Ayat 13.7
इच्छा द्वेषः सुखं दुःखं सङ्घातश्चेतना धृतिः ।
एतत्क्षेत्रं समासेन सविकारमुदाहृतम् ॥
Alih aksara
icchā dveṣaḥ sukhaṃ duḥkhaṃ saṅghātaścetanā dhṛtiḥ |
etatkṣetraṃ samāsena savikāramudāhṛtam ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
श्रेष्ठता के अभिमान का अभाव, दम्भाचरण का अभाव, किसी भी प्राणी को किसी प्रकार भी न सताना, क्षमाभाव, मन-वाणी आदि की सरलता, श्रद्धा-भक्ति सहित गुरु की सेवा, बाहर-भीतर की शुद्धि (सत्यतापूर्वक शुद्ध व्यवहार से द्रव्य की और उसके अन्न से आहार की तथा यथायोग्य बर्ताव से आचरणों की और जल-मृत्तिकादि से शरीर की शुद्धि को बाहर की शुद्धि कहते हैं तथा राग, द्वेष और कपट आदि विकारों का नाश होकर अन्तःकरण का स्वच्छ हो जाना भीतर की शुद्धि कही जाती है।) अन्तःकरण की स्थिरता और मन-इन्द्रियों सहित शरीर का निग्रह
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इच्छा, द्वेष, सुख, दुःख, शरीर का संघात, चेतना और धृति: यह संक्षेप में अपने विकारों सहित क्षेत्र कहा गया है।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08 · +1 lagi
Kata demi kata
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
क्षेत्र से सम्बन्धित वस्तुओं की सूची उन दशाओं के साथ पूरी होती है जो सबसे व्यक्तिगत लगती हैं: इच्छा और द्वेष, सुख और दुःख, एक संगठित समग्रता के रूप में शरीर, चेतना, जिसका अर्थ यहाँ जीवित शरीर की प्राण-सजगता है, और धृति, अर्थात् स्थिर रहने की शक्ति। ये भी अपने विकारों सहित क्षेत्र के भाग हैं। यह बात क्रान्तिकारी है। हमारी पसन्द, नापसन्द और भावनाएँ भी, जो हमारे होने का मूल लगती हैं, शरीर के साथ उन वस्तुओं में गिनी गई हैं जो जानी जाती हैं और बदलती हैं। जानने वाला इन सबसे भिन्न कुछ है।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08