Ubeti 15.16

द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च ।

क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ॥

15.16

Uandishi kwa herufi za Kilatini

dvāvimau puruṣau loke kṣaraścākṣara eva ca |

kṣaraḥ sarvāṇi bhūtāni kūṭastho'kṣara ucyate ||

Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

Tafsiri

इस संसार में नाशवान और अविनाशी भी ये दो प्रकार (गीता अध्याय 7 श्लोक 4-5 में जो अपरा और परा प्रकृति के नाम से कहे गए हैं तथा अध्याय 13 श्लोक 1 में जो क्षेत्र और क्षेत्रज्ञ के नाम से कहे गए हैं, उन्हीं दोनों का यहाँ क्षर और अक्षर के नाम से वर्णन किया है) के पुरुष हैं। इनमें सम्पूर्ण भूतप्राणियों के शरीर तो नाशवान और जीवात्मा अविनाशी कहा जाता है

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Neno kwa neno

दो
ये
पुरुष
संसार में
क्षर
और
अक्षर
ही
और

क्षर
सब
प्राणी
कूटस्थ
अक्षर
कहा जाता है

Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

Maelezo

श्रीकृष्ण पुरुष के विषय में एक त्रिविध शिक्षा आरम्भ करते हैं। संसार में दो प्रकार हैं: क्षर, जिसमें बदलने और मिटने वाले सब प्राणी आते हैं, और अक्षर, जिसे कूटस्थ कहा गया है, यानी निहाई की तरह अडिग। व्याख्याकारों ने अक्षर को जीवात्मा, अव्यक्त प्रकृति या सत्ता का अचल पक्ष, इन अलग-अलग रूपों में पढ़ा है। यह श्लोक अगले दो श्लोकों की भूमिका बनाता है, जो इन दोनों से परे एक तीसरे और सर्वोच्च पुरुष का नाम लेते हैं।