Beyit 2.492.12.22.32.42.52.62.72.82.92.102.112.122.132.142.152.162.172.182.192.202.212.222.232.242.252.262.272.282.292.302.312.322.332.342.352.362.372.382.392.402.412.422.432.442.452.462.472.482.492.502.512.522.532.542.552.562.572.582.592.602.612.622.632.642.652.662.672.682.692.702.712.72

О Дхананьджая, преданно служа Господу, отбрось все желания, влекущие за собой отвратительные поступки, и в таком умонастроении вручи себя Ему. Те же, кто желают н аслаждаться плодами своих трудов, есть скупцы.

Действие ради плода намного ниже йоги разума, Дхананджая. Ищи прибежища в разуме; жалки те, кто действует ради плода.

Кришна сравнивает действие, движимое желанием результата, с буддхи-йогой, йогой разума. Первое намного ниже второй. Он призывает Арджуну искать прибежища в разуме и называет тех, кто действует лишь ради плода, крипана, жалкими или скудными духом. Это слово перекликается с тем, как Арджуна сам описал себя в начале главы, говоря о карпанье, малодушии. Стих мягко намекает, что лекарство от этого состояния в ясном понимании того, зачем мы действуем. Такие словесные переклички показывают тонкое построение всего наставления.