Kisanskriti

यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः ।

कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम् ॥

1.38

Uandishi kwa herufi za Kilatini

yadyapyete na paśyanti lobhopahatacetasaḥ |

kulakṣayakṛtaṃ doṣaṃ mitradrohe ca pātakam ||

Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

Tafsiri

यद्यपि लोभ से भ्रष्टचित्त हुए ये लोग कुल के नाश से उत्पन्न दोष को और मित्रों से विरोध करने में पाप को नहीं देखते, तो भी हे जनार्दन! कुल के नाश से उत्पन्न दोष को जानने वाले हम लोगों को इस पाप से हटने के लिए क्यों नहीं विचार करना चाहिए?

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Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

Maelezo

अर्जुन मानते हैं कि लोभ से अंधे कौरव कुल के विनाश और मित्रद्रोह की बुराई नहीं देख पाते। वे उन्हें क्षमा नहीं करते, उनके लोभ का सीधे नाम लेते हैं। पर वे यह तर्क आरम्भ करते हैं कि उनका अंधापन अर्जुन के अपने अंधेपन का औचित्य नहीं बन सकता। वाक्य अगले श्लोक में चलता है। उनकी विचारधारा में यह एक परिपक्व कदम है: किसी एक का अन्याय दूसरे को वैसा ही करने के लिए बाध्य नहीं करता। अनेक पाठक इसे अर्जुन के सबसे विचारशील तर्कों में मानते हैं, यद्यपि संवाद आगे इसे एक व्यापक संदर्भ में रखेगा।

Na Sanskrit System · Rasimu ya mashine · claude-opus-5-5 · 2026-11-08