Ayat 9.18
गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् ।
प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम् ॥
Alih aksara
gatirbhartā prabhuḥ sākṣī nivāsaḥ śaraṇaṃ suhṛt |
prabhavaḥ pralayaḥ sthānaṃ nidhānaṃ bījamavyayam ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
प्राप्त होने योग्य परम धाम, भरण-पोषण करने वाला, सबका स्वामी, शुभाशुभ का देखने वाला, सबका वासस्थान, शरण लेने योग्य, प्रत्युपकार न चाहकर हित करने वाला, सबकी उत्पत्ति-प्रलय का हेतु, स्थिति का आधार, निधान (प्रलयकाल में संपूर्ण भूत सूक्ष्म रूप से जिसमें लय होते हैं उसका नाम 'निधान' है) और अविनाशी कारण भी मैं ही हूँ
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मैं गति, भर्ता, प्रभु, साक्षी, निवास, शरण और सुहृद हूँ; उत्पत्ति, प्रलय, आधार, निधान और अविनाशी बीज भी मैं ही हूँ।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08 · +1 lagi
Kata demi kata
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
सूची सम्बन्ध और आश्रय के शब्दों के साथ आगे बढ़ती है। श्रीकृष्ण गति, भर्ता, प्रभु, साक्षी, निवास, शरण और सुहृद, अर्थात् सच्चे मित्र, हैं। वे उत्पत्ति और प्रलय, आधार, निधान और अविनाशी बीज हैं। यह श्लोक विराट गुणों को व्यक्तिगत गुणों के साथ जोड़ता है: श्रीकृष्ण सब वस्तुओं की नींव भी हैं और ऐसे मित्र भी जिन पर भरोसा किया जा सके। बहुत से पाठकों ने इसमें इस बात का सार पाया है कि मनुष्य के लिए ईश्वर का क्या अर्थ हो सकता है।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08