梵语

सर्गाणामादिरन्तश्च मध्यं चैवाहमर्जुन ।

अध्यात्मविद्या विद्यानां वादः प्रवदतामहम् ॥

10.32

音译

sargāṇāmādirantaśca madhyaṃ caivāhamarjuna |

adhyātmavidyā vidyānāṃ vādaḥ pravadatāmaham ||

作者:Sanskrit System · 机器草稿 · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

译文

அர்ஜுனா, படைப்புகளின் தொடக்கமும் முடிவும் நடுவும் நானே. வித்தைகளில் நான் ஆத்மவித்தை; வாதிடுபவர்களின் உண்மை நாடும் வாதம் நானே.

作者:Sanskrit System · 机器草稿 · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

讲解

அத்தியாயத்தின் முன்பகுதியில் கிருஷ்ணர் தன்னை உயிர்களின் தொடக்கம், நடு, முடிவு என்று அழைத்தார்; இப்போது உலகங்கள் தோன்றும் சுழற்சிகளான முழுப் படைப்புகளைப் பற்றியும் அதையே சொல்கிறார். எல்லாக் கல்விப் பிரிவுகளிலும் அவர் ஆத்மாவைப் பற்றிய அறிவான அத்யாத்மவித்தை; கீதை அதையே மிக உயர்ந்த கல்வியாகக் கொள்கிறது. வாதிடுபவர்களிடையே அவர் வாதம், அதாவது வெல்வதற்கோ எதிராளியை வீழ்த்துவதற்கோ அல்லாமல் உண்மையைக் கண்டறிவதற்கான உரையாடல். இந்தச் சுலோகம் இந்த உரையாடலையே அமைதியாக விவரிக்கிறது: நேர்மையான கேள்வி பதில்களால் நடத்தப்படும் ஆத்மா பற்றிய ஆய்வு.

作者:Sanskrit System · 机器草稿 · claude-opus-5-5 · 2026-11-08