Ayat 3.1
ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दन ।
तत्किं कर्मणि घोरे मां नियोजयसि केशव ॥
Alih aksara
jyāyasī cetkarmaṇaste matā buddhirjanārdana |
tatkiṃ karmaṇi ghore māṃ niyojayasi keśava ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
અર્જુને કહ્યું: હે જનાર્દન, જો તમે કર્મ કરતાં બુદ્ધિને શ્રેષ્ઠ માનો છો, તો હે કેશવ, મને આ ઘોર કર્મમાં કેમ જોડો છો?
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
ત્રીજો અધ્યાય બીજા અધ્યાયમાં સાંભળેલી વાત વિશે અર્જુનની ગૂંચવણથી શરૂ થાય છે. શ્રીકૃષ્ણે સ્થિર બુદ્ધિ (બુદ્ધિ)ની પ્રશંસા કરી અને કર્મ (કર્મ)નાં ફળોથી ઉપર ઊઠવાની વાત કરી. અર્જુન તેનો અર્થ એવો કરે છે કે જ્ઞાન કર્મ કરતાં ચડિયાતું છે, તેથી તે પૂછે છે કે તેને યુદ્ધના ભયાનક કાર્યમાં શા માટે ધકેલવામાં આવે છે. પ્રશ્ન પ્રામાણિક અને મહત્ત્વનો છે. તે આખા અધ્યાયનો વિષય નક્કી કરે છે: સમજણ અને કર્મ વચ્ચે શો સંબંધ છે, અને જ્ઞાનીએ કર્મ કરવું જોઈએ કે નહીં.
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08