Ayat 13.20
प्रकृतिं पुरुषं चैव विद्ध्यनादी उभावपि ।
विकारांश्च गुणांश्चैव विद्धि प्रकृतिसम्भवान् ॥
Alih aksara
prakṛtiṃ puruṣaṃ caiva viddhyanādī ubhāvapi |
vikārāṃśca guṇāṃścaiva viddhi prakṛtisambhavān ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
প্ৰকৃতি আৰু পুৰুষ দুয়োকে অনাদি বুলি জানিবা, আৰু বিকাৰসমূহ আৰু গুণসমূহ প্ৰকৃতিৰ পৰা উৎপন্ন বুলি জানিবা।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
কৃষ্ণই এতিয়া অৰ্জুনে উল্লেখ কৰা প্ৰথম যোৰাটো হাতত লয়: প্ৰকৃতি আৰু পুৰুষ। তেওঁ কয়, দুয়ো অনাদি। কোনোটোৱেই সময়ৰ কোনো বিন্দুত সৃষ্টি হোৱা নাছিল। জগতৰ সকলো ৰূপান্তৰ, লগতে সকলো বস্তুক গঢ় দিয়া তিনিটা গুণ, প্ৰকৃতিৰ পৰা উদ্ভৱ হয়। ই দুটা মৌলিক তত্ত্ব, জড় আৰু চেতনৰ সাংখ্য দৃষ্টিভংগীৰ ওপৰত আধাৰিত। গীতাই এই কাঠামো গ্ৰহণ কৰে, কিন্তু অধ্যায়টোৱে দেখুওৱাৰ দৰে দুয়োকে এক বৃহত্তৰ ঈশ্বৰীয় বিধানৰ ভিতৰত স্থাপন কৰে। অৰ্জুনৰ বাবে শ্লোকটোৱে বুজাবলৈ আৰম্ভ কৰে যে তেওঁৰ দেহ, মন আৰু আৱেগ ক'ৰ পৰা আহে।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08