Bhagavad Gita · Adhyaya 6 6.44

वह (यहाँ 'वह' शब्द से श्रीमानों के घर में जन्म लेने वाला योगभ्रष्ट पुरुष समझना चाहिए।) श्रीमानों के घर में जन्म लेने वाला योगभ्रष्ट पराधीन हुआ भी उस पहले के अभ्यास से ही निःसंदेह भगवान की ओर आकर्षित किया जाता है तथा समबुद्धि रूप योग का जिज्ञासु भी वेद में कहे हुए सकाम कर्मों के फल को उल्लंघन कर जाता है

उसी पिछले अभ्यास से वह न चाहते हुए भी आगे की ओर खिंचता चला जाता है। योग को जानने की इच्छा रखने वाला भी वेद के शब्दमात्र से आगे निकल जाता है।

पिछले अभ्यास की शक्ति ऐसे व्यक्ति को लगभग अनचाहे ही आगे ले जाती है, मानो कोई धारा उसे खींच रही हो। श्रीकृष्ण जोड़ते हैं कि जो केवल योग को जानने की इच्छा रखता है, वह भी शब्दब्रह्म से, अर्थात् शब्दों और कर्मकाण्ड के सूत्रों के रूप में समझे गए वेद से, आगे निकल जाता है। जानने की सच्ची इच्छा अपने आप में इतनी शक्तिशाली है कि वह व्यक्ति को केवल बाहरी धर्म से ऊपर उठा देती है। यह श्लोक आरम्भ करने वाले की लालसा का सम्मान करता है और योग के प्रति जिज्ञासा को भी मार्ग का वास्तविक कदम मानता है।