Ubeti 6.32

आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति योऽर्जुन ।

सुखं वा यदि वा दुःखं स योगी परमो मतः ॥

6.32

Uandishi kwa herufi za Kilatini

ātmaupamyena sarvatra samaṃ paśyati yo'rjuna |

sukhaṃ vā yadi vā duḥkhaṃ sa yogī paramo mataḥ ||

Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

Tafsiri

हे अर्जुन! जो योगी अपनी भाँति (जैसे मनुष्य अपने मस्तक, हाथ, पैर और गुदादि के साथ ब्राह्मण, क्षत्रिय, शूद्र और म्लेच्छादिकों का-सा बर्ताव करता हुआ भी उनमें आत्मभाव अर्थात अपनापन समान होने से सुख और दुःख को समान ही देखता है, वैसे ही सब भूतों में देखना 'अपनी भाँति' सम देखना है।) सम्पूर्ण भूतों में सम देखता है और सुख अथवा दुःख को भी सबमें सम देखता है, वह योगी परम श्रेष्ठ माना गया है

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Neno kwa neno

अपनी उपमा से
सर्वत्र
समान
देखता है
जो
हे अर्जुन

सुख
या
यदि
या
दुख
वह
योगी
परम श्रेष्ठ
माना गया है

Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

Maelezo

श्रीकृष्ण सर्वश्रेष्ठ योगी का एक नैतिक माप देते हैं। ऐसा व्यक्ति आत्मौपम्य से, अर्थात् अपनी तुलना से, सबको देखता है। जो सुख या दुःख उसके लिए है, उसे वह दूसरों के लिए भी वैसा ही सुख या दुःख पहचानता है। यह श्लोक एकता की दृष्टि को सहानुभूति के सिद्धान्त में बदल देता है: यह जानकर कि दूसरे भी वैसा ही अनुभव करते हैं जैसा हम, उनके साथ वैसा ही व्यवहार करना। ध्यान का वर्णन यहाँ व्यावहारिक करुणा के स्वर पर समाप्त होता है, जो बताता है कि भीतरी अनुभूति से दूसरों के प्रति आचरण बदलना चाहिए।