संस्कृत

भक्त्या त्वनन्यया शक्य अहमेवंविधोऽर्जुन ।

ज्ञातुं द्रष्टुं च तत्त्वेन प्रवेष्टुं च परन्तप ॥

11.54

लिप्यंतर

bhaktyā tvananyayā śakya ahamevaṃvidho'rjuna |

jñātuṃ draṣṭuṃ ca tattvena praveṣṭuṃ ca parantapa ||

Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3

भाषांतर

पण हे परंतप अर्जुना, अनन्य भक्तीनेच मी अशा प्रकारे तत्त्वतः जाणला जाऊ शकतो, पाहिला जाऊ शकतो आणि माझ्यात प्रवेशही करता येतो.

Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08

स्पष्टीकरण

श्रीकृष्ण उत्तर देतात: दुसरीकडे न वळणाऱ्या भक्तीने (भक्ति) ते जाणले जाऊ शकतात, खऱ्या स्वरूपात पाहिले जाऊ शकतात आणि त्यांच्यात प्रवेश करता येतो. ही तीन क्रियापदे एक चढती श्रेणी दाखवतात: जाणणे, पाहणे, आणि प्रवेश करणे किंवा एकरूप होणे. विविध परंपरा शेवटच्या पायरीचा अर्थ ऐक्य, जिव्हाळ्याचे सान्निध्य किंवा दिव्य उपस्थितीत प्रवेश असा वेगवेगळा लावतात, पण येथे भक्तीला मार्ग म्हणून सांगितले आहे यावर सर्वांचे एकमत आहे. अनन्य, म्हणजे दुसरे काही नसलेली, या विशेषणाचा अर्थ अविभक्त, कोणत्याही स्पर्धक हेतूविना असलेले प्रेम. हा श्लोक अनेकदा संपूर्ण अध्यायाची किल्ली मानला जातो.

Sanskrit System यांचे · यंत्र मसुदा · claude-opus-5-5 · 2026-11-08