Ubeti 2.19
य एनं वेत्ति हन्तारं यश्चैनं मन्यते हतम् ।
उभौ तौ न विजानीतो नायं हन्ति न हन्यते ॥
Uandishi kwa herufi za Kilatini
ya enaṃ vetti hantāraṃ yaścainaṃ manyate hatam |
ubhau tau na vijānīto nāyaṃ hanti na hanyate ||
Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Tafsiri
जो इस आत्मा को मारने वाला समझता है तथा जो इसको मरा मानता है, वे दोनों ही नहीं जानते क्योंकि यह आत्मा वास्तव में न तो किसी को मारता है और न किसी द्वारा मारा जाता है
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जो इसे मारने वाला समझता है और जो इसे मरा हुआ मानता है, वे दोनों सत्य नहीं जानते। यह न मारता है, न मारा जाता है।
Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · claude-opus-5-5 · 2026-11-08 · +1 zaidi
Neno kwa neno
Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Maelezo
श्रीकृष्ण उन दो विचारों को लेते हैं जो अर्जुन को व्यथित कर रहे हैं: किसी को मारने वाला मानना और किसी को मरा हुआ मानना। वे कहते हैं कि दोनों ही आत्मा को नहीं समझते, क्योंकि आत्मा न मारती है, न मारी जाती है। यह श्लोक यह नहीं कहता कि शरीर को हानि नहीं होती या कर्मों का कोई परिणाम नहीं होता; आगे गीता सही कर्म पर विस्तार से विचार करती है। इसका आशय यह है कि मनुष्य की गहनतम पहचान वध की घटना से परे है। अर्जुन का भय आत्मा को शस्त्र की पहुँच में मानने से उपजा है।
Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · claude-opus-5-5 · 2026-11-08