Ayat 5.4
साङ्ख्ययोगौ पृथग्बालाः प्रवदन्ति न पण्डिताः ।
एकमप्यास्थितः सम्यगुभयोर्विन्दते फलम् ॥
Alih aksara
sāṅkhyayogau pṛthagbālāḥ pravadanti na paṇḍitāḥ |
ekamapyāsthitaḥ samyagubhayorvindate phalam ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
સાંખ્ય અને યોગને અજ્ઞાનીઓ જુદા કહે છે, પંડિતો નહીં. બેમાંથી એકમાં પણ સારી રીતે સ્થિત થયેલો બંનેનું ફળ પામે છે.
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
શ્રીકૃષ્ણ કહે છે કે માત્ર અપરિપક્વ, બાળાઃ, સાંખ્ય, એટલે જ્ઞાન અને સંન્યાસનો માર્ગ, અને યોગ, એટલે કર્મનો માર્ગ, ને અલગ માને છે. જ્ઞાનીઓ જાણે છે કે બેમાંથી કોઈ એકમાં યોગ્ય રીતે સ્થિર થનાર બંનેનું ફળ પામે છે. આ શ્લોક ઘણી વાર હરીફ ગણાતા માર્ગોને જોડવાના ગીતાના પ્રયત્નમાં કેન્દ્રીય છે. તે પદ્ધતિમાં તેમના તફાવતનો ઇનકાર નથી કરતો, પણ આગ્રહ રાખે છે કે તેઓ એક જ ધ્યેયમાં મળે છે. અર્જુન માટે તેનો અર્થ એ છે કે કર્મ પસંદ કરવાથી તે જ્ઞાનના ફળથી વંચિત નથી થતો.
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08