Ayat 14.22
प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव ।
न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि न निवृत्तानि काङ्क्षति ॥
Alih aksara
prakāśaṃ ca pravṛttiṃ ca mohameva ca pāṇḍava |
na dveṣṭi sampravṛttāni na nivṛttāni kāṅkṣati ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
श्रीभगवान म्हणाले: हे पांडवा, प्रकाश, प्रवृत्ती आणि मोह हे उत्पन्न झाले असता जो त्यांचा द्वेष करत नाही आणि ते निवृत्त झाले असता त्यांची इच्छा करत नाही,
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
श्रीकृष्ण आपले चित्र रेखाटू लागतात, आणि वाक्य अनेक श्लोकांपर्यंत चालते. पहिले लक्षण तीन गुणांशीच संबंधित आहे, ज्यांची नावे त्यांच्या परिणामांवरून घेतली आहेत: सत्त्वाचे चिन्ह प्रकाश; रजस्चे चिन्ह प्रवृत्ती; आणि तमस्चे चिन्ह मोह. गुणांच्या पलीकडे गेलेला ते प्रकट झाल्यावर त्यांचा राग करत नाही आणि ते गेल्यावर त्यांची आस धरत नाही. हे विलक्षण आहे. अशी व्यक्ती तमस्लाही झिडकारत नाही आणि सत्त्वाला चिकटतही नाही. तिघेही हवामानासारखे येऊ-जाऊ दिले जातात, संघर्षाविना पाहिले जातात, कारण ती व्यक्ती आता कोणाशीही तादात्म्य पावत नाही.
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08