Beyit 2.662.12.22.32.42.52.62.72.82.92.102.112.122.132.142.152.162.172.182.192.202.212.222.232.242.252.262.272.282.292.302.312.322.332.342.352.362.372.382.392.402.412.422.432.442.452.462.472.482.492.502.512.522.532.542.552.562.572.582.592.602.612.622.632.642.652.662.672.682.692.702.712.72

Тот, кто не связан со Всевышним (в сознании Кришны), не может иметь ни трансцендентального разума, ни устойчивого ума, без которого немыслим мир. А без мира возможно ли счастье?

У несобранного нет разума и нет созерцания. Без созерцания нет покоя, а у лишённого покоя откуда счастье?

Кришна описывает противоположный случай. У несобранного, аюкты, нет разума и нет бхаваны, созерцания или устойчивой внутренней направленности, поддерживающей практику. Без созерцания нет покоя, а без покоя невозможно счастье. Стих выстраивает последовательность от дисциплины к разуму, от разума к покою и от покоя к счастью и показывает, что недостаток на первой ступени закрывает путь ко всем остальным. Счастье представлено здесь как плод внутреннего порядка, а не внешнего приобретения. Без фундамента здание не устоит.