Ayat 13.12
अध्यात्मज्ञाननित्यत्वं तत्त्वज्ञानार्थदर्शनम् ।
एतज्ज्ञानमिति प्रोक्तमज्ञानं यदतोऽन्यथा ॥
Alih aksara
adhyātmajñānanityatvaṃ tattvajñānārthadarśanam |
etajjñānamiti proktamajñānaṃ yadato'nyathā ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
آتما کے علم میں ثابت قدمی، اور حقیقت کے علم کے مقصد پر بصیرت: یہ علم کہلاتا ہے، اور جو کچھ اس کے سوا ہے وہ جہالت ہے۔
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
فہرست کے آخری دو اوصاف: ادھیاتم گیان یعنی آتما کے علم میں مستقل قیام، اور تتو گیان یعنی حقیقت کے علم کا مقصد سمجھنا، جو نجات ہے۔ پھر کرشن پوری فہرست کا فیصلہ سناتے ہیں: یہ سب گیان ہے، اور اس کے برعکس جو کچھ ہے وہ اگیان۔ یہ ایک انقلابی تعریف ہے۔ علم کو یہاں اخلاقی اور روحانی کردار کے مجموعے کے طور پر دیکھا گیا ہے۔ عاجزی سے شروع ہو کر آتما کے علم تک، یہ پوری فہرست ایک ایسی زندگی کی تصویر ہے جس میں جاننا اور ہونا ایک ہو جاتے ہیں۔
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08