Beyit 2.52.12.22.32.42.52.62.72.82.92.102.112.122.132.142.152.162.172.182.192.202.212.222.232.242.252.262.272.282.292.302.312.322.332.342.352.362.372.382.392.402.412.422.432.442.452.462.472.482.492.502.512.522.532.542.552.562.572.582.592.602.612.622.632.642.652.662.672.682.692.702.712.72

Лучше жить, нищенствуя, нежели существовать ценою гибели великих душ, моих учителей. Пусть ими овладела мирская корысть, они все равно остаются моими учителя ми. Если они будут убиты, все наши радости будут окрашены кровью.

Лучше жить в этом мире подаянием, чем убить этих великодушных наставников. Убив их, пусть даже они стремятся к выгоде, я буду вкушать здесь радости, обагрённые кровью.

Арджуна утверждает, что жизнь на подаяние лучше жизни, купленной убийством великодушных учителей. Подаянием жили отрёкшиеся от мира, а не царевичи-воины, так что он готов отказаться от всего своего положения в жизни. Он признаёт, что старшие встали на сторону Кауравов из корыстных соображений, но даже так любая радость, добытая их гибелью, кажется ему обагрённой кровью. Стих показывает, насколько глубоко вовлечено его нравственное воображение: Арджуна мысленно представляет саму победу и находит её невыносимой.