Ayat 18.33
धृत्या यया धारयते मनःप्राणेन्द्रियक्रियाः ।
योगेनाव्यभिचारिण्या धृतिः सा पार्थ सात्त्विकी ॥
Alih aksara
dhṛtyā yayā dhārayate manaḥprāṇendriyakriyāḥ |
yogenāvyabhicāriṇyā dhṛtiḥ sā pārtha sāttvikī ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
हे पार्थ! जिस अव्यभिचारिणी धारण शक्ति (भगवद्विषय के सिवाय अन्य सांसारिक विषयों को धारण करना ही व्यभिचार दोष है, उस दोष से जो रहित है वह 'अव्यभिचारिणी धारणा' है।) से मनुष्य ध्यान योग के द्वारा मन, प्राण और इंद्रियों की क्रियाओं ( मन, प्राण और इंद्रियों को भगवत्प्राप्ति के लिए भजन, ध्यान और निष्काम कर्मों में लगाने का नाम 'उनकी क्रियाओं को धारण करना' है।) को धारण करता है, वह धृति सात्त्विकी है
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हे पार्थ, जिस अडिग धृति से व्यक्ति योग के द्वारा मन, प्राण और इन्द्रियों की क्रियाओं को धारण करता है, वह सात्त्विक है।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08 · +1 lagi
Kata demi kata
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
अब श्रीकृष्ण धृति का वर्णन करते हैं। सात्त्विक धृति अडिग होती है, और योग के द्वारा मन, प्राण और इन्द्रियों की क्रियाओं को एक साथ थामे रखती है। यह निरन्तर आत्म-संयम की शक्ति है, जो व्यक्ति को आवेगों से खिंचे बिना अपनी राह पर बनाए रखती है। योग के द्वारा, यह वाक्यांश इस दृढ़ता को अनुशासित अभ्यास से जोड़ता है। यही वह संकल्प है जिसकी अर्जुन को बिना डगमगाए अपना कर्तव्य निभाने के लिए आवश्यकता होगी।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08