Ayat 2.312.12.22.32.42.52.62.72.82.92.102.112.122.132.142.152.162.172.182.192.202.212.222.232.242.252.262.272.282.292.302.312.322.332.342.352.362.372.382.392.402.412.422.432.442.452.462.472.482.492.502.512.522.532.542.552.562.572.582.592.602.612.622.632.642.652.662.672.682.692.702.712.72

Что же касается твоего долга кшатрии, то знай, что нет лучшего для тебя занятия, чем сражаться во имя религиозных принципов. Поэтому не надо колебаться.

Взглянув и на свою собственную дхарму, ты не должен колебаться, ведь для кшатрия нет ничего лучше битвы, ведущейся по праву.

Теперь Кришна говорит о свадхарме, собственной дхарме человека, долге, который соответствует его положению и природе. Для кшатрия нет ничего выше битвы, ведущейся ради справедливого дела. Это довод иного рода, чем прежний довод об атмане: он обращается к роли, ответственности и общественному порядку. Кришна велит Арджуне не колебаться. Читатели давно спорят о том, как идея свадхармы применима за пределами древнего общества воинов, но в диалоге она напоминает Арджуне об обязательствах, которые он уже принял. Осознание долга помогает преодолеть страх и действовать с решимостью.