Bhagavad Gita · Adhyaya 18 18.22

ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ತತ್ತ್ವದ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಒಂದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಮಗ್ರವೆಂಬಂತೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಪವಾದ ಅದನ್ನು ತಾಮಸವೆನ್ನುತ್ತಾರೆ.

ತಾಮಸ ಜ್ಞಾನ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ನಿಜವಾದುದರ ಗ್ರಹಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದೇ ಸಂಕುಚಿತ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅದೇ ಎಲ್ಲ ಎಂಬಂತೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ತುಣುಕನ್ನೇ ಸಮಗ್ರವೆಂದು ಕಾಣುವ ಮುಚ್ಚಿದ ಮನಸ್ಸಿನ ಹಠ. ಒಂದೇ ಬಯಕೆ, ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲಿನ ಗೀಳನ್ನು ಶ್ಲೋಕ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು. ಏಕತೆಯ ದರ್ಶನದಿಂದ, ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲಕ, ಕುರುಡು ಹಠದವರೆಗೆ ಜ್ಞಾನದ ಮೂರು ಬಗೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಇದು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.