Ubeti 17.14

देवद्विजगुरुप्राज्ञपूजनं शौचमार्जवम् ।

ब्रह्मचर्यमहिंसा च शारीरं तप उच्यते ॥

17.14

Uandishi kwa herufi za Kilatini

devadvijaguruprājñapūjanaṃ śaucamārjavam |

brahmacaryamahiṃsā ca śārīraṃ tapa ucyate ||

Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

Tafsiri

देवता, ब्राह्मण, गुरु (यहाँ 'गुरु' शब्द से माता, पिता, आचार्य और वृद्ध एवं अपने से जो किसी प्रकार भी बड़े हों, उन सबको समझना चाहिए।) और ज्ञानीजनों का पूजन, पवित्रता, सरलता, ब्रह्मचर्य और अहिंसा- यह शरीर- सम्बन्धी तप कहा जाता है

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Neno kwa neno

देवता ब्राह्मण गुरु और ज्ञानियों का पूजन
पवित्रता
सरलता

ब्रह्मचर्य
अहिंसा
और
शारीरिक
तप
कहा जाता है

Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

Maelezo

अब श्रीकृष्ण तप को तीन रूपों में समझाते हैं: शरीर का, वाणी का और मन का। शरीर के तप में देवताओं, द्विजों, गुरुओं और ज्ञानियों का सम्मान, पवित्रता, सरलता, ब्रह्मचर्य और अहिंसा आते हैं। तप की यह धारणा कोमल और नैतिक है, अध्याय में पहले आलोचित कठोर आत्म-पीड़न से बिल्कुल भिन्न। यहाँ शरीर का अनुशासन शरीर को दण्ड देना नहीं, बल्कि आदरपूर्ण, स्वच्छ और किसी को हानि न पहुँचाने वाला जीवन है।