Ayat 14.22
प्रकाशं च प्रवृत्तिं च मोहमेव च पाण्डव ।
न द्वेष्टि सम्प्रवृत्तानि न निवृत्तानि काङ्क्षति ॥
Alih aksara
prakāśaṃ ca pravṛttiṃ ca mohameva ca pāṇḍava |
na dveṣṭi sampravṛttāni na nivṛttāni kāṅkṣati ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
শ্ৰীভগৱানে ক'লে: হে পাণ্ডৱ, প্ৰকাশ, প্ৰবৃত্তি আৰু মোহ উপস্থিত হ'লে যিয়ে সেইবোৰক দ্বেষ নকৰে, আৰু নিবৃত্ত হ'লে আকাংক্ষাও নকৰে,
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
কৃষ্ণই নিজৰ প্ৰতিকৃতি আৰম্ভ কৰে, আৰু বাক্যটো কেইবাটাও শ্লোক ধৰি চলে। প্ৰথম চিনটো তিনিওটা গুণৰ সৈতে জড়িত, সিহঁতৰ প্ৰভাৱেৰে নামকৰণ কৰা: প্ৰকাশ, সত্ত্বৰ চিন; প্ৰবৃত্তি, ৰজঃৰ চিন; আৰু মোহ, তমঃৰ চিন। গুণাতীত ব্যক্তিয়ে এইবোৰ দেখা দিলে বিৰক্ত নহয় আৰু আঁতৰি গ'লে হেঁপাহ নকৰে। এয়া উল্লেখযোগ্য। এনে ব্যক্তিয়ে তমঃকো প্ৰত্যাখ্যান নকৰে বা সত্ত্বক আঁকোৱালি নধৰে। তিনিওটাকে বতৰৰ দৰে আহিবলৈ আৰু যাবলৈ দিয়া হয়, সংগ্ৰাম অবিহনে পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়, কিয়নো সেই ব্যক্তিয়ে আৰু কোনোটোৰ সৈতে নিজকে একাত্ম নকৰে।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08