সংস্কৃত

असौ मया हतः शत्रुर्हनिष्ये चापरानपि ।

ईश्वरोऽहमहं भोगी सिद्धोऽहं बलवान्सुखी ॥

16.14

লিপ্যন্তৰ

asau mayā hataḥ śatrurhaniṣye cāparānapi |

īśvaro'hamahaṃ bhogī siddho'haṃ balavānsukhī ||

Sanskrit Systemৰ দ্বাৰা · যন্ত্ৰৰ খচৰা · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

অনুবাদ

সেই শত্ৰু মোৰ দ্বাৰা নিহত হ'ল, আৰু আনবোৰকো মই বধ কৰিম। মই ঈশ্বৰ, মই ভোগী, মই সিদ্ধ, বলৱান আৰু সুখী।

Sanskrit Systemৰ দ্বাৰা · যন্ত্ৰৰ খচৰা · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

ব্যাখ্যা

স্বগতোক্তিটো ধনৰ পৰা আনৰ ওপৰত ক্ষমতালৈ যায়। এজন শত্ৰু নিহত হ'ল আৰু আৰু আহিব। তাৰ পিছত আহে আত্মগৌৰৱৰ এক শাৰী: মই ঈশ্বৰ, ভোগকৰ্তা, সফল, শক্তিশালী আৰু সুখী। গীতাই ঈশ্বৰীয় প্ৰভুৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা ঈশ্বৰ শব্দটো ইয়াত অহংকাৰে নিজৰ বাবে দাবী কৰে। ৰণক্ষেত্ৰত শ্লোকটোৰ এক তীক্ষ্ণ প্ৰাসংগিকতা আছে, য'ত হত্যা সহজে গৌৰৱৰ উৎস হ'ব পাৰে, আৰু ই সংলাপৰ আৰম্ভণিত অৰ্জুনৰ অনিচ্ছাৰ সৈতে বৈপৰীত্য সৃষ্টি কৰে।

Sanskrit Systemৰ দ্বাৰা · যন্ত্ৰৰ খচৰা · claude-opus-5-5 · 2026-11-08