Ayat 10.7
एतां विभूतिं योगं च मम यो वेत्ति तत्त्वतः ।
सोऽविकम्पेन योगेन युज्यते नात्र संशयः ॥
Alih aksara
etāṃ vibhūtiṃ yogaṃ ca mama yo vetti tattvataḥ |
so'vikampena yogena yujyate nātra saṃśayaḥ ||
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · @indic-transliteration/sanscript 1.3.3
Terjemahan
जसले मेरो यो विभूति र योगलाई तत्त्वसहित जान्दछ, ऊ अविचल योगले युक्त हुन्छ; यसमा कुनै शङ्का छैन।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08
Penjelasan
कृष्ण अध्यायका दुई विषयको नाम लिनुहुन्छ: विभूति, अर्थात् संसारमा उहाँ प्रकट हुने महिमा, र योग, यहाँ त्यो महिमालाई प्रकट गर्ने र धारण गर्ने शक्ति। यिनलाई तत्त्वतः अर्थात् वास्तविक स्वरूपमा जान्नु भनेको नकाँप्ने योगसँग जोडिनु हो। अविचल योगको कुराले मन चञ्चल र वशमा राख्न गाह्रो छ भन्ने अर्जुनको पहिलेको चिन्ताको जवाफ दिन्छ। स्थिरता अनुशासनबाट मात्र होइन, भेटिने हरेक कुरामा ईश्वर देख्नाले पनि आउँछ, जसले गर्दा मनलाई भड्किने ठाउँ नै रहँदैन भन्ने कृष्णको सङ्केत छ।
Oleh Sanskrit System · Draf mesin · claude-opus-5-5 · 2026-11-08