे पाहिले, तर मीच एकटा कर्ता आहे या ओझ्याविना कर्म करता येते.

Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08