സംസ്കൃതം

त्वमादिदेवः पुरुषः पुराणस्-

त्वमस्य विश्वस्य परं निधानम् ।

वेत्तासि वेद्यं च परं च धाम

त्वया ततं विश्वमनन्तरूप ॥

11.38

ലിപ്യന്തരണം

tvamādidevaḥ puruṣaḥ purāṇas-

tvamasya viśvasya paraṃ nidhānam |

vettāsi vedyaṃ ca paraṃ ca dhāma

tvayā tataṃ viśvamanantarūpa ||

Sanskrit System എഴുതിയത് · യന്ത്ര കരട് · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

വിവർത്തനം

അങ്ങ് ആദിദേവനും പുരാണപുരുഷനുമാണ്; ഈ വിശ്വത്തിന്റെ പരമമായ ആശ്രയമാണ്. അറിയുന്നവനും അറിയപ്പെടേണ്ടതും പരമധാമവും അങ്ങാണ്. അനന്തരൂപാ, അങ്ങയാൽ ഈ വിശ്വം വ്യാപ്തമായിരിക്കുന്നു.

Sanskrit System എഴുതിയത് · യന്ത്ര കരട് · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

വ്യാഖ്യാനം

അർജുനൻ കൂടുതൽ വിശേഷണങ്ങൾ ചേർക്കുന്നു: ആദിദേവൻ, പുരാണപുരുഷൻ, ലോകത്തിന്റെ അന്തിമ ആശ്രയം. തുടർന്ന് സൂക്ഷ്മമായ ഒന്നു പറയുന്നു: കൃഷ്ണൻ അറിയുന്നവനും അറിയപ്പെടേണ്ടതുമാണ്. ദിവ്യത അർജുനന്റെ ദർശനത്തിന്റെ വിഷയം മാത്രമല്ല, ആ ദർശനം സാധ്യമാക്കുന്ന ബോധവുമാണ്. ഈ ആശയം പതിമൂന്നാം അധ്യായത്തിലെ ക്ഷേത്രജ്ഞനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപദേശത്തെ മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുന്നു. അനന്തരൂപാ എന്ന വിളിയോടെ, പ്രപഞ്ചം മുഴുവൻ അദ്ദേഹത്താൽ വ്യാപ്തമാണെന്ന് അർജുനൻ ഉറപ്പിക്കുന്നു.

Sanskrit System എഴുതിയത് · യന്ത്ര കരട് · claude-opus-5-5 · 2026-11-08